Más cultura otoñal: El Roto, La Fragua y los megalitos.

Más cultura otoñal: El Roto, La Fragua y los megalitos.

Lo del mes de noviembre en Los Pedroches está resultando verdaderamente espectacular en lo que a programación cultural se refiere (Pedro de la Fuente aventura una posible explicación a esta acumulación de actividades culturales en el último tramo del año). Además de todo lo anteriormente señalado, hoy mismo hemos conocido la exposición de la obra gráfica de El Roto en Añora, la programación completa del aniversario de La Fragua en Belalcázar (que hemos añadido a nuestra anterior entrada sobre el tema) y unas "Jornadas sobre el patrimonio megalítico como factor de dinamización cultural y económica" en Villanueva de Córdoba, de las que adjuntamos programación (pinchar la imagen para verla más grande). Disfruten del otoño cultural en Los Pedroches.

Fallece el escultor Eloy Teno

Fallece el escultor Eloy Teno

Quijote de Eloy Teno en El Viso.

La prensa provincial informa hoy de la muerte del escultor Eloy Teno, que nació en El Viso en 1948. Desde los años 70 tenía fijada su residencia en Campo de Criptana (Ciudad Real), donde trabajaba el hierro y el acero para producir una obra artística centrada fundamentalmente en la figura del Quijote. Su producción era en Los Pedroches menos conocida que la de su paisano Aurelio Teno: no tengo noticias de que en la comarca se celebrara nunca una exposición de su obra y sólo conozco en nuestra tierra este "Quijote" que se instaló en 2005 junto a la Casa de la Cultura de El Viso. En 2004 se le entregó el Premio Encina de Los Pedroches.

Desde el otro lado

Desde el otro lado

Benito García y Josefa Márquez.

El hecho de que Benito García tenga que descender al detalle para buscar las siete diferencias explica por qué la ciudadanía en general no observa ninguna. Y, si alguna, a favor de la tránsfuga: tuvo la gallardía de marcharse antes de que la echaran, aunque todavía no sepamos por qué. No se consideró imprescindible, como él, a quien no importó arruinar el partido para salvarse a sí mismo. Desde el otro lado, las cosas se ven distintas y lo que antes parecía de justicia (las remuneraciones, la participación) ahora ya no lo es, cuando el beneficiario es otro. La historia a veces se reserva un as en la manga para vengarse y poner a prueba las convicciones, que esta vez resultaron ser tan solo acomodo a la oportunidad. Y eso que todavía no ha llegado ni una mínima parte de lo que ha de llegar.

Halloween santificado

Halloween santificado

Reconozco que no ando muy al tanto de las nuevas corrientes teológicas en las que se fundamenta la creencia de los cofrades, pero me ha llamado la atención que la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Rescatado Cristo de Medinaceli de Pozoblanco organice una fiesta de Halloween, al igual que me sorprendió este verano que la Hermandad de la Soledad promoviera una Cata de Cerveza, porque no sabía yo que incitar al consumo de bebidas alcohólicas y fomentar la práctica de celebraciones paganas se encontrara entre los nuevos mandamientos de la fe católica.

Humo en las chimeneas

Humo en las chimeneas

El próximo día 3 de noviembre va a celebrarse en Peñarroya el I Día del Cerco (Jornada sobre recuperación del patrimonio industrial), con el objetivo de preservar la memoria del pasado minero de la localidad entre los más jóvenes, fomentar el conocimiento científico de su patrimonio histórico e impulsar el turismo basado en la arqueología industrial. Entre otros ponentes, en la jornada participará Roberto Tejero, natural de Villanueva del Duque, arquitecto especialista en rehabilitación de patrimonio histórico, del que ya nos hicimos eco en Solienses de su proyecto para un Centro de Arte en el Cerco Industrial de Peñarroya-Pueblonuevo. La organización ha tomado a las chimeneas como elemento simbólico representativo de la jornada, en un intento de centrar en ellas la atención como modo de alentar su conservación. Me entero de esta convocatoria pocos días después de publicar una entrada sobre el lamentable presente de la chimenea de Los Poles y me pregunto por qué acciones de concienciación similares no se realizan en nuestra comarca, en Villanueva del Duque, en Alcaracejos, en Fuente la Lancha, en Santa Eufemia, donde su importante patrimonio monumental de origen minero languidece entre la desidia y el desconocimiento y el olvido.

La Casa de Los Pedroches en Córdoba visita Ardales

La Casa de Los Pedroches en Córdoba visita Ardales

Participantes en la excursión a la entrada de la cueva de Ardales. [Fotos: Casa del Valle de Los Pedroches en Córdoba].

Dentro de su programa de actividades, la Casa del Valle de Los Pedroches en Córdoba realizó ayer una excursión a la localidad de Ardales, con el objetivo de visitar su cueva prehistórica, con arte parietal paleolítico, y el pantano del Guadalhorce, inaugurado por Alfonso XIII en 1921.


Algunos de los socios en el denominado "Sillón del Rey", un conjunto de dos bancos, un sillón y una mesa de piedra, donde el rey Alfonso XIII firmó la terminación de las obras del embalse.

La Fragua cumple dos años

La Fragua cumple dos años

La residencia de artistas La Fragua de Belalcázar cumple dos años y para celebrarlo han preparado un apretado programa de actividades para los próximos días 2 y 3 de noviembre (ver el vídeo para programación completa). La celebración comenzará con una mesa redonda en torno al tema "Residencias. ¿Qué ocurre en España?", para continuar luego con performances (Ars et Labora y A Toi), exposiciones (Alex Catt, Julia Krause-Harder, Cristian Hoel) y proyecciones, entre ellas la del documental Penélopes. Guardianas de la memoria, dirigido por Juan Ramón Barbando y rodado parcialmente en Belalcázar, que, mediante entrevistas a las protagonistas, retrata las experiencias y vivencias de las mujeres andaluzas de las villas de Santa Ana la Real y Belalcázar, que permanecieron en el hogar cuando sus maridos o sus padres emigraron para buscar un futuro mejor para su familia.


Imagen del documental "Penélopes. Guardianas de la memoria", que se proyectará en La Fragua.

PROGRAMACIÓN

VIERNES

14.00 Inauguración “Cuando el agua vuelve al mar". Alex Catt (Inglaterra). LUGAR; FIDO Formación. Muestra del trabajo fotográfico realizado en el viaje desde The New Forest (Inglaterra) hasta La Fragua y la exploración de los alrededores durante el mes de octubre. Indagación en el término “psicogeografía”, como el viaje a través del paisaje sin un camino concreto, simplemente guiado por las emociones.

18.00 Nuestro pueblo está vivo!!!. Visita guiada a “Fuego”, Christian Höel (Noruega) y a “Vuelo”, de Julia Krause-Harder y Lutz Pillong (Alemania). LUGAR: Sala, Ayuntamiento de Belalcázar y Hogar del Pensionista. La visita a las dos exposiciones, guiada por el equipo de La Fragua, pretende ofrecer una nueva visión de cómo intervenir en edificios histórico-populares. “Fuego” es un mural de 6 metros que mezcla la abstracción con elementos figurativos donde se aprecia la experiencia del artista noruego en Belalcázar. “Vuelo”, por su parte, es un dinosaurio a tamaño real de metal, tela y plástico fabricado por la artista con discapacidad Julia Krause-Harder y su asistente Lutz Pillong.

19.00 Apertura de “Auction Revolution”. LUGAR: Convento de Santa Clara. Actividad On-line. Auction Revolution es una subasta internacional online que tiene el propósito de conectar directamente a artistas y mecenas de todo el mundo. La subasta estará abierta durante todo el fin de semana de celebración del aniversario de La Fragua.

20.30 “Penélopes: guardianas de la memoria”. Dirección: Juan-Ramón Barbancho. Cámara y Edición: Neil Montgomery. LUGAR; Casa de la Cultura. Proyección del Video documental sobre la memoria de las mujeres en las sierras de Córdoba y Huelva, en el entorno de Santa Ana la Real y Belalcázar, pero vista desde un prisma espacial: el de las mujeres del pueblo cuyos maridos o padres se marcharon fuera con la emigración.

22.30 “Estados de Sitio”. Performance con Rubén Barroso y Juan-Ramón Barbancho
LUGAR; Espacio Público de Belalcázar. Un Estado de Sitio es un régimen de excepción que un gobierno decreta ante situaciones que no puede controlar o que quiere controlar mucho mejor. La práctica del arte y del status cultural es, según la entendemos, un estado de sitio permanente, un régimen de alerta constante que requiere de una posición política, una posición situacional.


SÁBADO

10.00 “La merendilla: pan con jícara de chocolate”, María Bueno. LUGAR: Colegio de educación primaria. Bajo la dirección de la artista María Bueno y con la participación de más de veinte niños de Belalcázar, la actividad propone usar la fachada del colegio como espacio de creación y exposición público.

11.30 Charla de Apertura: “Residencias de Artistas: qué pasa en España”. LUGAR: Convento de Santa Clara. Modera: Equipo de LA FRAGUA. Ponentes: Rubén Barroso, director Sierra Centro de Arte, Santa Ana la Real, Sierra de Huelva. Marta Gracia, encargada de programas de investigación de Hangar, Barcelona y directora de ArtMotile.

13.30 ATOI “Fin de valle, Tirar del Toro” LUGAR: Convento de Santa Clara.
ATOI nos presenta un evento que se basa en la idea de crear una exposición donde elementos externos, fuera de control, actúen como fuerzas de colisión, instinto y energía. Obra que exprime las posibilidades en la relación de instalaciones experimentales de arte contemporáneo dentro de espacios históricos y el medio rural.

14.00 “Garbanzos de La Fragua con Bacalao”. LUGAR: Convento de Santa Clara
De nuestra cosecha, método tradicional, semillas locales, venteados con amor. Todo el mundo bienvenido.

18.00 SORPRESA!

20.00 Proyección de “La Danza Degli Attrezzi l'aceituna” de Niko Angiuli y "Plough Through" de Marina Velez. LUGAR: Plaza de Abastos. Proyecto de investigación sobre técnicas y tecnologías de cultivo en la era postindustrial. Vídeo realizado con la colaboración del grupo de teatro de Belalcázar durante la residencia de Niko en La Fragua en el mes de junio 2012. Plough Through es un trabajo en vídeo sobre el entorno rural y en el cual se intenta investigar la producción de comida como una forma de vida. Este vídeo fue realizado durante la residencia de Marina en Octubre del 2012.

FIESTA DE CLAUSURA

Todas las actividades serán gratuitas pero se recomienda al público asistente a los actos que colabore con un donativo para impulsar acciones futuras.

Ciencias y letras

Ciencias y letras

Algunos de los participantes en la reunión científica sobre inmunología celebrada en Añora. A la izquierda (con jersey azul) Francisco Sánchez Madrid, y a su lado Bartolomé Madrid, alcalde de Añora, esta mañana en el Parque San Martín. [Foto: Rafa Sánchez].

El otoño, como dijimos, está siendo pródigo en actividades culturales. En los últimos días ha tenido lugar la inauguración del nuevo curso de los grupos de lectura de la Biblioteca Pública Municipal de Pozoblanco, que contó con la asistencia del poeta Félix Grande. Por otro lado, hoy mismo ha concluido en Añora un encuentro científico, bajo el título de Comunicación intercelular en la respuesta inmune, promovido por el catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid y jefe del Servicio de Inmunología del Hospital Universitario de La Princesa, Francisco Sánchez Madrid, natural de Añora. Las jornadas, que se iniciaron el jueves, han contado con la participación de 24 investigadores del área de inmunología y en ellas se han tratado los mecanismos de relación entre las células inmunes, tanto en un estado saludable como estados de enfermedad.


Félix Grande, junto a la concejala de Biblioteca del Ayuntamiento de Pozoblanco, el pasado martes. [Foto: Biblioteca de Pozoblanco]

Aves de invierno en Los Pedroches

Aves de invierno en Los Pedroches

Avefría [Más avefrías] [Fotos: Moisés Vargas, de su blog Mira Los Pedroches].

La comarca de Los Pedroches constituye una importante zona de invernada para aves migratorias. Procedentes de los territorios del norte de Europa, grullas, garzas, avutardas y avefrías llegan cada año a nuestros campos durante el mes de octubre para pasar aquí la temporada de más frío. Esta circunstancia concede a Los Pedroches un atractivo añadido, precisamente en la época en que los campos adquieren mayor belleza en nuestra comarca, un atractivo que, sin embargo, quizás no hayamos sabido todavía explotar de modo adecuado. Conjugando su uso con el debido respeto medioambiental y la protección de los animales, hace tiempo que el turismo ornitológico se ha convertido en un reclamo importante en otros lugares, como complemento de la oferta de turismo rural.

Sobre las espectaculares estampas que proporciona la observación de aves de invernada en Los Pedroches podemos hacernos una idea gracias a las impresionantes imágenes de Moisés Vargas, el fotógrafo que mejor está sabiendo retratar la fauna de la comarca en su blog Mira Los Pedroches.


Avutarda [Más avutardas].


Garza real [Más garzas].


Grullas en la niebla [Más grullas].

El mecenas de Cervantes o un tacaño inculto

El mecenas de Cervantes o un tacaño inculto

Algunos medios de comunicación (fotos aquí) se hicieron eco hace varias semanas del entierro de los restos del Duque de Béjar, Marqués de Gibraleón y Conde de Belalcázar Francisco III Diego López Zúñiga Sotomayor y Mendoza (1596-1638) en la Iglesia de Santiago Apóstol de Gibraleón (Huelva), en el mismo lugar desde el que en 1936 fueron trasladados al Convento del Espíritu Santo de Jerez de la Frontera debido a las turbulencias del momento. La devolución de los restos, calificada de "hecho histórico", se ha llevado a cabo con toda la pompa que la ocasión requería, con la presencia del obispo, el alcalde, el presidente de la asociación cultural y el poeta local de turno. En la noticia se recuerda que el tal duque y marqués fue "el mecenas de Cervantes" hasta el punto de que "el famoso autor le dedicaría su inmortal obra El Quijote al citado noble". La información ha sido recogida también por el blog del Ayuntamiento de Belalcázar, donde el Conde se transforma ya en "el mecenas que financió la primera edición de El Quijote".

Ya en varias ocasiones [ver las entradas ¿Gigantes o molinos? y Quixote(2)] nos hemos referido a este asunto, sobre el que el Ayuntamiento de Belalcázar está siendo tan mal asesorado. Porque, dentro de la oscuridad que envuelve el caso, todos los indicios apuntan a que el Conde de Belalcázar nunca tuvo contacto con Cervantes ni le obsequió con cantidad alguna, y mucho menos "financió" la obra, sino que la dedicatoria responde a un recurso convencional de los escritores de la época para conseguir alguna remuneración extra para su obra, que en este caso, además, no se obtuvo. Con su gracia habitual lo cuenta Nieves Concostrina en este podcast de su serie "Acércate al Quijote" de Radio 5, que aconsejo encarecidamente escuchar:

"Dedicado a un tonto", por Nieves Concostrina

Y todo eso sin detenerme en las dudas que me surgen sobre si el Conde de Belalcázar ahora enterrado es realmente el mismo al que Cervantes dedicó la obra. Hablan ahora los periódicos de Francisco III Diego López de Zúñiga Sotomayor y Mendoza, pero siempre hemos creído que Cervantes realizó la dedicatoria a su padre, Alonso Diego López de Zúñiga y Sotomayor (1578-1619), que era el titular del Señorío cuando se publicó la primera parte del Quijote en 1605. Para el caso da lo mismo, pero el error da muestra de cómo hay quien siempre se agarra a un clavo ardiendo.

La chimenea como metáfora

La chimenea como metáfora

La chimenea de Los Poles sobresale a duras penas entre los escombros del vertedero comarcal.

Tras la legalidad y el medio ambiente, el patrimonio histórico monumental ha sido el más dañado por el Centro Comarcal de Gestión de Residuos Inertes de la Mancomunidad de Municipios de Los Pedroches, cerrado temporalmente hace unos días. Bajo toneladas de escombros yace parte de la memoria minera de Los Pedroches, sepultada en capas sucesivas de desprecio y olvido. De aquella montaña de restos de obra emerge, como metáfora, la chimenea de Los Poles, que se resiste a desaparecer del todo (pero hasta cuándo podrá hacerlo). Por ese cañón de ladrillo apuntado al cielo parecen escapar alaridos de otro tiempo procedentes del interior de la tierra, advirtiendo en silencio a los hombres de algo que no les agrada escuchar, sin comprender que en esos gritos de auxilio, quizás, se halle la única salvación posible.


La imagen de la chimenea sepultada produce una desolación total.

Otoño cultural en Los Pedroches

Otoño cultural en Los Pedroches

Cartel de los Viernes Flamencos de la Peña Agustín Fernández de Pozoblanco (pinchar para ver más grande).

El otoño se presenta en Los Pedroches cargado de propuestas culturales, de las cuales en nuestra columna derecha adelantamos tan sólo algunas. Desde el XIX Ciclo de los Viernes Flamencos de la Peña "Agustín Fernández" de Pozoblanco a la X Muestra de Cine Rural de Dos Torres, pasando por las actuaciones de Javier Ruibal o Sergio Dalma en Pozoblanco, la exposición sobre La Habana en Belalcázar, la Carmen de Bizet en el Teatro El Silo y mucho más. Opciones para todos los gustos.

Un paseo por la Feria del Lechón Ibérico de Cardeña

Un paseo por la Feria del Lechón Ibérico de Cardeña

Muchas personas se han acercado esta mañana a Cardeña para disfrutar de la Feria del Lechón Ibérico.

La magnífica mañana otoñal invitaba a salir de casa y la I Feria del Lechón Ibérico de Cardeña era una sugerencia demasiado atractiva como para resistirse. Qué decir al fin, sino que la "Panceta ibérica de bellota con aceite" servida por Ibérico de Cardeña ha acabado con cualquier atisbo de dudas y ya podemos proclamarla, puesto que la cosa va de liturgias, como el bocatto di cardinale de la feria. Tras recorrer los stands, visitar los bares y las carpas y contemplar las actuaciones, me atrevo a realizar dos breves reflexiones sobre el evento.


Sencillez y excelencia: "Panceta ibérica de bellota con aceite" de Ibérico de Cardeña.

En primer lugar, pienso que debería dejar de llamarse "ferias" a estos encuentros, porque realmente no lo son. La superficie expositiva, que ni siquiera está en su mayor parte relacionada con el sector de la convocatoria, es meramente testimonial, una excusa para todo lo demás. Creo que sería más acertado denominarlas algo así como "jornadas de ocio rural" o "de promoción turística", porque ese es su objetivo principal: atraer personas al pueblo, difundir sus atractivos turísticos y dinamizar por unos días la economía local minorista, básicamente gastronómica.

En este sentido, el objetivo se ha cumplido plenamente. Las autoridades locales y las instituciones han realizado correctamente su papel de facilitar las condiciones para que esta convocatoria se realice con éxito. El público, como siempre, asiste con ganas a estas nuevas formas de entretenimiento que tienen en los productos autóctonos de Los Pedroches un reclamo irresistible. Pienso que quien más ha fallado en esta ocasión ha sido el empresariado hostelero de la localidad, que, en general, no ha sabido prepararse suficientemente para atender la demanda que previsiblemente se le vendría encima. Claramente desbordados, en la mayoría de los establecimientos acogidos a la ruta de tapas -que era, en realidad, el meollo de la "feria"- este mediodía ha resultado imposible degustarlas: esperas de más de media hora, escasez de personal y, en algunos casos, una calidad insuficiente (algún "lechón ibérico frito" era más bien verraco). Curiosamente, la saturación ha sido más visible en los establecimientos permanentes (bares y restaurantes), mientras que los instalados expresamente para la ocasión han sabido resolver la situación con mayor solvencia.

Son detalles que habrá que cuidar para próximas ediciones, porque Cardeña, con su situación geográfica privilegiada, goza de muchos méritos para convertir esta convocatoria en un éxito futuro.


Artesanías de esparto en un stand situado en la Plaza de la Independencia Local.


Cortadoras de jamón en uno de los establecimientos.


El grupo de danzas San Rafael-Alcaria actuó en la caseta municipal.


El jamón sigue siendo el mayor atractivo de cualquier convocatoria gastronómica en Los Pedroches (buen precio: 5 euros el plato).

Una feria como Dios manda

Una feria como Dios manda

Autoridades participantes en la inauguración de la Feria del Lechón Ibérico de Cardeña.

Que es como se hacen ahora las cosas: como Dios manda. Con su cura y su misa en fiesta de guardar, que la pasión no tiene que nublar la devoción.

La Feria del lechón ibérico de Cardeña se inauguró ayer con el nihil obstat eclesiástico, como Dios manda. Tras soltar los discursos protocolarios y a petición de la propia alcaldesa de la villa, el párroco local, que a la sazón compartía presidencia (no me pregunten por qué), mandó santiguarse a todos los capitostes locales y de la Diputación puestos en pie antes de impartir con toda ceremonia su bendición a las instalaciones feriales que durante estos días han de ser escenario de tantas manifestaciones de gula capital. Allí estaban, subidos al escenario de la caseta municipal, algunos alcaldes populares de la comarca, Rosario Alarcón (vicepresidenta segunda de la Diputación), Juan José Primo Jurado (Subdelegado del Gobierno), Dolores Sánchez Moreno (Diputada provincial), Manuel Gutiérrez Molero (vicepresidente tercero de la Diputación) haciendo la señal de la cruz como colegiales en ejercicios espirituales, mientras el olor del cochifrito ya comenzaba a inundar los aires de Cardeña, quién la ha visto y quién la ve.

Y por si aún quedaba algún resquicio para el pecado, dentro de los actos programados para el domingo figura una "misa montanera", que debe ser una tradición de esas como el "desayuno molinero", de las que nunca habíamos oído hablar y que de pronto aparecen ahí como con derechos de toda la vida y ya no faltan en ningún sarao popular que se precie. La iniciativa abre puertas insólitas a la renovación de las muy cansinas programaciones del apretado calendario de eventos tradicionales de la comarca y, así, convendría explorar propuestas innovadoras como la "misa matancera", la "misa repostera" o la "misa pastoril" y en algunas jornadas de historia local se debería invitar a algún experto teólogo que analizara las diferencias litúrgicas esenciales de cada una de ellas. Es la nueva marca de los tiempos, tan sólo un indicio de lo que está por venir.

Periodistas de Los Pedroches se reúnen en Córdoba

Periodistas de Los Pedroches se reúnen en Córdoba

Participantes en el encuentro periodístico organizado por la Casa de Los Pedroches en Córdoba.

La Casa de Los Pedroches en Córdoba organizó el pasado miércoles un encuentro de periodistas en el que participaron Manuel Fernández, natural de Villaralto y redactor jefe del diario Córdoba; Francisco Antonio Carrasco, de Belalcázar, jefe de cultura del diario Córdoba; Ana Romero, de Villanueva de Córdoba, redactora del diario Córdoba; y Mª Ängeles Aranda, de Hinojosa del Duque y directora del programa "Hoy por hoy Los Pedroches" de Radio Hinojosa Cadena SER.

Abrió el acto, que se desarrolló en el salón de actos de la Diputación con la asistencia de unas 150 personas, Antonio Pineda Bonilla, Diputado delegado de Cultura de Diputación. Juan Emilio García, presidente de la Casa, explicó su conocimiento y vivencias en nuestra tierra y la influencia de las raíces en su propia personalidad. Ana Romero habló de su iniciación en el periodismo en su pueblo y su trabajo actual, sus relaciones con grupos de mujeres y su representación en el Sindicato Profesional. Mª Angeles Aranda reconoció que a través de su programa de radio ha conocido a muchas personas y la problemática de nuestra tierra. Francisco A. Carrasco empezó a modo de cuento a narrar su perspectiva en el campo hasta los ocho años, dando después un repaso a la situación de la comarca: su ancestral aislamiento, sus logros y sus perspectivas, la creación de la Mancomunidad... Manuel Fernández, finalmente, recordó la revista El Jardal, ácrata e independiente, creada en su pueblo en los años 80 para dar a conocer la problemática local y los hechos más importantes del exterior y con cuyo título escribió luego un artículo diario en el Córdoba. Cerró el encuentro Juan Díaz, quien reconoció la importancia del acto para difundir las carencias, logros y las perspectivas de futuro de la comarca.


De izquierda a derecha, María Ángeles Aranda, Manuel Fernández y Juan Emilio García.


De izquierda a derecha, Antonio Pineda, Juan Díaz, Francisco A. Carrasco y Ana Romero.


Al finalizar el acto hubo una degustación de jamón ibérico de Señorío de Los Pedroches. [Fotos: A. M.]

Félix Grande en la Biblioteca de Pozoblanco

Félix Grande en la Biblioteca de Pozoblanco

El próximo martes 23 de octubre a las 18:00 horas en la Biblioteca Pública Municipal de Pozoblanco se inaugura el curso 2012/2013 de los Grupos de Lectura con la presencia del escritor Félix Grande, que realizará una lectura poética de su obra.

La X Muestra de Cine Rural de Dos Torres analizará el bosque y el monte como lugares de refugio

La X Muestra de Cine Rural de Dos Torres analizará el bosque y el monte como lugares de refugio

Un año más, el municipio de Dos Torres se prepara para la celebración de la Muestra de cine rural, que este año alcanza su X edición y que tendrá lugar del 14 al 17 de noviembre con la presencia de especialistas de reconocido prestigio: profesorado universitario, periodistas, analistas cinematográficos, cineastas, productores y actores/actrices.

Esta edición lleva por título Bosque y monte como lugares de refugio. El interés que el estudio del paisaje en el cine rural español despertó en la pasada Muestra ha motivado en gran medida el tema seleccionado para esta X edición, en la que se aborda de nuevo el estudio del paisaje pero en este caso como aliado de grupos humanos que a lo largo de las distintas épocas han huido de la justicia. Así, por ejemplo, los relieves montañosos favorecían tanto la acción rápida de los bandoleros y su posterior huida, como posibilitaban lugares idóneos para el escondite. Los maquis, por su parte, en la lucha armada mantenida contra el franquismo, se movían también por las montañas, en especial por zonas boscosas o provistas de vegetación densa que les proporcionara cobijo, y que estuvieran, además, cercanas a localidades donde pudieran contar con la colaboración de, al menos, una parte de la población.

Ambas temáticas han sido objeto de extenso tratamiento por parte del cine español, desde películas como Llanto por un bandido (1963), donde Carlos Saura recrea la historia del célebre bandolero José María Hinojosa “El Tempranillo”, que campaba por las montañas de Sierra Morena durante el reinado de Fernando VII, hasta la relativamente reciente Caracremada (Lluís Galter, 2010), que narra la lucha en solitario llevada a cabo en los bosques del interior de Cataluña por Ramón Vila “Caracremada”, a raíz de que éste decidiera no acatar la orden de la CNT, y pasando por Carne de horca (Ladislao Vajda, 1953), sobre el bandolero llamado Lucero, considerado en toda la Serranía de Ronda como el paladín de los desheredados de la fortuna, o Los días del pasado (Mario Camus, 1978), donde una maestra malagueña se traslada hasta un pueblecito del norte con la esperanza de encontrar a su novio, refugiado en las montañas con sus compañeros maquis.


Trailer de "Caracremada" (2010).

Este año, como ya se hizo en pasadas ediciones, con objeto de hacer participe del evento a la población comarcal, la Muestra tendrá, además del programa académico propiamente dicho, un programa social de actividades complementarias distribuidas entre el 12 y el 17 de noviembre, actividades todas ellas encaminadas a darle un contenido más sugestivo para la población y los potenciales visitantes con motivo de la celebración de este evento: exposición de pintura de la colección de la Fundación de Artes Plásticas “Rafael Botí”, cine-forum, concurso y proyección de cortometrajes sobre el medio rural, charlas–coloquio sobre la influencia de los medios audiovisuales en el desarrollo rural, visitas guiadas al conjunto histórico y un concierto instrumental a modo de clausura de la Muestra.

Avance de programación:

Miércoles 14 de noviembre:

10:00 h. Inauguración de la Muestra
10:30 h. Conferencia: "Refugio o salvación. Montaña y río en el cine español", por Antonio Checa, Profesor de la Universidad de Sevilla.
12:00 h. Conferencia: "Bandoleros y bandolerismo en el cine español: leyenda y romanticismo", por Eduardo Rodríguez Merchán, Profesor de la Universidad Complutense de Madrid
13:30 h. Coloquio
16:30 h. Proyecciones y coloquio:
Bandoleros, documental producido por Cinemáscampo (2009)
Llanto por un bandido (Carlos Saura, 1963)
Participan: Ana Sánchez (Festival Cinemáscampo), Antonio Viñas (Festival Cinemáscampo) e Isidro García Cigüenza, autor del libro Bandoleros en la Serranía de Ronda.

Jueves 15 de noviembre:

10:30 h. Conferencia: "Paisajes de resistencia: la guerrilla antifranquista en el cine español", por Carlos F. Heredero, Director de Caimán. Cuadernos de Cine.
12:00 h. Conferencia: "Caracremada (2011) de Lluis Galter. La materialidad de los sonidos en el bosque y el monte", por Agustín Gómez, Profesor de la Universidad de Málaga.
13:30 h. Coloquio
16:30 h. Proyección y coloquio:
Los días del pasado (Mario Camus, 1978)
Participan: Pepa Flores, actriz, y Eduardo Moyano, Director de IESA, CSIC, Córdoba.

Viernes 15 de noviembre:

10:30 h. Proyección del filme Caracremada (Lluís Galter, 2010)
12:30 h. Encuentro con Lluís Galter y Toni Marín. Modera Manuel Bellido (Canal Sur, TV)
14:00 h. Clausura de la Muestra.


Fragmento de "Carne de horca" (1953)


Secuencia de "Los días del pasado" (1978)

Mujeres

Mujeres

Ana Crespo, que fue alcaldesa de Conquista en el periodo 1999-2003. [Foto: Adroches].

Ayer se celebró el Día Internacional de las Mujeres Rurales y con tal motivo el Grupo de Desarrollo Rural de Los Pedroches Adroches celebró un acto de homenaje a tres mujeres de la comarca que han destacado en distintos ámbitos: María de Guía del Pozo Moreno, ganadera de Villanueva del Duque, María Dolores Expósito Calero, empresaria de Villanueva de Córdoba, y Ana Crespo Sánchez, ex-alcaldesa de Conquista. Todas ellas protagonizan vidas de abnegación y esfuerzo por conseguir sus metas propias en campos tradicionalmente masculinos (la ganadería, la empresa, la política), pero me ha llamado especialmente la atención la historia de Ana Crespo. Reconozco que, a pesar de su faceta pública, no había oído hablar anteriormente de esta mujer, que fue alcaldesa de Conquista entre 1999 y 2003 (la primera mujer alcaldesa de Conquista, pero no la primera de Los Pedroches, pues Catalina Barragán ya lo fue en Cardeña en 1991), pero al leer su perfil biográfico me sorprende este párrafo:

Durante su trayectoria como alcaldesa se encontró con un problema de rechazo ante la propuesta de recogida de basuras por parte de la empresa provincial, lo que suponía un ahorro y un mejor servicio, algo que no fue bien entendido por sus conciudadanos y que le costó la alcaldía. Ana recuerda ese suceso como uno de los más difíciles de su carrera política, puesto que en un pueblo tan pequeño el rechazo ante una decisión de la alcaldesa se trasladó a su vida personal. Los vecinos de Conquista organizaron una manifestación en contra de aquella decisión, le tiraron la basura en la puerta de su casa, quemaron la basura en la plaza del pueblo, incluso se opusieron a que su hijo hiciera la comunión con el resto de compañeros. Aquello fue uno de los tragos más difíciles, según recuerda Ana, porque como alcaldesa reconoce y perdona la oposición a una decisión tomada por ella, pero no comprende el daño gratuito hecho contra su familia. Echó marcha atrás en su decisión de recogida de basura por parte de la empresa provincial cuando vio que muchas familias estaban enfrentadas respecto a aquella decisión. Un año después se celebraron elecciones y Ana perdió la alcaldía. Una legislatura en la que gobernó el Partido Popular y actuó como concejala en la oposición, y en la siguiente, de nuevo, entró su partido quien sin problemas pudo instaurar la recogida de basura tal y como Ana la había planteado en su momento.

He buscado sin éxito más datos sobre este episodio, que bien podría inspirar una novela de tremendismo rural, y tan sólo he encontrado una mínima reseña de una manifestación en el diario El País, lo cual no extraña, refiriéndose a un pueblo de apenas 500 habitantes. Sin embargo, precisamente por tratarse de una localidad pequeña, donde los asuntos públicos enseguida se personalizan y se transforman en privados, es fácil comprender el calvario que debió vivir Ana Crespo por la simple culpa de haber querido implantar en su pueblo una medida de bienestar social que sus vecinos no alcanzaron a comprender entonces. Desconozco si la violenta respuesta a los propósitos de la alcaldesa fue promovida o guiada por algún grupo político de la localidad, pero la desproporción irracional entre la medida propuesta y la reacción popular nos recuerda la que hoy mismo se vive en otros pueblos de la comarca y ello nos confirma que el progreso se ha conseguido siempre a fuerza de luchar contra el conformismo y el inmovilismo de quienes, asentados en unos modos de vida caducos, se sienten cómodos en ellos y desprecian cualquier innovación que les saque de su rutina y su propia conveniencia, aunque al fin su aplicación suponga una mejora colectiva.

Palmarés de la Feria del jamón

Palmarés de la Feria del jamón

Los concursos de la Feria del Jamón de Villanueva de Córdoba se han convertido ya en un clásico de los premios que se entregan anualmente en Los Pedroches. Como cantera, interesa el concurso comarcal de cortadores; como excelencia, el premio al mejor jamón ibérico de la comarca; como premio absoluto, el reconocimiento al mejor cortador nacional.

En el Concurso Comarcal de Cortadores de Jamón de Los Pedroches, celebrado el jueves, el resultado fue el siguiente: primer premio (500 euros) y trofeo Jamón de Oro para Antonio Escribano, segundo premio (300 euros) y trofeo Jamón de Plata para Martín Sánchez-Herruzo y tercer premio (200 euros) y trofeo Jamón de Bronce para a José Alcobendas, todos ellos de Villanueva de Córdoba.


En primer término, los tres ganadores del Concurso Comarcal de Cortadores de Jamón de Los Pedroches, junto a Francisco Javier Arenas, alcalde de Villanueva de Córdoba, el pasado jueves.

El premio al mejor jamón de la D.O. Los Pedroches lo ganó también en la noche del jueves la firma Belloterra Delicatesen, siendo esta la cuarta ocasión en que la empresa afincada en Añora recibe el máximo galardón del certamen. El segundo premio fue para Agroibérica de Pozoblanco y el tercero para Malcani. A esta edición del concurso se han presentado 14 empresas: Agroibérica de Pozoblanco, Agroibéricos Quejigares, Belloterra Delicatesen, Covap, Ibéricos de Bellota (Ibesa), Ibéricos de Cardeña, Jamones Diego López, Jamones Ibéricos Luis Blanco e Hijos, Jamones La Encina, Jamón Jarote, Los Rojillas, Malcani, Señorío de Los Pedroches y Los Productos de la Abuela.


En el centro, Javier Castro y Miguel Ángel Torres, gerentes de Belloterra, sostienen la Encina de Oro a la mejor pieza de ibérico de la Denominación de Origen Los Pedroches. A la izquierda, los representantes de las firmas Agroibérica y Malcani, ayer en Villanueva de Córdoba.

Finalmente, en el Concurso Nacional de Cortadores resultó ganador del Jamón de Oro y 800 euros Carlos Barriga, de la localidad madrileña de Alcorcón, con 78,82 puntos. En segundo lugar, con una puntuación de 78,70, quedó Jesús García, de Monesterio (Badajoz), quien obtuvo el trofeo Jamón de Plata y 400 euros, mientras que el trofeo Jamón de Bronce y los 300 euros fueron para José Manuel Gómez, de El Puerto de Sagunto (Valencia), con 78,34 puntos. El ganador se asegura, además, una plaza para participar en el campeonato de España que organizará en 2013 la Asociación Nacional de Cortadores.


Carlos Barriga, en el centro, al recibir el premio al mejor cortador del Concurso Nacional, ayer en Villanueva de Córdoba. [Fotos: jamóndelospedroches.com]

Detalles

Detalles

A pesar de toda la euforia en torno al jamón de Los Pedroches que nos provoca la celebración de la Feria de Villanueva de Córdoba, un estudio realizado el pasado mes de julio por ETEA-Loyola, la Asociación Empresarial de la Calidad Certificada (Landaluz) y la firma Iddealia Consulting en torno al conocimiento que se tiene de los productos andaluces en España revela el desconocimiento total que los consumidores tienen de las marcas comerciales acogidas a la Denominación de Origen Los Pedroches. Mientras que Covap es una de las marcas andaluzas más conocidas fuera de nuestra comunidad en el sector lácteo, en la industria del ibérico todos los productos reconocidos por los encuestados corresponden a empresas ubicadas en Huelva. Por increíble que nos parezca a los de aquí, fuera de Andalucía Los Pedroches apenas son identificados todavía como una zona productora de jamones o lo son muy vagamente.

"Queda un trabajo impresionante por hacer para dar a conocer los productos ibéricos cordobeses", ha reconocido Javier Sarrasín, responsable del informe "Posicionamiento de los productos andaluces en España", poniendo en cuestión el modelo de comercialización y marketing empleado hasta ahora. Por no salir de nosotros mismos, les propongo una sencilla prueba para demostrar el fracaso de las iniciativas publicitarias de la mayoría de las empresas jamoneras comarcales: intenten recordar el nombre de cinco marcas comerciales de ibéricos de Los Pedroches. Pocos habrán alcanzado más de dos o tres, a pesar de que solo adscritas a la Denominación de Origen hay 18 empresas. Algo falla.

Y muchas veces lo que falla está en los detalles. Resulta muy significativo que en la imagen de portada del suplemento publicitario que el pasado jueves dedicaba el diario Córdoba a la Feria del Jamón de Los Pedroches apareciera bien visible un jamonero con la inscripción "Jamón de Teruel" y el logotipo de esta Denominación de Origen. No es algo anecdótico. Son detalles que importan.

Portada del suplemento dedicado a la Feria del Jamón de Los Pedroches publicado el pasado jueves en el diario Córdoba

Detalle de la imagen anterior. En el jamonero puede leerse "Jamón de Teruel", tras el logotipo de su Denominación de Origen.

Belloterra, otra vez el mejor jamón de Los Pedroches

Belloterra, otra vez el mejor jamón de Los Pedroches

El Concurso del mejor jamón ibérico de bellota de Los Pedroches se ha celebrado esta noche en el Teatro Municipal de Villanueva de Córdoba. [Foto: Facebook Jamón de Los Pedroches]

Belloterra se ha alzado esta noche con el premio al mejor jamón ibérico de bellota de Los Pedroches en el XII Concurso celebrado en Villanueva de Córdoba, dentro de la I Feria comercial del Jamón Ibérico de Bellota de Los Pedroches que se celebra desde hoy hasta el próximo sábado. A la edición de este año se han presentado 14 empresas (Agroibérica de Pozoblanco, Agroibéricos Quejigares, Belloterra Delicatesen, Covap, Ibéricos de Bellota (Ibesa), Ibéricos de Cardeña, Jamones Diego López, Jamones Ibéricos Luis Blanco e Hijos, Jamones La Encina, Jamón Jarote, Los Rojillas, Malcani, Señorío de Los Pedroches y Los Productos de la Abuela) y es ya la cuarta ocasión en la que Belloterra consigue el máximo galardón (también lo obtuvo en 2008, 2009, y 2010).

Beatus ille

Beatus ille

En Córdoba capital ha nacido un nuevo medio de comunicación digital, Cordópolis. De la provincia no se ocupan mucho (la etiqueta "provincia" de su nube es más pequeña que la de, por ejemplo, "bomberos") y quizás por ello una de las blogeras del apartado Blogópolis haya decidido dar contenido a su sección con los testimonios de la gente de los pueblos que vive en la capital, y ha comenzado, en sus dos primeras entregas, por Los Pedroches.

Ya en otras ocasiones hemos comentado que la distancia mental que separa a Córdoba capital de Los Pedroches es inmensamente mayor que la física. Para los cordobeses de la capital Fuente La Lancha, que alcanzó su privilegio de villa en 1601, es una "aldea" y Dos Torres un pueblo de la "Sierra de Córdoba", porque para los capitalinos el Muriano es el finisterre más allá del cual sólo hay una incierta nebulosa de desconocimiento inexplorado.

Alejandra Vanessa, se acerca a los pueblos con el candor literario de tantos siglos de topicidad y esa visión arcádica de la realidad alcanza su cénit en los siempre añorados tiempos pasados. "La mayoría de sus habitantes era gente muy humilde y honrada que se ganaba la vida trabajando en el campo. Todos se conocían y todos se echaban una mano cuando lo necesitaban (...) Parecía que cuanto menos bienes poseían más hospitalarios y afables se mostraban. Eran buenos con cualquiera que se acercase al pueblo. Por ejemplo, cuando un comerciante aterrizaba con su burro o su motillo, lo recibían con honores y almuerzo abundante. Los niños lo rodeaban, y le cantaban, como si ofreciesen sus juegos al forastero". Para los capitalinos, a quienes resulta necesario explicarles que los tórtolos son "los hijos de las tórtolas", la vida en los pueblos era "entonces" muy feliz. Con nueve o diez años las niñas se pasaban la mañana lavando la ropa familiar, porque escuela no había, ni maestros, ni libros, con suerte podía encontrarse una revista de las que "tiraban los señoritos", pero nada de eso impedía vivir "felices como perdices" y pasarse bailando toda la tarde en la plaza durante las fiestas.

Alguna pista debió darle a Alejandra, para dudar de tan idílico bienestar, el hecho de que todos sus protagonistas tuvieran que emigrar "entonces" de sus pueblos. Quizás no le hablaron de jornadas laborales de sol a sol desde la tierna infancia, de analfabetismo, de fiestas de misa y sacristán, del infierno de los diferentes, del desamparo eterno de los santos inocentes, de la tiranía de los señoritos, de las muchas lágrimas de quien debía mandar a sus hijos a la cama sin cenar...

Los comentaristas de Alejandra -capitalinos, quizás, también- ahondan el sentir: "La gente era más feliz con mucho menos, todo era más sano", "qué retrato más bello de una época donde lo que importaba entonces se parece poco a lo que importa ahora"... A estos nostálgicos de la vida en los pueblos durante los años cincuenta y sesenta les pido que no se preocupen en exceso, porque las políticas actuales se han propuesto enmendar la desgracia de los tiempos presentes y es muy probable que pronto lleguemos de nuevo a ser tan "felices" como "entonces".

Rémoras del pasado

Rémoras del pasado

La "cruz de los caídos" en la iglesia del Salvador de Pedroche.

Los ayuntamientos que no retiren los símbolos franquistas que aún permanecen en sus municipios serán sancionados y no recibirán subvenciones por parte del Gobierno andaluz, según se dispone en el borrador de la Ley de Memoria Democrática de Andalucía, que tras los trámites preceptivos está previsto que vea la luz antes del verano de 2013. Ya el diario Córdoba ha recordado que algunos pueblos de Los Pedroches siguen manteniéndo en espacios públicos elementos conmemorativos o exaltadores de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura. Hace ya tiempo que en Solienses recogimos el catálogo de estas supervivencias anacrónicas que ofenden y avergüenzan a muchas personas comprometidas con los valores democráticos y con la ley. Es verdad que algunas de ellas (en Villanueva del Duque y Santa Eufemia) han ido desapareciendo a duras penas, pero todavía en municipios como Pedroche y Dos Torres se mantienen en lugares públicos bien visibles sin que tal ignominia y tal ilegalidad parezca afectar a sus autoridades y, sobre todo, a sus vecinos.

No es cierto, como a veces pretenden algunos ayuntamientos, que la responsabilidad del mantenimiento de estas cruces de los caídos recaiga sobre la Iglesia, al estar colocadas en las fachadas de las parroquias. Nos es cierto, como se dice en el Córdoba, que tales símbolos franquistas se encuentren "en terrenos propiedad de la Iglesia", pero, aunque así fuera, ello no exime a los respectivos ayuntamientos de forzar el cumplimiento de la ley. ¿Acaso no existen en los pueblos ordenanzas sobre la limpieza y homogeneidad de las fachadas, que obligan al vecindario a su cumplimiento? ¿Acaso en dos municipios que pertenecen a la Red Patrimonia no se han dictado disposiciones que fuerzan al acatamiento de ciertas regulaciones arquitectónicas, dada la singularidad histórica de sus cascos urbanos? ¿Permitirían los ayuntamientos de Pedroche y Dos Torres la colocación de luminosos de neón o de zócalos de azulejos en sus fachadas blasonadas? Y, lo que sirve para el común de los ciudadanos, ¿no sirve para la Iglesia?

Pero es que, además, resulta muy discutible que el terreno donde están ubicados tales elementos sea propiedad de la Iglesia. Desde luego, resulta indiscutible en Dos Torres que su "cruz de los caídos" se halla en el espacio público, como se demostró en una reciente remodelación de ese lugar llevada a cabo por Ayuntamiento: el monumento se encuentra exento, ubicado en un jardincillo en la propia fachada lateral de la parroquia de la Asunción, pero no cabe duda de que el terreno pertenece a la Plaza de la Villa, como el lindero de cualquier otra vivienda que asome a ella.


Cruz de los caídos junto a la parroquia de la Asunción de Dos Torres.

El caso de Pedroche pudiera parecer más dudoso, al hallarse el monumento dentro de unas pequeñas murallas que rodean la parroquia de El Salvador y darse por sentado que tal espacio pertenece a la Iglesia. Sin embargo, en mi ponencia presentada a las III Jornadas sobre el Patrimonio Histórico en Los Pedroches, cuyas actas han sido publicadas este año por la asociación "Piedra y cal", apunté la posibilidad de que tal propiedad no haya sido nunca real.

Al estudiar el proyecto del arquitecto Adolfo Castiñeyra y Boloix en 1904 para la realización de un "Paseo alrededor de la Ermita de la Virgen de Gracia de Torrecampo", consistente en delimitar un espacio para esparcimiento público en torno a la citada ermita, entonces extramuros, mediante la construcción de “un poyo que sobresaldrá 40 o 45 centímetros y que coronado por piedra bien canteada constituirá cómodo asiento para los paseantes”, se planteó la cuestión de datar y enjuiciar los cercados y poyos de igual naturaleza que rodean a muchas otras ermitas y parroquias comarcales que hasta ahora, sin más sustento que la tradición, eran considerados de factura más antigua. El dilema que se plantea es si tales estructuras constructivas pertenecen a la más primitiva tradición comarcal (y Castiñeyra se inspiró en ella para realizar las de Torrecampo) o, por el contrario, hay que recortar su antigüedad y fecharlas todas contemporáneas a las de la ermita de la Virgen de Gracia.


La muralla alrededor de la ermita de la Virgen de Gracia de Torrecampo fue construida por el Ayuntamiento en 1904 para delimitar un paseo en terreno público.

Estructuras similares encontramos, por ejemplo, en las ermitas de la Virgen de la Peña de Añora, San Antonio de Pozoblanco o San Roque, Santa Ana, San Bartolomé y San Sebastián de Dos Torres. Para el primer caso nos consta la realización de obras por parte del Ayuntamiento, no sabemos con exactitud de qué alcance, en 1917, en cuyo transcurso se ensancha el recinto amurallado y se colocan diez bancos de piedra de granito. También en esa época se abrió un pozo en el recinto, en cuyo brocal consta labrado en relieve el año 1919.

Asimismo podemos documentar a finales del siglo XIX la realización de “paseos” al menos en dos de las ermitas de Dos Torres. El 7 de febrero de 1897 el Ayuntamiento saca a pública subasta la “prolongación del paseo de Santa Ana” y el 14 de febrero del mismo año se publica la licitación de “la obra de prolongación del paseo de San Sebastián”, para cuya correcta ejecución se procede días más tarde a la adquisición urgente de un herreñal lindero a fin de que fuera posible “prolongar el paseo de San Sebastián dando la vuelta a la ermita”, de donde se deduce claramente que tanto la obra como el terreno son propiedad del Ayuntamiento de Dos Torres y no de la Iglesia. La conclusión queda a expensas de que futuras investigaciones certifiquen de modo más exhaustivo la época de construcción de estos pequeños recintos amurallados en las ermitas comarcales, pero los cuatro casos documentados bien pudieran apuntar a una moda de la época extensible a los casos aún no estudiados, incluida la parroquia de El Salvador de Pedroche.

Pero, en cualquier caso, resulta evidente que la desaparición de las placas y cruces de los caídos en el resto de los pueblos de la comarca se ha llevado a cabo por iniciativa de sus respectivos ayuntamientos, aunque se contara finalmente con la conformidad de los párrocos locales. La permanencia tan sólo en estos dos no se debe, pues, sino a la comodidad, conformidad o cobardía de los sucesivos equipos de gobierno de izquierdas y de derechas que en más de 30 años de ayuntamientos democráticos han pasado por la Casa Consistorial de Dos Torres y Pedroche. Y aún más, ni siquiera achaco totalmente a las autoridades esta desidia culpable. Porque los auténticos responsables de que estos dos pueblos sigan apareciendo en los medios de comunicación una y otra vez como rémoras del pasado son los propios ciudadanos de ambas localidades, los usías y los pedrocheños, que no han sido capaces de aprender las enseñanzas de tres décadas de convivencia pacífica en libertad.

Cosmopoética, con campanas al fondo

Cosmopoética, con campanas al fondo

De izquierda a derecha, Luis Antonio de Villena, Pablo García Baena, Guillermo Carnero y Fernando Delgado, el sábado por la noche antes de comenzar el acto de homenaje a Vicente Núñez.

En Córdoba se escuchan campanas al fondo durante todo el día. En cualquier punto que te encuentres, como un sonido más de lo cotidiano, a cada momento se oye su quejumbroso tañer desde alguna de las muchas torres de la ciudad. En el silencio de una sala, mientras el látigo de un verso restalla el aire, el sonido de una campana que no había sido convocado a la ceremonia penetra como una invitación al abandono total, a la aceptación completa de que la percepción lírica no pertenece a los poetas que se dan cita en Córdoba estos días, sino a la ciudad misma en su conjunto, a su alma, si es que la tuviera.

Mi experiencia en Cosmopoética es la de unos ejercicios espirituales laicos, de los que uno sale con su conocimiento literario renovado y el entendimiento más despierto. Tantas horas en contacto con la verdad y la belleza producen efectos alucinógenos, quién va a remediarlo.

Se inició la jornada del sábado con la primera mesa redonda en torno a las "Poéticas femeninas de la generación del 27 en las poetas de hoy", que tomaba como punto de partida la antología Peces en la tierra de Pepa Merlo. A la primera llegué con retraso, justo a tiempo para escuchar los versos de Juana Castro (que durante dos días ha participado en tres actividades del festival), pero la segunda (protagonizada por unas Pepa Merlo, Ana Isabel Conejo, Sara Mesa, Marta Agudo y Marta Jiménez en estado de gracia) la disfruté con el ansia del raro discípulo insaciable que pide más. Una lúcida visión del papel de la mujer en la transmisión literaria, de la perdurabilidad de los roles heredados y del largo camino que aún queda para limpiar las telarañas acumuladas durante siglos.


VÍDEO: Juana Castro recita el poema "Espejos", de su libro "Los cuerpos oscuros", ayer en la sala Orive de Córdoba.

La editorial El Páramo había programado dos mesas, ambas moderadas por Antonio de Egipto, en torno a "Poetas que cuentan. La perenne presencia de la naturaleza", en cada una de las cuales participaba un escritor de Los Pedroches. En la primera, que contó con la presencia de Julio Llamazares, Antonio Colinas, Alejandro López Andrada y Sara Mesa, se reflexionó sobre las relaciones entre poesía y novela, al haber todos ellos cultivado ambos géneros. Tenía interés por escuchar a los dos primeros, admirando su obra, aunque sus intervenciones -improvisadas, ligeras- me defraudaron un tanto, no obstante que Llamazares, quien se calificó a sí mismo como un "poeta póstumo", puesto que hace años que no escribe poesía, distinguió con fineza una sutil diferencia entre los géneros al afirmar que "la poesía exige la verdad y la novela permite la mentira". Alejandro, también improvisando, se definió como "una sombra que camina, un trozo de la naturaleza", con la cual se identifica de tal modo que la considera no ya su fuente de inspiración sino la propia autora de su escritura. Por parte de algunos de los intervinientes se manifestó un desdén hacia el fenómeno literario de masas que acabó resultando ridículamente presuntuoso.


De izquierda a derecha, Julio Llamazares, Antonio Colinas, Sara Mesa, los editores Antonio de Egipto y Ricardo González Mestre y Alejandro López Andrada, el sábado antes de participar en la mesa "Poetas que cuentan".

Los dos actos más atractivos de los presenciados tuvieron como marco sendos escenarios cargados de encanto. El sábado por la noche, en la terraza del Museo Arqueológico, con unas impresionantes vistas sobre la ciudad nocturna, se desarrolló el homenaje a Vicente Núñez con la concurrencia de Pablo García Baena, Luis Antonio de Villena, Guillermo Carnero y Fernando Delgado, muy bien presentados por el periodista Jesús Cabrera. Las intervenciones fueron brillantes, desde la solvencia académica de Carnero, la mesura de García Baena (quien leyó un poema inédito de Vicente Núñez dedicado a Ricardo Molina), la torrencial oralidad de Villena (en quien no se sabe si apreciar más su profunda cultura literaria o su admirable capacidad para exponerla de una forma amena y desenfadada) y la complicidad de Fernando Delgado. En suma, se recuperó al poeta de Aguilar de la Frontera para el grupo Cántico con todas las bendiciones necesarias, entre ellas las del numeroso público que desbordó el alojamiento.


De izquierda a derecha, Luis Artigue, Fernando Delgado, Pablo Guerrero, Antonio de Egipto y Francisco Onieva, esta mañana en el patio del Museo de Bellas Artes de Córdoba.

Esta misma mañana, en un lugar tan acogedor como el patio del Museo de Bellas Artes, que parece diseñado para la poesía, Pablo Guerrero, Fernando Delgado, Luis Artigue y Francisco Onieva nos descubrieron de nuevo la difuminada línea que separa los géneros desde su propia experiencia artística. Nos deslumbraron especialmente Pablo Guerrero, con su voz profunda y llena de sustancia, quien dedicó sus palabras a un fabricante cordobés de guitarras que sólo terminaba cinco ejemplares al año, y la honda reflexión de Artigue en torno a la poesía como auténtica transmisora de la verdad. Onieva señaló los cuatro elementos que exigen el poema y el relato ("emoción, sugerencia, brevedad y precisión") y destacó la importancia del paisaje de Los Pedroches en su obra.

Al final, cuando ya los sentidos apenas podían asimilar más verdad y más belleza (Orive, el Potro, los paseos nocturnos por el puente romano y el entorno de la Mezquita...) partimos hacia casa con la satisfacción de haber cumplido el propósito, disfrutar y aprender, y la promesa de volver el año próximo, si acaso se obrara el milagro de que tan rara iniciativa cultural siguiera gozando del beneplácito de las instituciones. Antes de abandonar la ciudad, todavía alcanzamos a escuchar por última vez las campanas de cualquier torre de Córdoba, que continuaban impertérritas en su salmodia purificadora, ajenas al tiempo y sus circunstancias.


Juana Castro y el periodista Luis Miranda, al terminar uno de los actos de lectura.


Luis Antonio de Villena, la exministra de Cultura Carmen Calvo y Pablo García Baena, el sábado por la noche en el Museo Arqueológico de Córdoba.


Pablo Guerrero, esta mañana en la Plaza del Potro de Córdoba.


De izquierda a derecha, Sara Mesa, Marta Agudo, Ana Isabel Conejo, Marta Jiménez y Pepa Merlo, esta mañana en la sala Orive de Córdoba.

Los Pedroches en Cosmopoética

Los Pedroches en Cosmopoética

Sábado 6 octubre

PECES EN LA TIERRA 01
Poéticas femeninas de la generación del 27 en las poetas de hoy
Pepa Merlo, Juana Castro, Nuria Barrios, Carmen Garrido, Virginia Aguilar Bautista. Presenta: Pilar Sanabria.
LUGAR: Sala Orive HORA: 11.00

MESA PÁRAMO 01
Poetas que cuentan. La perenne presencia de la naturaleza
Julio Llamazares, Antonio Colinas, Alejandro López Andrada, Sara Mesa. Presenta: Antonio de Egipto.
LUGAR: Sala Orive HORA: 12.30

POETAS DEL MUNDO EN CÓRDOBA
Lecturas: Ruy Ventura (Portugal), Marta Agudo, Luis Artigue, Juana Castro, Francisco Gálvez. Presenta: Luis Miranda.
LUGAR: Sala Orive HORA: 18.00

Domingo 7 octubre

MESA PÁRAMO 02
Poetas que cuentan. La perenne presencia de la naturaleza
Francisco Onieva, Luis Artigue, Pablo Guerrero, Rubén Martín Díaz, Francisco A. Carrasco, Fernando Delgado. Presenta: Antonio de Egipto.
LUGAR: Museo de Bellas Artes HORA: 11.00

POETAS DEL MUNDO EN CÓRDOBA
Lecturas: Ruy Ventura (Portugal), Rafael Álvarez Merlo, Nuria Barrios, Juana Castro, Pablo Guerrero Presenta: José María Martín.
LUGAR: Sala Orive HORA: 19.00

CLAUSURA
En un claro del tiempo, con Jesús Vigorra y Carmen Camacho.
LUGAR: Alcázar de los Reyes Cristianos HORA: 20.30