La película "Entrelobos" y el puente de Valdelagrana

La película "Entrelobos" y el puente de Valdelagrana

Imagen de la película "Entrelobos" en la que aparece el puente de Valdelagrana.

Finalmente, y sin ningún tipo de incidentes, pudimos asistir anoche al homenaje que Izquierda Unida de Añora rindió al protagonista de la película Entrelobos. La agrupación política noriega nadó y guardó la ropa. Por un lado, suspendió el acto que el Ayuntamiento de Añora había prohibido, acatando así democráticamente la legalidad institucional. Por otro, formuló recurso potestativo ante la resolución del Ayuntamiento y volvió a convocar inmediatamente otro acto, ahora bajo la fórmula de "reunión" para militantes, simpatizantes e invitados. La convocatoria se planteaba como una "actividad política, social y asociativa" en memoria del noriego Marcos Rodríguez Pantoja. Y así, Isabel Moreno, en nombre de IU de Añora, contextualizó brevemente el marco histórico y político en el que se desarrolla la película y destacó la presencia en ella de tres noriegos: además del propio Marcos, que aparece haciendo de sí mismo en la secuencia final, en Entrelobos intervienen Agustín Rodríguez López (en el papel de Juan José, hermano de Marcos) y su padre, también llamado Agustín (fallecido recientemente), que aparece momentáneamente como extra formando parte de la cuadrilla del Balilla.

He visto la película anteriormente en varias veces y, a mi parecer, mejora con el tiempo. Por supuesto, lo que más impacta son los extraordinarios paisajes de la sierra de Cardeña y la fauna que la habita. Precisamente, quiero detenerme en esta ocasión en un elemento patrimonial que generalmente pasa desapercibido. Se trata del colosal puente que cruzan Ceferino (Carlos Bardem) y Marcos niño (Manuel Camacho) cuando se dirigen al Valle del Silencio, donde Marcos será abandonado junto a Atanasio (Sancho Gracia).

Se trata del llamado Puente de Valdelagrana sobre el río Yeguas, que conecta la vertiente de la Sierra de Andújar con la de Cardeña. Fue construido a principios del siglo XX (las obras comenzaron en 1918)  para facilitar el acceso a Cardeña de determinadas fincas de la zona, que de otro modo quedaban aisladas. La iniciativa partió de Juan Obejo, propietario de una de las fincas, y contó con el empuje de Leocadio Checa, trabajador de la finca Valdelagrana, quien dirigió la obra, aunque carecía de titulación, y contrató a medio centenar de obreros portugueses, de los que por entonces andaban desmontando la zona.

Fotografía tomada durante la ejecución de las obras del puente [Foto: Archivo Municipal de Cardeña].

El puente es una obra de mampostería con cinco arcos de ladrillo que sostienen un tablero horizontal. En la actualidad está en desuso y colonizado por la vegetación. Tampoco se puede acceder al lugar porque la mayoría de los caminos que se hicieron para llegar a él están cortados.

He obtenido estos datos del artículo "El puente de Valdelagrana" de Juan Relaño Moyano, publicado en la Revista de Feria de Cardeña de este año, y que puede leerse completo aquí.

Vista completa del puente [Foto: Miguel Cachinero].

Detalle de uno de los arcos [Foto: Emilio López (Vértice)].

La reubicación de una portada gótica en Alcaracejos impidió su pérdida

La reubicación de una portada gótica en Alcaracejos impidió su pérdida

Antigua portada en la calle San Isidro de Alcaracejos [Foto: Francisco Solano Márquez].

Hace unos días encontré casualmente esta fotografía en las redes sociales. Procede del Fondo del periodista Francisco Solano Márquez del Archivo de la Diputación de Córdoba, donde se han recopilado las imágenes que el escritor cordobés realizó en los años setenta del siglo pasado para ilustrar sus artículos de la serie Pueblos cordobeses de la A a la Z en el diario Córdoba, luego recogidos también en un libro con el mismo título. Recordaba haberla visto hace años en el propio archivo del Palacio de la Merced, cuando andaba buscando material para mi libro Patrimonio perdido de Los Pedroches (2023) y aún no era posible la consulta virtual. La fotografía estaba entonces incluida en la carpeta de Añora, quizás porque el lenguaje de las tiras encaladas, cuando no hay otra referencia, se atribuye a la localidad noriega, que tiene en ellas una seña de identidad arquitectónica. Finalmente, parece que ha sido identificada correctamente y catalogada en Alcaracejos.

Se trata de una imagen con muchísimo encanto, que documenta la transformación urbanística que han sufrido nuestros pueblos en poco más de medio siglo y los cambios estéticos y/o funcionales experimentados. La fachada es una típica portada de inspiración gótica que presenta un arrabá con bolas isabelinas rematado en ménsulas. La línea horizontal superior se rompe con una pequeña ventana central. En la presentación de la imagen, el despiece de jambas y dinteles ha sido resaltado con tiras encaladas, quizás por influencia de las "fachadas de tiras" que se popularizaron en Los Pedroches a comienzos del siglo XX. La ventana lateral izquierda ha sido convertida en pequeña puerta de acceso a una tienda que había en la época de la imagen, llamada por los de Alcaracejos "la tienda del Pavo", regentada por un villaduqueño. 

Tan genuina estructura arquitectónica, que podría datarse en el siglo XVI, ha sido sustituida en la actualidad por una composición moderna carente de cualquier atractivo. Se encuentra al comienzo de la calle San Isidro y en estas imágenes, enfocadas desde la Plaza de Los Pedroches, puede verse el antes y el después.

Comienzo de la calle San Isidro en los años 70 del siglo XX. Al fondo, la portada en cuestión [Foto: Francisco Solano Márquez].

El mismo sitio, en la actualidad [Foto: Google Maps].

Afortunadamente, cuando se derribó la vivienda original, alguien tuvo el buen acuerdo de trasladar esta portada a la fachada del edificio del ayuntamiento de Alcaracejos, evitando así su pérdida y destrucción (como ha ocurrido en otros lugares). Semejante fórmula, por cierto, se practicó también con la portada de la antigua iglesia de San Andrés, reubicada en el interior de la nueva parroquia y salvada así de su desaparición definitiva. Actualmente, la portada recuperada de la antigua vivienda solariega puede continuar viéndose en la fachada del ayuntamiento, a la derecha de la entrada principal. 

Fachada del actual Ayuntamiento de Alcaracejos. A la derecha, la portada reubicada.

El Arqueológico de Córdoba expone el tesoro de Los Almadenes con motivo del centenario de su hallazgo

El Arqueológico de Córdoba expone el tesoro de Los Almadenes con motivo del centenario de su hallazgo

Francisco Godoy se entrevistó en 1997 con sus descubridoras, vecinas de Villaralto

Cartel de la exposición "Tesoros en el Museo: Almadenes y Torredonjimeno". 

El Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba acaba de inaugurar la exposición temporal "Tesoros en el Museo: Almadenes y Torredonjimeno", que permanecerá abierta hasta el 25 de octubre. La muestra coincide con el centenario del hallazgo del denominado "Tesoro de Los Almadenes", descubierto en 1926 en el entorno de la mina homónima, en el término municipal de Alcaracejos. Este conjunto está compuesto por diversas piezas de plata  (vasos, fíbulas, torques, brácteas y fragmentos de cadenas) junto a cerca de un centenar de denarios romanos fechados entre mediados del siglo II y mediados del siglo I a. C.

Como ya hemos contado en otras ocasiones, el tesoro de los Almadenes fue depositado en el Museo Arqueológico Provincial por el ingeniero de minas Antonio Carbonell, a quien le había sido entregado por el subdelegado de Farmacia en Pozoblanco Moisés Moreno Castro, quien, al parecer, lo compró a una familia de agricultores de Villaralto que lo había encontrado casualmente en 1926 en sus tierras de labor del Cerro del Peñón. Así cuenta el hallazgo Samuel de los Santos Gener en un artículo publicado en 1928 en el Boletín de la Real Academia de Córdoba dando cuenta del descubrimiento: “en 1925 arando Manuel Fernández, de Villaralto, sus tierras del Cerro del Peñón, notó que la reja había trabado y sacado medio al descubierto una olla metálica, pero creyendo que sería una de tantas de hierro que los mineros suelen tirar por inservibles, no dio importancia al caso. Al año siguiente, sus hermanas Otilia y Catalina, que apacentaban el ganado en ese mismo lugar, se decidieron a desenterrar la olla y valiéndose de sus cayados experimentaron la sorpresa de hallar en ella, muy corroídas por la acción del tiempo, multitud de monedas y objetos de luciente plata”. 

Santos Gener, a lo largo de su estudio, se refiere ya a este conjunto de piezas siempre con el nombre de “tesoro de Pozoblanco”, y así se transmitió posteriormente en toda la literatura científica sobre el tema, sin que el lugar del hallazgo fuera durante mucho tiempo objeto de más comprobaciones. Incluso en el Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba, donde se custodia en la actualidad como una de sus piezas destacadas, aparecía registrado erróneamente como procedente de Pozoblanco, hasta que se rectificó en 2011. Para explicar esta cuestión publiqué en 2006 un artículo en la revista Arte, Arqueología e Historia titulado "Consideraciones sobre el lugar del hallazgo del llamado 'tesoro celtibérico-romano de los Almadenes de Pozoblanco' y otros lugares de hallazgos arqueológicos en Los Pedroches". 

Las hermanas Catalina y Otilia Fernández, fotografiadas por Francisco Godoy Delgado en agosto de 1997.

 

En 1997 Francisco Godoy Delgado, actual director del Museo del Pastor de Villaralto y entonces director del Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba, pudo entrevistar todavía a las hermanas Catalina y Otilia, que vivían en su pueblo. Las dos, auténticas descubridoras del tesoro, le relataron los pormenores del hallazgo, del que guardaban buena memoria a pesar de contar entonces con solo 9 y 8 años respectivamente, según publicó Godoy en un artículo en la revista de feria de Villaralto en 1998. Las niñas recordaron que un año antes su hermano Teófilo había descubierto con el arado el asa de una olla, dejándola abandonada en aquel momento, pero ellas quisieron entretenerse jugando con ella y, gracias a la fuerza ejercida con los cayados, lograron desenterrarla. "De pronto quedaron atónitas, entre la tierra que contenía la olla algo relucía, era plata". Con gran sorpresa por su parte, vieron salir anillos, pulseras, vasijas y gran cantidad de monedas. La gestión del tesoro, dicen las hermanas, quedó luego en manos de sus padres, pero ellas recuerdan la visita de la Guardia Civil para levantar informe del hallazgo. Alguien, posiblemente Antonio Carbonell, les hizo una fotografía, que Santos Gener publicó en su artículo. Era agosto de 1926. Entre las dos imágenes median 71 años. 

Catalina y Otilia Fernández fotografiadas en 1926. 

Francisco Godoy quiso con este pequeño homenaje reconocer la figura de las dos hermanas Catalina y Otilia como descubridoras del tesoro de Los Almadenes (tal como el aparcero Modesto Cubillas es reconocido como descubridor de la cueva de Altamira) y destacar "el acto de honradez y muestra de civismo" que supuso la entrega del hallazgo a las autoridades, gracias a lo cual "hoy los ciudadanos del mundo entero pueden contemplar la totalidad del tesoro como uno de los más importantes testimonios arqueológicos para el conocimiento de la orfebrería en el sur de la península Ibérica". Godoy considera a Catalina y Otilia "parte de la historia de la arqueología española".

Al-Gafequi ya dispone de una escultura en Belalcázar

Al-Gafequi ya dispone de una escultura en Belalcázar

Estatua de Al-Gafequi en Belalcázar, inaugurada esta mañana.

Belalcázar cuenta desde esta mañana con una escultura dedicada a uno de sus hijos más ilustres, el oftalmólogo andalusí Mohamed Ibn Qassoum Ibn Aslam "Al-Gafequi" (siglo XII). Se trata de una obra en bronce del escultor cordobés José Manuel Belmonte, que representa un busto del científico sosteniendo un ejemplar de su obra Guía del oculista, colocada sobre un gran bloque de granito.

En la inauguración del monumento, que se ha instalado junto a la escalinata de acceso al Ayuntamiento de Belalcázar, han participado la alcaldesa de la localidad, Jessica Jiménez, el párroco Fray Jesús David del Espino (que ha bendecido la estatua con agua bendita), representantes del Consejo Nacional Andalusí, descendientes marroquíes que conservan el apellido El-Afaki, miembros de la asociación cultural Turdulia Belalcazarensis y el propio escultor José Manuel Belmonte, además de numeroso público.

Hasta ahora solo existía otra escultura dedicada al famoso oftalmólogo belalcazareño, obra del escultor Miguel Arjona Navarro, situada en la Plaza del Cardenal Salazar de Córdoba, en plena judería, frente a la Facultad de Filosofía y Letras. Se colocó allí en 1965 con motivo del VIII Centenario de la muerte del ilustre científico.

La nueva escultura de Al-Gafequi se suma así a la que ya existía en Belalcázar dedicada a otro hijo ilustre de la localidad: el conquistador Sebastián Moyano (conocido como "Sebastián de Belalcázar"), que tiene un busto forjado en hierro por el también belalcazareño Francisco Núñez en la Plaza de los Mártires, junto a la parroquia de Santiago.

Un informe de 2024 anotó la ausencia de líquenes en los petroglifos de la Tablilla del Mellado

Un informe de 2024 anotó la ausencia de líquenes en los petroglifos de la Tablilla del Mellado

Unos visitantes observan los petroglifos de la Tablilla del Mellado en 2013 [Foto: Asociación Amigos del Museo de Villanueva de Córdoba].

El mismo informe de 2024 que sirvió para justificar la catalogación de los petroglifos de la Tablilla del Mellado en Villanueva de Córdoba como Bien de Interés Cultural ya hacía notar que en las fotografías tomadas por Juan Palomo en 2006 no se advertía la presencia de líquenes. Sin embargo, esta asociación simbiótica de hongos y algas sí estaba ya presente cuando el informante de la delegación territorial de Cultura de Córdoba realizó su estudio dieciocho años después. Se trata del arqueólogo Antonio Moreno Rosa, quien, en la Documentación técnica sobre diagnóstico, inventario y catálogo de cuevas, abrigos y lugares que contengan manifestaciones de arte rupestre redactada en 2024 por encargo de la Consejería de Cultura, en el apartado dedicado a la Tablilla del Mellado afirma: "una capa irregular de líquenes de color grisáceo dificulta la observación de los motivos, en las fotografías realizadas en el año 2006 no se observa esta alteración". 

El redactor del informe asegura que el estrato de pizarra que acoge los grabados tiene unas dimensiones de unos 0,60 metros de altura y 2,75 metros de longitud y describe así su contenido, según se refleja en la ficha correspondiente de la Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía: "De izquierda a derecha aparecen cuatro figuras grabadas principales: figura humana con los brazos en extensión, cabeza con ojos, nariz y orejas señaladas, en el tronco ovalado se aprecian dos círculos que han sido interpretados como senos (aunque también podría ser una coraza) y unas líneas horizontales en la parte inferior; figura antropomorfa esquemática asociada a tres motivos circulares; figura antropomorfa esquemática; y figura final de difícil interpretación, que se ha considerado desde una representación humana, hasta un trineo". Tan vaga e imprecisa información obtenida visualmente, sin embargo, no obstó para catalogar el lugar como una "estación de arte rupestre de tipo esquemático, encuadrable cronológicamente en la Edad del Bronce".

La versión de Juan Palomo, que recogimos hace unos días, desmonta, sin embargo, esta interpretación y plantea claramente que se trata de una falsificación. El tema de los líquenes, precisamente, puede ser un elemento fundamental a la hora de determinar la autenticidad de los petroglifos: en 2006, cuando Juan Palomo los fotografió, no había ni rastro de ellos, y así lo anotó expresamente: "hay algo claro: las figuras no tienen pátina ni casi líquenes, y en la parte superior de la lastra donde se encuentran sí los hay en abundancia. Si las figuras fueran de la Prehistoria Reciente debieran tener líquenes en su superficie, pues ese tipo de roca es susceptible de albergarlos". Los líquenes, en cambio, sí estaban presentes 18 años después, cuando Antonio Moreno Rosa visitó el lugar. No cabe duda de que ahí reside un elemento que suscita la duda. Un análisis liquenométrico despejaría la incógnita.

Teóricamente, es posible que la Junta de Andalucía (o cualquier otra administración pública) pueda cometer un error y catalogar una falsificación moderna como Bien de Interés Cultural (BIC), según nos han confirmado algunas fuentes conocedoras del procedimiento. En la historia de la arqueología y la gestión del patrimonio existen precedentes notables de instituciones oficiales que avalaron piezas fraudulentas debido a presiones políticas, entusiasmo regional o lagunas en los métodos de validación (son famosos los casos de las pinturas rupestres de Zubialde o los hallazgos de Iruña-Veleia en Álava). 

En el caso específico de los petroglifos de la Tablilla del Mellado en Villanueva de Córdoba, el riesgo de que la Junta de Andalucía haya cometido un error técnico es real y se fundamenta en cómo funciona el propio proceso de catalogación patrimonial, según nos han explicado personas cercanas a dichas gestiones. Hay, en primer lugar, una ausencia de verificación científica. La administración andaluza no realiza análisis de laboratorio de forma sistemática para verificar la antigüedad de cada propuesta antes de declararla BIC. El proceso es principalmente administrativo y burocrático, fundamentado en la revisión de informes y en la presunción de veracidad de quien eleva la propuesta. Si los informes iniciales asumen la autenticidad basándose solo en indicios visuales, la Junta tiende a proteger el bien por el "principio de precaución" (es preferible proteger algo dudoso que permitir la destrucción de algo auténtico).

En segundo lugar, se tiene en cuenta el sesgo del contexto geográfico. Un argumento determinante para la catalogación oficial de los petroglifos jarotes ha sido la cercanía de diez dólmenes. Sin embargo, la lógica metodológica dicta que la presencia de monumentos prehistóricos reales en los alrededores no convierte automáticamente en prehistórico a cualquier grabado que aparezca cerca. Un falsificador decimonónico, un pastor del siglo XX o un bromista del XXI con conocimientos básicos de la historia local pudo, precisamente, elegir esa localización estratégica para que su obra resultara más creíble. Por otro lado, la mayoría de esos dólmenes documentados tampoco están verificados científicamente, sino que son propuestas que parten, en muchos casos, del mismo rastreador que defendió la autenticidad de los petroglifos.

Finalmente, no juega un papel menor la presión social e institucional. El descubrimiento de los petroglifos generó un cierto orgullo identitario en Los Pedroches, canalizado por colectivos locales como la Asociación Amigos del Museo. Las administraciones locales suelen presionar intensamente a las delegaciones de Cultura para conseguir la declaración de BIC, ya que esto abre la puerta a subvenciones de conservación, prestigio cultural y desarrollo turístico, lo que a veces relaja la exigencia de un debate científico estrictamente crítico y la decisión se toma sin demasiado rigor para atender tales presiones, que también son de carácter político la mayoría de las veces. 

La Junta de Andalucía cataloga como "arte rupestre de la Edad del Bronce" unos grabados en pizarra del siglo XIX o XX

La Junta de Andalucía cataloga como "arte rupestre de la Edad del Bronce" unos grabados en pizarra del siglo XIX o XX

Falsos petroglifos prehistóricos fotografiados en 2004 por Juan Palomo.

Ayer dábamos cuenta de que la Junta de Andalucía ha incluido en el Catálogo General del Patrimonio Histórico (CGPH), como Bienes de Interés Cultural (BIC) en la tipología de Monumento, las manifestaciones de arte rupestre encontradas en la Sierra de la Chimorra, al sur del término municipal de Alcaracejos, y los llamados "petroglifos de la Tablilla del Mellado", descubiertos en la zona conocida como La Pizarra, en el término de Villanueva de Córdoba. Ya entonces manifestábamos nuestra reticencia sobre este segundo BIC, al no venir amparada su inclusión por ningún estudio científico ni técnico. La prensa cordobesa (Cordópolis, El día de Córdoba) se hizo eco del reconocimiento.

Ahora hemos conocido un artículo publicado en 2014 por el recordado Juan Palomo Palomo en su blog Historia desde la Jara, donde se burla con profunda ironía de la datación e interpretación que "una persona" hizo de los supuestos petroglifos: "hubo una persona que creyó que esa cosa eran unos petroglifos prehistóricos. Y no sólo lo creyó, sino que lo publicó en una revista cordobesa". Se refiere a la revista Arte, arqueología e historia, en cuyo número 15 (2008) aparece el artículo de Silverio Gutiérrez Escobar titulado "Situación y Estado en que se encuentra el Rico Patrimonio Funerario Megalítico en la Zona Norte de la Provincia de Córdoba, ubicado en la parte oriental de los Pedroches; y comunicación del reciente hallazgo de unos petroglifos plasmando un sacrificio humano en el Municipio de Villanueva de Córdoba", en el que planteaba su interpretación del petroglifo como una muestra de arte calcolítico que representaría un sacrificio humano. También reprodujo parte del texto en el Boletín de la Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba de 2009.

Juan Palomo cuenta que él mismo, junto con otros dos amigos, fueron los descubridores en 2004 de la placa de pizarra con los grabados, que les llamaron la atención, pero a los que nunca atribuyeron semejante valor. En un foro de estudiantes de prehistoria de la UNED, al cual Palomo subió una foto, llegaron a considerar la representación "un híbrido entre Bob Esponja y Mortadelo, con numerosos paralelismos en las paredes de Lavapiés". Juan Palomo es también tajante en su interpretación: "Ignoro por qué se relacionó la cosa con la Prehistoria Reciente, y no con cualquier otra etapa. Como cada cual se siente libre para interpretar la historia, puede ver en el panel un sacrificio humano o la bajada de un marciano (mejor, marciana) con traje espacial, pero hay algo claro: las figuras no tienen pátina ni casi líquenes, y en la parte superior de la lastra donde se encuentran sí los hay en abundancia".

El investigador jarote explica que "si las figuras fueran de la Prehistoria Reciente debieran tener líquenes en su superficie, pues ese tipo de roca es susceptible de albergarlos. Pero es que no son de ese tiempo, sino muchísimo más recientes. Hay varios factores que demuestran que esas figuras tienen una muy escasa antigüedad, que se basan en el sustrato donde se labraron". Palomo describe la pizarra como un material "deleznable", carácter que en esta ocasión se vería incluso potenciado por la posición vertical de sus láminas, lo que la hace aún más vulnerable a la erosión. 

Juan Palomo propone su propia datación de las figuras sobre una base irrefutable: "A pocos metros de la lastra de marras existe una alambrada que sustituye hoy a una pared de piedra de pizarra, y poco más abajo de ella hay dos canteras de donde se extrajo la piedra necesaria para construirla. Como está de sobra estudiado por el profesor Valle Buenestado, los cercados de piedra aparecen tras las desamortizaciones civiles de mediados del XIX; y también es por esas fechas cuando se produce la colonización agrícola de La Pizarra. Por lo que es a partir de ese tiempo cuando hay que buscar el origen de la cosa, que está en la construcción de dicha pared". Es decir, la piedra donde aparece la inscultura sólo pudo utilizarse tras la extracción de las capas delanteras de la pizarra con destino a la nueva pared que se estaba haciendo, motivo por el cual no presenta líquenes ni ha sufrido erosión.

Y concluye, rotundo: "En este caso no hay duda posible, por los motivos antedichos la Venus Oronda pertenece al periodo Pizarriense Reciente, o sea, del tiempo de Pascual Madoz para acá".

De donde se podría concluir que la consejería de Cultura de la Junta de Andalucía ha hecho un gran ridículo en esta ocasión catalogando como "arte rupestre de la Edad del Bronce" unos dibujos esquemáticos que podrían tener poco más de cien años o incluso menos. Solo un estudio científico podría determinarlo, si es que fuera necesario. Pero ya ni siquiera lo es, tras el conocimiento aportado por Juan Palomo, que concluye a su vez el nulo valor histórico o artístico de "la cosa".

Lo más extraordinario es que se haya llegado a su inscripción como BIC sin haberse realizado ningún estudio previo, lo que, al mismo tiempo, pone en cuestión la seriedad e hipotética validez de muchas otras catalogaciones. La administración debería aprender a partir de este caso que en materia histórica solo puede fiarse del criterio de los especialistas,  y no de aficionados, individuales o asociados, que últimamente proliferan demasiado pretendiendo imponer su relato de la historia, con frecuencia basado en fantasías. Exijamos a la historiografía el mismo rigor que a otras disciplinas científicas.

Anuncio de la catalogación como BIC emitido por el Ayuntamiento de Villanueva de Córdoba, con la interpretación de Silverio.

Declaradas Bien de Interés Cultural dos representaciones de arte prehistórico en Los Pedroches

Declaradas Bien de Interés Cultural dos representaciones de arte prehistórico en Los Pedroches

Pintura rupestre de La Chimorra [Foto: Ayuntamiento de Alcaracejos].

De forma simultánea, los Ayuntamientos de Alcaracejos y Villanueva de Córdoba dieron a conocer ayer a través de sus redes sociales la inclusión por parte de la Junta de Andalucía en el Catálogo General del Patrimonio Histórico (CGPH), como Bienes de Interés Cultural (BIC) en la tipología de Monumento, de las manifestaciones de arte rupestre situadas junto a la Sierra de la Chimorra, al sur del término municipal de Alcaracejos, y los petroglifos de la Tablilla del Mellado, encontrados en una zona próxima a la carretera que va de Villanueva de Córdoba a Obejo. Se trata en ambos casos de representaciones esquemáticas representativas del Neolítico y la Edad de los Metales. Su inclusión en el CGPH como BIC supone la aplicación del mayor rango de protección jurídica que ofrece la normativa patrimonial actual, poniendo de relieve su importancia cultural. 

No consta documento oficial ni registro en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía sobre tales incorporaciones al CGPH, pero cabría señalar que no se trata de declaraciones específicas hacia estos dos bienes patrimoniales directamente, sino que ambos pasarían a incluirse en la catalogación genérica de "Sitios con representaciones rupestres" definida en 1985 (Ley de Patrimonio Histórico Español), descriptor que incluye 893 bienes inmuebles en toda Andalucía. 

El hallazgo de las pinturas rupestres de La Chimorra fue notificado por el arqueólogo Fernando Penco en 2024, según recogimos también en Solienses. Se trata de un tipo de arte rupestre bien definido y descrito por la arqueología y la historiografía del arte prehistórico y, por tanto, resulta fácilmente verificable y contrastable por parte de investigadores especialistas. Los petroglifos de Villanueva de Córdoba, en cambio, fueron descubiertos a la comunidad científica en 2005 por el investigador autodidacta Silverio Gutiérrez Escobar y constituyen un tipo de representación gráfica mucho más rara en la Península Ibérica. Además, la mayoría de los que se conocen reproducen motivos geométricos o abstractos, raramente figurativos. 

Petroglifo de la Tablilla del Mellado [Foto: Juan Palomo].

Los petroglifos de la Tablilla del Mellado, según la interpretación ofrecida hasta el momento, constituirían un monumento excepcional, tanto formalmente (por el material, por la disposición vertical del soporte) como por el contenido, al tratarse de la plasmación gráfica de una leyenda, de un mito o de un sacrificio humano ritual. Estaríamos, por tanto, ante una muestra de grandísima relevancia en el panorama del arte prehistórico postpaleolítico, ante uno de los más antiguos casos de transmisión de un relato completo a través de figuración esquemática. Por ello, extraña que semejante fenómeno no haya atraído todavía la atención de los investigadores universitarios o de instituciones arqueológicas relevantes. 

También sorprende que la Junta de Andalucía haya procedido a su catalogación como BIC sin haberse efectuado, que sepamos, un protocolo de autentificación que aporte, por ejemplo, el análisis de alteraciones superficiales, estilo iconográfico y contexto geológico, incluyendo análisis de pátina o las técnicas más convencionales de datación. Lógicamente, no estoy poniendo en cuestión la autenticidad del bien patrimonial ahora reconocido: mis escasos conocimientos sobre la materia me impiden tal presunción. Lo que pretendo es manifestar mi extrañeza ante el hecho de que tan excepcional documento histórico no haya atraído hasta ahora la atención de investigadores cualificados. Lo cual, por otra parte, no resultaría del todo extraño, ya que Los Pedroches ha sufrido tradicionalmente un acusado abandono en lo que a investigación arqueológica se refiere.

En Los Pedroches nos alegramos de estas dos nuevas incorporaciones al CGPH como BIC, aunque nos hubiera gustado una mayor seriedad y contundencia científica en la presentación de los mismos.

Identificamos en Añora dos tinajas del siglo XVII del alfarero pozoalbense Galiano

Identificamos en Añora dos tinajas del siglo XVII del alfarero pozoalbense Galiano

Parte superior de la tinaja con la firma y la fecha [Foto: Solienses].

Con motivo de la pasada Fiesta de la Cruz, Izquierda Unida de Añora organizó en su sede local una pequeña muestra etnológica en la que se encontraba esta hermosa tinaja de barro cocido. Se trata de un ejemplar de 130 cm. de altura y 308 cm. de perímetro máximo en la panza (un metro de diámetro aproximadamente), con una boca de 57 cm. La singularidad de la pieza reside en que viene firmada por su fabricante y fechada en 1646. La inscripción, una vez desarrolladas las abreviaturas, dice: "Juan Galiano + año 1646"

El maestro tinajero es Juan García Galiano, de quien José Luis González Peralbo ha estudiado su actividad en el Pozoblanco del siglo XVII. Según este investigador, Galiano procede de una familia asentada en Pozoblanco desde al menos mediados del siglo XVI, perteneciendo el tinajero a la tercera generación y primera que se dedica a este oficio. Inicialmente Galiano se dedicó a la agricultura, pero en la década de los veinte cambió de actividad y comenzó a producir estas preciosas tinajas. Murió antes de 1674, pues en esa fecha su esposa ya aparece en la documentación como "viuda". 

José Luis ha localizado tres tinajas en Pozoblanco, una de las cuales aparece fechada en 1627. Solo una está firmada, aunque por semejanzas estilísticas, el investigador concluye que pudieran pertenecer al mismo artesano o, al menos, proceder del mismo taller. Las tinajas localizadas en Pozoblanco presentan símbolos y marcas ornamentales incisas, no demasiado visibles, como una figura en forma de estrella de ocho puntas, cuyos vértices están rematados con bolas o redondeles pequeños; una posible serpiente alada o una figura geométrica compuesta por líneas entrelazadas y formas redondeadas en las intersecciones.

Tinaja de Pozoblanco firmada por Juan García Galiano en 1627 [Foto: cortesía de J.L. González Peralbo].

El ejemplar de Añora parece ser del tipo esferoide y estaba dedicado a la elaboración y almacenamiento de vino y vinagre. Su inscripción es más elegante y rotunda que las de Pozoblanco, producto de una mayor madurez por parte del alfarero, quien incluso ha añadido una cenefa ornamental en el primer tercio. Actualmente la tinaja se muestra en un bello soporte de forja confeccionado expresamente para esta pieza por el herrero noriego Patricio Moreno.

Tinaja de Añora en su presentación actual [Foto: Solienses].

 

Mientras realizaba esta pequeña investigación he tenido conocimiento de la existencia en Añora de otra tinaja de similares características y del mismo autor. Se encuentra en una casa particular y está fechada en 1626. Tiene un metro de altura. La inscripción dice: "Juan Galiano + Año de 1626". ¡Justamente acaba de cumplir 400 años!

Es probable que existieran más piezas excepcionales de este maestro tinajero de Pozoblanco, no solo en Añora, sino en otros pueblos de la comarca, dada la antigua dedicación de Los Pedroches al cultivo de la vid. Lo milagroso es que estas dos tinajas ahora reseñadas se hayan conservado en tan buen estado durante cuatro siglos.

 

Segunda tinaja de Galiano, fechada en 1626, en el patio de una casa de Añora. El macetero trespiés fue realizado expresamente por el artesano Bonifacio Moreno [Foto: Solienses].

 

Firma de la tinaja anterior [Foto: Solienses].

Localizado un posible dolmen en el término de Alcaracejos

Localizado un posible dolmen en el término de Alcaracejos

Vista del posible asentamiento neolítico localizado en término de Alcaracejos [Fotos: JJR].

Un asentamiento neolítico o calcolítico (aun por determinar), con un dolmen y varios enterramientos anexos, podría haber sido localizado recientemente en el término de Alcaracejos. En el lugar se han encontrado también en superficie restos de un molino de mano, así como otras piedras con orificios no naturales. Los descubridores del yacimiento lo pusieron en conocimiento del arqueólogo municipal, quien visitó el lugar y en una primera exploración visual confirmó la posibilidad de que se trate de un poblamiento prehistórico, aunque la valoración final deberá quedar a expensas de futuras investigaciones más profundas y de posibles excavaciones. El hallazgo ya ha sido comunicado a la delegación provincial de Cultura de la Junta de Andalucía, a fin de iniciar los trámites correspondientes a su catalogación.

Lajas de un posible enterramiento.

Vista del posible yacimiento.

"El siglo XX" necesita una reforma

"El siglo XX" necesita una reforma

Edificio conocido como "El siglo XXI" [Fotos: Google Maps].

Viendo imágenes de algunas actividades que vienen celebrándose últimamente en la calle Real de Pozoblanco (entrega de premios de carnaval, conciertos de bandas) me ha sorprendido el alto grado de deterioro que presenta la fachada del edificio "El Siglo XX", que sirve como escenario a tales actos. Se trata de una construcción de principios del siglo pasado levantada por el industrial local Antonio Aparicio Gómez para instalar allí los grandes almacenes "El siglo XX", un concepto de comercio revolucionario en la época. Ocupa el lugar del antiguo café Colón. Posteriormente, ha ido teniendo diversos usos, como sede de la Caja de Ahorros de Ronda (resto de la cual permanece en su cresta el escudo de esta ciudad malagueña) y actualmente Unicaja.

El edificio dispone de una ubicación privilegiada en la calle Real, haciendo chaflán con las calles Andrés Peralbo y Ricardo Delgado, y en un contexto de viviendas particulares representativas de una época de esplendor de la arquitectura ecléctica que define el urbanismo burgués de las primeras décadas del siglo XX. En sus proximidades se encuentra, entre otras, la espectacular fachada modernista de la esquina con calle Guillermo Vizcaíno. 

La fachada, lógicamente, ha sufrido alteraciones a lo largo de los años, presentando en la actualidad una curiosa combinación de elementos de la arquitectura autóctona (como las jambas y dinteles curvos de granito, característicos de la época) junto a componentes estilísticos de carácter más urbano, como las molduras coloreadas o las yeserías con función meramente decorativa. El diseño de la fachada se replica en los laterales de ambas calles.

Fachada lateral en la calle Ricardo Delgado.

Precisamente los elementos decorativos de la fachada son los que presentan actualmente un mayor grado de deterioro. La yesería del vano central de la fachada, que representa un arco con ménsulas, ha desaparecido completamente y aquí y allá se advierten numerosos desperfectos en los demás elementos estéticos, manifestando un descuido inadmisible en un edificio tan representativo de la localidad. Precisamente, las Normas Subsidiarias de Planeamiento Municipal de Pozoblanco incluyen expresamente a este edificio dentro de la Ordenanza de Protección Estructural. Esta figura de protección patrimonial se aplica a edificios que, "sin tener el valor simbólico de su carácter histórico-artístico reconocido, presentan cierta singularidad, bien tipología constructiva o funcional, bien de lenguaje o estilo". La Ordenanza, además de proteger la estructura básica del edificio y elementos individuales como fachadas, alturas y elementos esenciales de la edificación, obliga al mantenimiento de "todos los elementos arquitectónicos que configuren el carácter singular del edificio". Por cierto, también prohíbe "todo tipo de rótulos de carácter comercial o similar". 

Postal publicitaria del edificio "El siglo XX", que documenta su forma original.

Un pequeño fuerte romano en el valle del Ojailén

Un pequeño fuerte romano en el valle del Ojailén

Arqueólogos trabajando en el yacimiento "Cruz de mayo" de Brazatortas [Fotos: Solienses].

Brazatortas es el primer pueblo habitado de Ciudad Real que nos encontramos en la ruta Torrecampo-Puertollano por la A-435/CM-4201. Desde 2020, con financiación del propio Ayuntamiento y el respaldo científico de la UNED, viene excavándose allí el yacimiento arqueológico "Cruz de mayo", situado sobre un abrupto promontorio de roca cuarcita en las afueras de la localidad, con una posición dominante sobre el valle del Ojailén. Los arqueólogos comenzaron sondeando un asentamiento calcolítico, donde se encontró gran cantidad de material lítico (puntas de flecha, cuchillos, hachas) de excelente calidad, pero pronto les salió al paso un inesperado edificio romano de carácter defensivo y, lógicamente, se dejaron seducir por los mayores interrogantes que plantea. 

El periodo de ocupación romana se sitúa entre los siglos II-I a.C. En esa cronología se levantó allí un edificio destinado a la defensa del territorio con imponentes torres y gruesos muros, así como algunas viviendas y almacenes, donde se acogería una pequeña guarnición militar. Los arqueólogos lo relacionan provisionalmente con las "guerras sertorianas" y cobraría sentido en la protección del valle de Alcudia y sus importantes reservas mineras de plata, plomo y cinabrio. 

El baluarte dispone de un dominio visual absoluto sobre el valle del Ojailén.

En el yacimiento se han encontrado ánforas, monedas, restos cerámicos de diferentes actividades económicas y el depósito de municiones más importante de la península ibérica, compuesto por más de cien proyectiles de honda fabricados en plomo y piedra, que actualmente se exhibe en la exposición "Atempora" del Museo de Ciudad Real.

Hace unos días tuve la suerte de visitar este yacimiento siguiendo las explicaciones de uno de sus arqueólogos, David Oliver Fernández. Nos informó con detalle de los orígenes y objetivos del proyecto, de los descubrimientos que se han ido realizando en las sucesivas campañas y de su interpretación provisional, así como las técnicas de excavación utilizadas y las grandes dificultades que el lugar presenta para los arqueólogos, dado lo abrupto y escarpado del terreno y la solapación de los derribos. Se trata de un yacimiento inicialmente modesto pero que pudiera en el futuro deparar interesantes sorpresas.

Algunos municipios de Los Pedroches podrían tomar como ejemplo iniciativas de este tipo para abordar el estudio de tantos yacimientos relevantes de nuestra comarca que sufren el abandono, en el mejor de los casos, y el expolio en su mayoría. Se trata de una inversión seria y rigurosa en el ámbito de la cultura, ese que nuestros Ayuntamientos llevan tantos años confundiendo con el del espectáculo. El derroche de dinero en cosas absolutamente intrascendentes que venimos observando en los últimos años tendría en proyectos de esta naturaleza (obviamente, con el respaldo científico de una universidad o institución académica de prestigio) un destino juicioso y perdurable, que redundaría en el mejor conocimiento de nuestra historia y que incluso podría tener repercusiones en el terreno turístico y en actividades de desarrollo del territorio relacionadas con él.

Las estructuras defensivas presentan una gran solidez.

En algunas piedras reutilizadas del muro se han encontrado restos de pinturas rupestres.

Vista general del yacimiento.

El trabajo resulta difícil por la estrechez del espacio excavado situado entre masas rocosas.

Vista del promontorio donde se sitúa el yacimiento "Cruz de mayo".

Se inaugura la nueva sede de la OCA que entrará en funcionamiento dentro de dos meses

Se inaugura la nueva sede de la OCA que entrará en funcionamiento dentro de dos meses

A la inauguración solo asisten cargos del PP

Inauguración de la Oficina Comarcal Agraria en Pozoblanco, esta mañana [Foto: Junta de Andalucía]. 

El Ayuntamiento de Pozoblanco y los medios de comunicación (Córdoba, El día de Córdoba) lo consideraron una "inauguración". La consejería, oficialmente, tan solo, una "visita" del consejero a la nueva sede, aunque en su discurso Fernández-Pacheco dijo expresamente que "inauguramos este nuevo equipamiento". Sea como fuere, allí estaban ayer por la tarde, en las nuevas instalaciones de la Oficina Comarcal Agraria Los Pedroches I de Pozoblanco, el consejero de Agricultura, el delegado del Gobierno de la Junta en Córdoba, el delegado territorial de Agricultura, el delegado territorial de Cultura, el director gerente de AGAPA, la directora de la OCA, los alcaldes de Pozoblanco, Añora, Dos Torres, El Guijo y Torrecampo y varios concejales del equipo de gobierno del Ayuntamiento de Pozoblanco. Todos ellos cargos del PP. No asistieron los alcaldes socialistas de Alcaracejos y Santa Eufemia, a cuyos municipios también da servicio la OCA, ni los concejales de la oposición del Ayuntamiento de Pozoblanco, que ni siquiera habían sido invitados, con lo cual no queda claro si se trataba de un acto institucional o de partido. 

El alcalde de Pozoblanco, en un discurso de aires berlanguianos, declaró que se trataba de "un día histórico" para Pozoblanco y Los Pedroches y, al borde de las lágrimas, dio las gracias "de corazón" al consejero por su asistencia. El alcalde habló durante catorce minutos, el consejero solo ocho. Después de la "visita", el consejero se fue a otro acto de partido sobre el liderazgo femenino, que casualmente se celebraba también ayer en Pozoblanco. 

Vídeo (extracto de intervención).

Las nuevas instalaciones de la OCA, que no entrarán en funcionamiento al menos hasta dentro de dos meses, están ubicadas en el histórico edificio de La Salchi, construido en 1924 como matadero de Industrias Pecuarias de Los Pedroches. La rehabilitación se ha financiado con fondos FEADER de la Unión Europea (75%) y Junta de Andalucía (25%).

Vista de la nave de La Salchi que acoge la nueva OCA.

Crece el malestar por la remodelación del Paseo de la Estación

Crece el malestar por la remodelación del Paseo de la Estación

Vista aérea del Paseo de Andalucía de Villanueva de Córdoba [Foto tomada del informe que se cita en este artículo]. 

👉"Cuando un ser querido desaparece, se lleva con él parte de lo que fue nuestra vida. De igual forma, los lugares en los que aún recordamos tantas vivencias, forman parte indisociable de nuestras vidas, y eliminarlos supone asestar un golpe fatal a nuestra identidad. Como esas hormigas a las que, en un acto de crueldad, borramos con el pie la senda, y ya no aciertan con el camino, y vacilan, se desorientan, no sabiendo dónde depositar su carga, así nosotros nos perdemos, no nos reconocemos al faltarnos aquellos lugares que nos devuelven lo que somos, lo que fuimos". 

Así concluye Máximo Higuera Molero, creador de la editorial Trifaldi (editora de nuestro Premio Solienses El Vocaburlario, de José Luis Blasco) y natural de Villanueva de Córdoba, un artículo publicado en su perfil de Facebook en torno a la proyectada remodelación del Paseo de la Estación (aka Paseo de Andalucía) de su localidad. "Requiem por un paseo", titula su escrito, y ahí ya está dicho todo. "Comenzar a caminar por aquella senda era un rito iniciático, un microcosmos o vida abreviada, en la que no faltaba la variedad durante el camino. A la izquierda, alguna huerta, en la que da vueltas eternamente un mulo con los ojos tapados, que gira en torno a un pozo para extraer agua mediante los cangilones o arcaduces (¡qué hermosa palabra, arcaduz!). A la derecha, nos aproximamos a la Central Eléctrica, cuyo zumbido constante nos inquieta. Hemos recorrido la mitad del paseo. Ya estamos cerca de la hornacina blanca en la que hay una fuente, y que señala casi el final del camino. Se adivina la ya estación", escribe Higuera en unas líneas llenas de nostalgia y amor por el tiempo de la infancia.

A otro lado del tiempo, un grupo de historiadores y expertos en turismo han elaborado un informe denominado "No veo a mi pueblo representado en este proyecto" en el que dicen recoger el sentir de muchas personas ("casi un centenar") que se han manifestado contrarias al proyecto de "regeneración urbana" planteado por el Ayuntamiento en la reunión del Foro de Participación Ciudadana del pasado 29 de enero. 

El informe [descargar aquí] comienza reconociendo que "el patrimonio es compatible con la modernización y con la sociedad del siglo XXI, pues siempre se puede adaptar a las nuevas necesidades generacionales si se elijen los cauces y las formas correctas". Luego hace un repaso por el contexto histórico del Paseo y las razones patrimoniales que justificarían su protección, para finalizar con una apelación a ese espacio urbano como recurso turístico estratégico de Villanueva de Córdoba, destacando la "conexión emocional" de la actual configuración del Paseo con varias generaciones de jarotes. 

Las conclusiones del documento se resumen en una oposición a la reestructuración proyectada del Paseo de Andalucía y un apoyo a mantener la configuración actual de bulevar central con carriles para vehículos a ambos lados, aceptando una intervención que, mediante mejoras, potencie este legado patrimonial, que debería ser objeto de alguna figura de protección legal. 

Fuentes cercanas al Ayuntamiento consideran que este malestar por la remodelación del Paseo tiene una raíz partidista y apuntan, en concreto, a los grupos de la oposición municipal, que buscarían aprovecharse políticamente del rechazo suscitado por la iniciativa en algunos sectores de la población. Es probable que un cierto porcentaje del descontento manifestado públicamente hacia el proyecto responda a determinado oportunismo político, como siempre sucede en cualquier iniciativa de gestión. Resulta inevitable. Pero el Ayuntamiento se equivocaría gravemente si solo viera en esta queja intenciones espurias y no admitiera un fondo de inquietud sincera en ciudadanos que solo quieren velar por conseguir lo mejor para su pueblo presente y futuro.

La plaza de Jesús de Torrecampo también cambiará su imagen

La plaza de Jesús de Torrecampo también cambiará su imagen

Se eliminará la 'Fuente de los leones'

Proyecto de remodelación de la plaza de Jesús de Torrecampo.

Tras la polémica existente en Villanueva de Córdoba por la remodelación integral del Paseo de la Estación, que supondrá la pérdida de la imagen tradicional (la "memoria sentimental") que los jarotes tienen de ese espacio urbano de la localidad, una actuación semejante se está preparando en Torrecampo. Se trata, en este caso, de una intervención que afecta a una de las zonas más emblemáticas de la localidad, como es la plaza de Jesús: a ella se asoman el Ayuntamiento y la propia ermita de Jesús, pero a escasos metros de ella y formando parte del mismo conjunto quedan también edificios históricos como la Posada del Moro (Museo Prasa-Torrecampo), el Pósito o la Cárcel (proyectada por Castiñeyra y Boloix). El cambio más visual del proyecto será quizás la eliminación de la fuente de los leones, un elemento decorativo "de piedra ornamental muy deteriorada, de escaso valor artístico y prescindible", según puede leerse en el proyecto de remodelación de la plaza que ha consultado Solienses.

El objetivo de la remodelación, incluida en el Plan Provincial de Obras y Servicios 2024-2027 de la Diputación de Córdoba, consistiría en "generar una nueva configuración urbana, priorizando el uso del peatón frente a los vehículos, creando una espacio de esparcimiento para su uso y disfrute, garantizando itinerarios accesibles, cómodos y seguros, mejorando infraestructuras de servicios y revalorizando este entorno urbano, y el de sus calles contiguas".

Para ello se eliminará completamente el actual pavimiento, incluyendo bordillos y acerados y la citada fuente con su zona verde. Posteriormente, la parte destinada a calzada se pavimentará alternando aleatoriamente adoquines de piedra de granito color gris y adoquines de piedra natural tipo cuarcita. La zona destinada a acerados, junto a las fachadas, se pavimentará con losas de granito gris. En el interior de la plaza se ha proyectado una zona peatonal pavimentada con losa prefabricada de hormigón, que incluirá zonas verdes delimitadas por parterres o alcorques.

Como ocurre con el Paseo de la Estación de Villanueva de Córdoba, la necesidad de remodelación de este espacio urbano resulta evidente, dado el deterioro actual que presenta. Pero, como en aquel caso, la duda puede estar en la transformación de la imagen que los propios torrecampeños tienen de este espacio público. Como siempre, conjugar la "memoria sentimental" de los vecinos con la atención a las nuevas necesidades urbanas constituye un reto de imaginación que los arquitectos no siempre saben resolver con pericia. Visto el proyecto de la nueva plaza, no parece que hubiera resultado especialmente complejo mantener la anterior fuente, convenientemente restaurada, en el mismo o en otro emplazamiento. Esos pequeños guiños al pasado contribuyen también a forjar y mantener la identidad de un pueblo, a no romper con el pasado, por cercano que sea, y a estrechar lazos emocionales con las generaciones que nos precedieron.

Fuente de los leones que será eliminada en la próxima remodelación de la plaza [Foto: Proyecto de la obra].

La Candelaria de Xema Teno ya arde en Dos Torres

La Candelaria de Xema Teno ya arde en Dos Torres

Inauguración de la escultura de Xema Teno dedicada a la Candelaria, anoche en Dos Torres [Fotos: Ayuntamiento]. 

Anoche, como actividad previa a los actos de apertura de la fiesta de la Candelaria, que se celebra hoy, tuvo lugar en las inmediaciones de la plaza de toros de Dos Torres la inauguración de una escultura dedicada a la propia festividad y que es obra de Xema Teno. Se trata de una pieza de 250x120x40 confeccionada con acero corten de 3 mm. combinando técnicas de forjado, plegado, curvado, soldado y limado. El proyecto está subvencionado por la Fundación Provincial de Artes Plásticas Rafael Botí de la Diputación de Córdoba. Desconocemos si tan desacertado emplazamiento será su ubicación definitiva.

Xema Teno (Madrid, 1977) es un artista plástico autodidacta y multidisciplinar hijo del escultor Eloy Teno, natural de El Viso, frente a cuya biblioteca existe una escultura suya dedicada a Don Quijote.

El artista Xema Teno ayer en Dos Torres.

La torre de la iglesia de San Mateo de Villanueva del Duque sufre una restauración

La torre de la iglesia de San Mateo de Villanueva del Duque sufre una restauración

Torre de la iglesia de San Mateo de Villanueva del Duque tras su restauración [Foto: JJ].

En el historial de Solienses hay buenos testimonios del catálogo de restauraciones cuestionables perpetradas en el patrimonio monumental de Los Pedroches. Con buena intención, casi siempre, pero con un desconocimiento absoluto de los criterios más básicos de rehabilitación de edificios histórico-artísticos, que deben ser siempre intervenidos con la ciencia del sabio y la meticulosidad del cirujano. No consiste en llegar con la gaveta y el palaustre y tapar las grietas para que la lluvia no penetre en sus muros. Hay que respetar los materiales, su disposición y su efecto. Una devoción a los siglos que debe obligarnos a actuaciones esenciales y respetuosas, que corrijan el deterioro sin que apenas se note el trabajo realizado.

En esta imagen vemos la restauración efectuada en la torre de la iglesia de San Mateo de Villanueva del Duque. Una actuación necesaria, sin duda, dado el alto deterioro que presentaba el monumento, pero nos preguntamos si el resultado ha sido el adecuado, si no habría otras formas de proceder, si se han seguido los delicados preceptos de intervención obligados ante un monumento fechado en el siglo XVI.

El futuro del Paseo de la Estación de Villanueva de Córdoba a debate

El futuro del Paseo de la Estación de Villanueva de Córdoba a debate

Prueba ciclista celebrada en el Paseo de Andalucía (antes Paseo de la Estación) el pasado mes de diciembre [Foto: Ayuntamiento de Villanueva de Córdoba].

El Ayuntamiento de Villanueva de Córdoba ha convocado para el próximo jueves 29 de enero a las 20:00 horas, en el Teatro Municipal, un Foro Extraordinario de Participación Ciudadana para abordar públicamente el proyecto de reforma del "Paseo de la Estación", actualmente denominado "Paseo de Andalucía". En dicho acto se descubrirán al público los detalles del proyecto y se dará un turno de intervención a los asistentes.

La convocatoria, que ya había sido anunciada por el alcalde Isaac Reyes a principios de año con motivo de la presentación de los presupuestos municipales, viene también justificada por el malestar surgido en algunos sectores de la localidad en torno a este proyecto de remodelación de la vía urbana que une la población con la antigua estación de ferrocarril, actual Museo de Historia Local de Villanueva de Córdoba, y la ronda de circunvalación. La agrupación local de Izquierda Unida ha adelantado que el proyecto contemplaría la eliminación de la plataforma central y la creación de dos carriles contiguos de sentido contrario de circulación, junto a un acerado más amplio en uno de los lados. En ese sentido, IU ha considerado el proyecto "una atrocidad y debería evitarse", al tiempo que solicita la catalogación del Paseo como Bien de Interés Cultural (BIC) y su protección como entorno histórico. El PP local por su parte, considera que se debería debatir con los vecinos la decisión de trasladar el paseo central a un lateral. También ha manifestado su rechazo la Asociación Aripe para la Recuperación e Interpretación del Patrimonio Etnográfico de Villanueva de Córdoba. 

Según declaraciones del alcalde a Radio Luna, el proyecto, acogido al Programa de Fomento del Empleo Agrario, supondrá una inversión de 800.000 euros y dará empleo a unas 250 personas durante este año, pero no ha adelantado ningún aspecto del nuevo diseño. 

Imagen del Paseo de la Estación probablemente en sus primeros tiempos.

El Paseo de la Estación se abrió en 1911 como una innovadora propuesta urbanística de la época. La estación de ferrocarril se había inaugurado en 1907, como parte del trazado de la línea de vía estrecha Fuente del Arco-Puertollano, propiedad de la Sociedad Minera y Metalúrgica de Peñarroya (SMMP) encargada de explotar los recursos mineros del norte de la provincia. La estación significó un revulsivo económico para la población y dinamizó el urbanismo de esta parte de la localidad: el Paseo constituyó en su momento una muestra de modernidad que poco a poco fue atrayendo algunos edificios emblemáticos de la industria local, como la Fábrica de Harinas San José (1912), actualmente en un lamentable estado ruinoso, y la central eléctrica de la Sociedad Mengemor (1916). En los últimos tiempos se han ubicado también allí las instalaciones del Punto Limpio, mientras que el uso residencial se ha desarrollado escasamente.

El urbanismo contiene en cada localidad elementos simbólicos definitorios de la identidad de un pueblo. El Paseo de la Estación o de Andalucía, de unos 800 metros de longitud, consta actualmente de una calzada central a modo de bulevar flanqueada por sendos carriles para la circulación de vehículos, todo ello con un cierto grado de descuido en cuanto a su mantenimiento. En fotografías antiguas puede observarse que tuvo una distribución diferente en otras épocas, aunque la configuración actual forma parte de la memoria sentimental de las últimas generaciones de jarotes y es comprensible la oposición a borrar para siempre - si es que ello fuera a producirse- una estampa urbana tan característica de la localidad. 

Otra imagen antigua del paseo, ya con el nombre de Andalucía.