Hinojosa medieval

Hinojosa medieval

Espectáculo teatral ante la fachada principal de la Catedral de la Sierra.

En el marco incomparable (y el tópico alcanza aquí su realización) de las plazuelas monumentales de Hinojosa del Duque, se celebra durante este fin de semana el II Mercado Medieval y Feria de Artesanos de Los Pedroches. Paseando entre la plaza de la Catedral y la del Duque de Béjar, uno parece retornar verdaderamente a un pasado medieval, nunca vivido y sin embargo tan familiar. Lanzadores de cuchillos, comefuegos, fakires, dromedarios, artes de cetrería, artesanos, saltimbanquis y vendedores de todo tipo de mercaderías componen un mosaico multicolor realmente espectacular que encuentra en las calles y en las plazuelas de Hinojosa un escenario envidiablemente perfecto. Pienso que actividades de este tipo contribuyen grandemente al realce de nuestros pueblos y a su proyección exterior, además de proporcionar a sus vecinos momentos realmente memorables y de poner en valor de un modo genuino los recursos patrimoniales de cada localidad. La respuesta del público ha sido realmente excepcional, especialmente la noche del viernes, cuando se desbordaron todas las previsiones. Los organizadores y colaboradores de esta actividad pueden sentirse muy satisfechos y el éxito obtenido debe animarles a ponerse ya manos a la obra para organizar con mayor esplendor si cabe la próxima edición.


Durante la noche se desarrollan exhibiciones de cetrería y hay exposición de aves rapaces.


Artesano cestero al pie de los muros del Convento de la Concepción.


Unos visitantes adquieren cerámica en uno de los puestos.


Los más pequeños se divierten paseando en dromedario.


Espectáculo teatral al pie de la Catedral de la Sierra.

[Pulsando sobre las fotos se ven a mayor tamaño]

Tras la pared

Tras la pared

Rafa Sánchez Ruiz es un fotógrafo de prensa que ejerce en las comarcas de Los Pedroches y el Alto Guadiato y publica sus fotografías en periódicos como El Día de Córdoba, ABC y Los Pedroches Información. En su página fotoslospedroches.com he encontrado esta imagen correspondiente a una visita realizada por autoridades comarcales y provinciales el pasado mes de mayo a la presa de la Colada. Y viéndolos así a todos, tan puestos y tan colocaditos, tras interrogarme sobre el poder seductor que tienen los pantanos para las autoridades, me imagino la fotografía como una parábola global de lo que la situación es: a este lado, los políticos, con sus cosas, detrás una gran pared de hormigón, infranqueable, y luego, al otro lado, el agua, la vida.



El Gallardón de Los Pedroches.

Periodismo

Periodismo

En su información de Los Pedroches Información, el periodista, armado con las últimas tecnologías, aparece dos veces en las fotografías, y los entrevistados sólo una. Y esta pregunta:

Sra. Alcaldesa:
-¿Cómo se siente una mujer al frente de su Ayuntamiento y con proyectos de mejora en línea política y formar y conseguir una feria con más actividades de todo tipo?

Y esta respuesta:

-Lo mejor de este proyecto es la feria, en estos momentos, superándose cada año, es muy ambicioso en mi primer año de mandato. Trabajamos mucho para el bienestar de los vecinos de nuestra ciudad y la feria es parte eficaz y gratificante ver la evolución de nuestro pueblo, al que damos solidaridad para que lo disfruten todos. Estoy contenta con la programación de los festejos taurinos.

Debe ser lo que se llama nuevo periodismo, con su deconstrucción y su norma, o simplemente son vacaciones.

Artesanos de Los Pedroches

Artesanos de Los Pedroches

Del 29 al 31 de julio próximos se llevará a cabo en Hinojosa del Duque el II Mercado Medieval y Feria de Artesanos de Los Pedroches, que desarrollará sus actividades en la Plaza de la Catedral, Plaza de Santa Ana, Plaza de San Juan y Plaza Duque de Béjar. Durante estos días se realizarán espectáculos medievales y exposición y venta de artesanía de la comarca, para lo que se cuenta con la colaboración de la asociación Ofiarpe. La Asociación de Artesanos de Los Pedroches, que busca rescatar estos oficios tradicionales del olvido al que los condena una sociedad cada vez más mecanizada, ha incluido en su página web el Catálogo que editó el año pasado, en el cual pueden verse imágenes de todos los artesanos asociados.



Agosto cultural en Pedroche y todo lo demás.

Almadén

Almadén

Durante mucho tiempo creí que Almadén pertenecía a la provincia de Córdoba. Por entonces ni siquiera sabía yo de antiguas divisiones administrativas del reino de Córdoba, sino que mi convencimiento vendría, pienso, de que en el autobús que tomábamos para ir a la capital ponía el rótulo de "Almadén-Córdoba", con puntales que yo identifiqué con los hitos terminales de la provincia: Almadén sería el primer pueblo y... ¿qué había más allá de la ciudad de Córdoba?. Luego Almadén se convirtió en un sitio de paso para ir a otros lugares, incluso en lugar de encuentro de alguna cita furtiva, y la población me pareció siempre destartalada y decrépita, ruinosa de un pasado esplendoroso que llegamos tarde a conocer.

Hoy en El País viene un conmovedor artículo sobre el pasado y el futuro de Almadén, pero sobre todo sobre su presente. Al analizar la situación de abandono en que se encuentra la localidad tras el cierre definitivo de las minas, el testimonio más certero me parece el de una señora de 85 años, denunciando ese carácter tan nuestro:

Los pusieron a todos a trabajar en la mina por una miseria, porque nunca quisieron poner aquí otra cosa, para tener a los mineros bien explotaditos... Y luego se cerró la mina, sin que tampoco hubieran puesto otra cosa. Pagaron jubilaciones y prejubilaciones, pero nadie defendió el puesto de trabajo de los hijos y de los nietos. Nos bajaron los pantalones y nos azotaron, y nos callamos.

El director de la Escuela Politécnica apela a la justicia histórica debida:

De la mina de Almadén ha salido un tercio del mercurio utilizado en el mundo a lo largo de la historia. Y esto ha significado billones de euros para el Estado español desde el siglo XVI. Y ahora que Almadén se debate entre remontar o hundirse definitivamente, el Estado nos debería devolver, en forma de infraestructuras, parte de la riqueza que sacó de aquí.

Pero España está llena de deudas históricas por pagar sin que se sepa muy bien quién es el deudor. Mientras se mira al turismo rural como solución paliativa, rescatando del escombro unas infraestructuras industriales que ofrecerán sin duda un gran atractivo por lo inusual de la propuesta, se siguen dando palos de ciego: mientras las viviendas del casco urbano se hunden y sus propietarios no logran vender por 48.000 euros un piso de 110 metros cuadrados, el alcalde propone como una de sus medidas para paliar la crisis la construcción de viviendas de protección oficial.

España está llena de ciudades mineras venidas a menos, que sobreviven a duras penas ancladas en la memoria de tiempos mejores. Habiendo dejado la sangre de sus hombres en las galerías subterráneas, los habitantes de estos pueblos se sienten incapaces de sacar a flote tal decadencia, que siempre será vista con los ojos de lo que fue y ya no puede volver a ser. Este derrotismo y darse por vencidos es lo que completa, no sólo la historia entera del pueblo y del siglo pasado, como asegura el periodista, sino también la de hoy y los años venideros, encerrada en estas palabras de una vecina de Almadén:

Mi padre era minero y murió silicoso; mi tío también era minero y murió abajo, aplastado en un derrumbe. Mi marido era minero y está en casa, jubilado, enfermo de los pulmones. Mis dos hijos emigraron, porque cerraron la mina, uno a Madrid y otro a Castellón. Y yo pido que alguien se acuerde de nosotros, porque ya lo hemos dado todo.

El farero

El farero

Cerro del Cuerno/49

¿Qué ocurriría si alguien encontrara un método de razonamiento que lograra la unanimidad absoluta ante cualquier problema que se planteara? ¿Su aplicación produciría felicidad, al prevalecer siempre la verdad pura, o, por el contrario, la ausencia de alternativas, en las que encuentra su justificación ética la razón, llevaría a un control de las voluntades por parte de quien lo dominara? Este dilema fluye en las páginas de El farero, la última novela de nuestro paisano Juan Bosco Castilla, que acaba de ser galardonada con el premio Almuzara y publicada en esa editorial. La obra reúne todos los elementos del best-seller moderno, y no nos extrañaría verla cualquier día en la lista de libros más vendidos: hay un libro oculto que unos personajes desarraigados se afanan en encontrar con la ayuda de unos enigmas a su vez también escondidos; hay un asesinato misterioso, con elementos de ritual agrario en el que los cerdos juegan un papel relevante; hay un inquietante enemigo invisible que acecha, al modo en que desde la sombra vigila el peligro en los sueños; hay enredos amorosos que son tablas de salvación y, sobre todo, hay una intriga magistralmente conducida que te obliga a no soltar el libro una vez que desde la primera página has caído en su red. Y es luego, cuando el acertijo se ha resuelto y ya sabemos quién y cómo, es entonces cuando uno se detiene en los pormenores. Por ejemplo, el pormenor de la soledad. La soledad de los personajes, del que viene huyendo y del que ya había encontrado aquí su refugio, de los que viven su aislamiento en compañía. Pero sobre todo, la soledad del pueblo, ese Yermo tan reconocible a pesar de que el autor no haya trazado más que cuatro retazos broncos. Allí, aquí, en la periferia de la periferia, las calles siempre están semidesiertas, con la gente escondida tras gruesas paredes que ocultan los hilos de unos hechos que creen intuir, mientras su vida se desvanece entre el miedo a peligros presentidos y la cobardía de su incapacidad para hacer frente a la realidad de las cosas. Todos los protagonistas están solos en su lucha por encontrar algún sentido y, mientras la liturgia del embrollo sobrevuela sobre el modo en que pueden anudarse los razonamientos para conseguir el bien común y sobre el peligro de la unanimidad absoluta, la intriga se desmenuza en el cieno maloliente de una pocilga en las afueras, donde un hombre magullado metido en un saco se lamenta de que tantas ilusiones y tanto sufrir acaben finalmente siempre con el absurdo de la muerte, ante la que ninguna razón cabe, y sin nadie, sin el cariño de nadie.

Parecidos razonables

Parecidos razonables

Una de las decisiones más importantes a las que deberá enfrentarse el nuevo director del Museo Posada del Moro de Torrecampo será la de qué hacer con el conjunto de esculturas paleoantropoides, pertenecientes supuestamente al Bronce Final y al entorno tartésico, que durante los últimos años centraron la atención de su antecesor en el cargo. Se trata de una colección de una treintena de retratos pétreos procedentes, al parecer, del área minera de Riotinto (Huelva) que representarían a personas pertenecientes a varias etnias o grupos raciales diferentes, lo que a la vez sugeriría su coexistencia en un mismo ámbito geográfico y temporal. Lo más llamativo sería la existencia entre esas razas representadas de individuos con rasgos neardenthaloides, lo que obliga a pensar que, o bien el artista poseía un conocimiento detallado de unos ejemplares humanos extinguidos hace milenios, o bien se limitaba a representar a un modelo original presente que habría sobrevivido con rasgos de un pasado remoto. Ambas hipótesis son igualmente atrevidas y no tienen cabida en los planteamientos historiográficos actuales, por lo que de ser auténticas estas esculturas, su existencia supondría una revolución en los estudios de nuestra prehistoria. Ningún análisis riguroso se ha efectuado todavía sobre estas piezas, a pesar de que algunos entusiastas investigadores se han apresurado a proclamar su autenticidad. El que la historiografía oficial no se haya interesado por el tema apuntaría a la sospecha de falsificación, pero el argumento ex silentio deja entrever también una duda, por si acaso...

Uno, sin poseer ningún conocimiento científico sobre estos temas, saca, no obstante, conclusiones a partir de lo que vamos a llamar circunstancias concomitantes. Por ejemplo, en este artículo se dice que

Con independencia de la intención con la que fueron realizadas estas esculturas, lo cierto es que nos da una referencia sobre nuestros orígenes a la que se añade un elemento innovador: la participación ¿extraterrestre? en la creación del hombre.

Esta otra articulista prescinde ya de las interrogaciones del anterior y afirma:

El descubrimiento de este conjunto escultórico supone una prueba arqueológica de la convivencia entre homínidos y hombres y de valorarse correctamente se salvarían los vacios existentes en la teoría de la evolución de las especies. Pero que duda cabe que lo mas inquietante que nos ofrece este conjunto escultórico son las representaciones de los supuestos extraterrestres. ¿Cómo explicar las esculturas de humanoides? Autores como Zecharia Sitchin o Alan Alford tendrían las respuestas.

Zecharia Stchin (autor de El duodécimo planeta) propone que la creación del hombre fue llevada a efecto por los nefilim o dioses extraterrestres que llegaron al planeta Tierra hace unos 400.000 años y crearon trabajadores para las minas, la raza humana. Esta creación se realizó a partir de diferentes combinaciones de ADN de los visitantes extraterrestres. El premio Nobel Francis Crick (descubridor junto con Watson del mecanismo básico del ADN) en su obra La vida misma sostiene que debió existir una panspermia dirigida inteligentemente en la creación. Estos microorganismos habrían sido enviados y controlados por una civilización extraterrestre, con lo que la vida en todas sus manifestaciones hubiera sido una creación manipulada por extraterrestres.

Con estos argumentos y estos defensores, ¿quién necesita refutaciones, quién acusadores?.

Pero, además, se rumorea por ahí que algunas de estas esculturas ofrecen un parecido demasiado sospechoso con ciertas personas relacionadas con su origen, conservación y estudio.

Caminos

Caminos

Los concejales del PSOE de Villanueva de Córdoba abandonaron el pleno del pasado día siete porque la alcaldesa popular afirmó algo así como que el carnet socialista abre muchas puertas. Venía el comentario de la primera edil como respuesta al portavoz de Socialistas de Villanueva (SV), quien previamente había dicho, refiriéndose a una concejal popular (según recoge María Merino en Los Pedroches Información; en el borrador del acta se cita de modo más resumido): "Usted viene todavía de la Falange, no lo olvidemos, y del Movimiento Nacional. Sus ideas siguen siendo las mismas. Cada uno proviene de donde proviene, eso no lo podemos negar. Podemos cambiar de amigos, pero de familia y de padres no, de lo que hemos hecho en nuestra vida tampoco. Eso está ahí para bien o para mal y con el carnet de la Falange se ha entrado en muchos sitios y se ha gozado de muchas cosas, y los que pensamos de otra manera no las hemos gozado". La proclama de SV venía para negarse a que se efectuaran descuentos en la piscina y en el cine municipales a los poseedores del carnet joven, tal como exige la Junta de Andalucía para que el municipio reciba la declaración de municipio joven. ¿No es realmente encantadora la política? ¿No tiene caminos que la razón jamás entenderá?.

Buenas noticias para el Museo Posada del Moro de Torrecampo

Buenas noticias para el Museo Posada del Moro de Torrecampo

En varias ocasiones hemos hablado aquí del Museo Posada del Moro de Torrecampo, lamentando el estado en que se encontraba tras la muerte de su fundador, Esteban Márquez Triguero, y manifestando nuestra incertidumbre sobre su futuro. Hoy, en cambio, Solienses puede informar (en primicia y en exclusiva) de que PRASA, la empresa propietaria de la Posada, ha nombrado a Juan Bautista Carpio Dueñas como director de dicho museo y le ha encargado, además, la elaboración de un nuevo proyecto museístico que, junto con la remodelación total del edificio que se planea, convertirán al Museo Posada del Moro de Torrecampo en la principal institución cultural de la comarca de Los Pedroches y una de las más singulares de la provincia de Córdoba.

Juan Bautista Carpio Dueñas, natural de Pozoblanco, es doctor en Historia y autor, entre otras publicaciones, del libro La tierra de Córdoba. El dominio jurisdiccional de la ciudad durante la Baja Edad Media (una obra fundamental para entender, en lo que a nosotros nos interesa, el nacimiento de las villas de Los Pedroches). Su nombramiento como director del Museo de Torrecampo es una buena noticia para el mundo cultural de la comarca, no sólo por tratarse de una persona rigurosa y bien conocedora tanto de la materia histórica como museística, sino por su interés por la historia y cultura de Los Pedroches, interés que sin duda se manifestará en su trabajo.

Esta tarde, durante dos horas, ha tenido la amabilidad de charlar conmigo, de enseñarme el estado actual del museo y de avanzarme algunos aspectos de la futura remodelación. Como ya es sabido, PRASA ha comprado varias casas de las que rodean el antiguo edificio y sobre ellas van a construirse unas nuevas instalaciones anexas al edificio principal (que seguirá siendo la vieja Posada) que conformarán una institución cultural de primer orden y cuya importancia real sólo podremos verdaderamente valorar cuando estén terminadas. El proyecto es en verdad ilusionante y esperanzador, por cuanto, respetando la colección original de materiales del fundador, se procederá a una catalogación y ordenación rigurosa de las piezas, que permita distinguir los objetos realmente valiosos de los de autenticidad dudosa. Arduo es el trabajo que en este sentido espera a su nuevo director, pues el Museo, ya lo hemos comentado en otras ocasiones, se había convertido en sus últimos años en un almacén variopinto en el que todo tenía cabida, sin que primaran realmente unos criterios rigurosos de selección de materiales. Una nueva exposición de acuerdo con las más modernas técnicas museísticas permitirá una mejor visita, estudio y conservación de un patrimonio histórico-artístico único en la comarca.

En la realización de este proyecto habrá sin duda que reconocer el empeño de José Romero, presidente de PRASA, que cumple así el raro compromiso de ser generoso con su pueblo. Lo cierto es que la inversión que se pretende podía haberse realizado, quizás con mayores réditos publicitarios para la empresa, en cualquier ciudad de España, y el hecho de que se haya decidido por Torrecampo es un gesto de nobleza hacia los propios orígenes por el que los habitantes de Torrecampo, en primer lugar, pero de todos Los Pedroches, después, deberemos estarle muy agradecidos.

Flores

Flores

Como el concierto acabara sobre las dos de la madrugada y las ediciones de los periódicos cierran, en el mejor de los casos, a medianoche, se comprende que, leyendo hoy las crónicas (una, dos y tres) de esa nuestra prensa provincial sobre el concierto de Silvio Rodríguez anoche en los jardines del Alcázar de Córdoba, uno tenga la impresión bien justificada de que los autores en realidad habían dejado escrito su artículo antes de ver el espectáculo. Sólo así se entiende tal conjunto de vaguedades y tópicos, válidas para cualquier cosa que ocurriera en el recital del trovador cubano. Porque me hubiera gustado leer, por ejemplo, que Silvio, por primera vez en mucho tiempo, no empezó su recital con Sólo el amor, sino con Mi casa ha sido tomada por las flores, anuncio ya desde el inicio de que el concierto no iba a transcurrir por los viejos éxitos a los que muchos de los asistentes siguen aferrados como único conocimiento, sino que se iba a aventurar por rumbos más actuales. Así lo rubricó también al finalizar el concierto, ya en la cuarta ronda de bises, con Verónica del mar, en vez de con las sempiternas y siempre emocionantes Unicornio o Gota de rocío: Silvio, vino a decir, no empieza y acaba en Ojalá. En una actuación sencillamente perfecta, en la que dominaron los temas de su último disco Cita con Ángeles, destacaron algunas joyitas como la versión jazzistica de Canto arena, los arreglos de Pequeña serenata diurna o la hermosísima actualización del clásico de los inéditos El día en que voy a partir, materia ya sólo para paladares exquisitos, grandes gourmets de Silvio que tenemos en una carpeta de nuestro ordenador más de trescientas canciones nunca grabadas en disco. El trovador estuvo más dicharachero que en otras ocasiones y se detuvo en explicar detalles o circunstancias de algunos de los temas que interpretó (así nos enteramos de que Rosana la compuso en París tras un ataque de nostalgia provocado por un encuentro con Compay Segundo, o que El papalote es un tributo a los lugares de su infancia). [Una desagradable constatación: el público aplaudió en todos los escalones del tema Cita con Ángeles excepto en el que se refiere a las torres gemelas]. En los conciertos de Silvio siempre se quiere más y más, y cuando llegó la hora de acabar y algunos piden a todo grito el título de cierta canción de su preferencia por retrasar lo inevitable un poco más, hubo quien pedía simplemente que el concierto comenzara de nuevo, desde el principio.



Y no deja de sorprenderme la obsesión que tienen algunos pedrocheños (de Los Pedroches) con las cabras.

Comienzan las ferias

Comienzan las ferias

Después de un año con la misma apariencia, hoy cambiamos de cara (quise hacerlo coincidiendo con el aniversario, pero no tuve tiempo de acabarlo). Todavía quedan pendientes algunos detalles, que se irán completando sucesivamente, a la par que corrijamos los fallos inherentes a toda reforma (una cosa es como se diseña y otra como luego aparece en pantalla, no me pregunten por qué). El objetivo es darle un aspecto más moderno a esta bitácora y, sobre todo, que se adapte mejor a las distintas resoluciones de pantalla (yo trabajo en 1024 por 768 píxeles, y en ese formato, por tanto, se verá la mejor disposición). A fin de aligerar los contenidos, he eliminado los antiguos comentarios de backBlog, el primer sistema que utilizamos. Aunque funcionaba bien, Haloscan resulta más atractivo visualmente. Al quitar el viejo sistema, se perderán algunos escritos de antiguos comentaristas (empecé a traspasarlos manualmente hasta que me dí cuenta de que era demasiado trabajo), pero aquí guardamos el recuerdo de su amabilidad y de lo que dijeron.



El pasado miércoles comenzó la Feria de Alcaracejos. Veo en el programa de festejos reproducido en la página Alcaracejos, puerta de Los Pedroches (que, por cierto, asegura haber sufrido un ataque de hackers) que los esfuerzos de imaginación de los ayuntamientos por ofrecer actividades lúdicas han tocado techo y ya se limitan básicamente a vaquillas a mediodía y baile con orquesta por las noches, sin que falten -que no se diga- los juegos tradicionales de la cucaña y el tiro de la soga. Ya comenté en otra ocasión que las fiestas patronales de verano han perdido todo su sentido, pero observo que poco a poco van perdiendo también todo su contenido. Por cierto, la página de Alcaracejos, actualmente en remodelación, ofrece un nuevo foro, más dinámico que el anterior.



Los días 5, 6 y 7 de octubre se celebrará en Dos Torres la muestra de cine Lo rural en el cine español. El programa no puede ser más completo (Roman Gubern again) y las películas elegidas para su proyección son tres absolutas obras maestras que nadie que esté por allí debería perderse: La venganza , de Bardem (1975); Furtivos , de José Luis Borau (1975); y Los santos inocentes , de Mario Camus (1984).

Entrega de Premios

Entrega de Premios

Círculo de Bellas Artes de Pozoblanco



Un jarote en la cumbre

Carreteras

Carreteras

Mapa del PEIT con las nuevas carreteras propuestas.

"Satisfacción fue la palabra más pronunciada ayer en el mundo político y social de Los Pedroches después de conocerse el Plan Estratégico de Infraestructuras y Transporte (PEIT), que presentó el lunes el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero", dice hoy el Diario Córdoba. Pues, francamente, no veo las razones para tanta satisfacción. En primer lugar, el PEIT trabaja con el horizonte de 2020, lo que para cualquier entusiasmo debería significar un jarro de agua fría. Pero es que incluso yendo a lo nuestro propio, lo que se anuncia no es como para tirar cohetes. Cierto es que se habla del "corredor Extremadura/Castilla-La Mancha/Norte de Andalucía de la autovía Lisboa-Levante", pero lo cierto es que a Andalucía (y, por lo tanto, a Los Pedroches) ni la toca. El trazado que parece adivinarse a partir de los trazos marcados con rotulador en un mapa de España (no he encontrado en el PEIT mayor concreción en ningún sitio) parece reproducir el que ya se comentó aquí hace meses, el que llamábamos trazado norsur, porque recoge el trazado sur por Castilla-La Mancha y norte por Extremadura. Es decir, desde Almadén se enlazaría con el puerto de los Carneros, ya en la N-430, con lo que ni remotamente pasaría cerca de Los Pedroches: ¿que "situaría a Los Pedroches a 20 kilómetros de distancia de la misma"?; sí, pero todos Los Pedroches no están en Santa Eufemia.

Por lo demás, nada nuevo. Incluso contemplando un horizonte tan lejano como el 2020, el tramo cordobés de la autopista Toledo-Montoro se presenta como en estudio (siguiendo, al parecer, el trazado paralelo al AVE) y la conversión en autovía de la N-432 ya la teníamos asumida. Por tanto, no parece que el tal PEIT represente novedad alguna sobre lo ya sabido: ninguna vía rápida pasará por Los Pedroches en los próximos quince años y las más cercanas transcurrirán por Almadén en el norte y Espiel en el sur. Lo cual está muy bien, partiendo de donde partimos, pero, vamos, que tampoco es para tirar cohetes.

Tal día como hoy

Tal día como hoy

...echamos a andar.

75 aniversario de Cardeña

75 aniversario de Cardeña

Se celebra este año el 75 aniversario de la constitución de Cardeña como municipio independiente con un variado programa de actividades. En 1397 Enrique III concedió a la ciudad de Córdoba licencia para establecer doce ventas francas en los caminos que iban desde Almodóvar del Campo y Ciudad Real por Adamuz y El Villar, con el fin de proporcionar mayor seguridad a los viajeros frente a la acción de los bandoleros. Una de ellas se ubicó donde hoy está Cardeña, pudiendo, así, considerarse el origen de esta población. Desde el siglo XVI estas ventas se engloban en el término de Montoro, hasta que en 1930 culmina un proceso de independencia con la constitución del primer ayuntamiento de Cardeña. Azuel, Venta del Charco y El Cerezo, que tuvieron el mismo origen, son pedanías cardeñosas.



V Muestra de Teatro Clásico de Los Pedroches

Calle Mayor

Calle Mayor

Cerro del Cuerno/48

Cuando era niño imaginaba Pozoblanco como una gran montaña de caramelos, barquillos de canela y tebeos de Mortadelo y Filemón. La culpable era mi madre, que con periodicidad no más allá de semanal viajaba a aquel pueblo para comprar las más variadas mercaderías siempre necesarias en un hogar. Mi madre, como tantas otras madres noriegas, acudía a Pozoblanco andando o al arbitrio de cualquier automovilista que quisiera subirla en su vehículo, practicando auto-stop sin saberlo. Para calmar la impaciencia del infante solo en casa durante toda una interminable mañana, al regreso mi madre premiaba mi soledad con una bolsita de caramelos, o de barquillos, o con un tebeo de los de Mortadelo y el botones Sacarino, héroes impagables con los que aprendí a leer. Pocos años después, cuando fui lo suficientemente mayor como para acompañar a mi madre en esos viajes, la ilusión se rompió bruscamente cuando comprendí que la fabulosa montaña era tan sólo un verdoso quiosco en el bulevar cercano a la carretera.

Pozoblanco ha sido siempre, para los habitantes de los pueblos comarcanos, un gran bazar. Favorecido por la lejanía de la capital provincial, su gran desarrollo comercial atrofió el nuestro y resultaba necesario acudir allí para comprar cualquier cosa que se saliera de la más liviana normalidad. Los comercios nos resultaban modernos y diversificados. El trato de los dependientes rozaba la exigencia, como si los papeles estuvieran invertidos y fueran ellos los que nos hacían un favor al acceder a vendernos alguna cosa. La reina era la callejuela del Toro, summum de todo lo que uno imaginara que se podía comprar y sinécdoque del pueblo entero. Aquello era un Nueva York en miniatura: allí podías encontrarte con gentes de todos los pueblos de la comarca, que subían y bajaban por la calle en alegre conversación interrumpida por saludos a los convecinos, cargados con sus bolsos repletos de mercancías novedosas.

Hoy la calle Mayor está repleta de tiendas del siglo pasado, que continúan aferradas a unos modos caducos hace ya tiempo, que se resisten a contemplar la realidad y renovarse a su ritmo y que todavía censuran el triunfo de las grandes superficies sin acertar a comprender las causas. Acuciados por una crisis agravada por la mejora de las comunicaciones a Córdoba, a veces pareciera que sus comerciantes desearan que el tiempo no hubiera pasado, que todavía las madres acudieran andando a Pozoblanco a llenar sus bolsos de mimbre en la callejuela del Toro, y que al volver contentaran a sus niños con una bolsa de barquillos de canela comprados apresuradamente al pasar por el quiosco del bulevar.

Llueve otra vez

Llueve otra vez

Hay asuntos que se enrocan y cuanto más intentan aclararse más se confunden. Vean si no hoy los intentos de explicación del periodismo provincial sobre el asunto que denunciábamos ayer. Lo que para El día de Córdoba es una petición de disculpas a la alcaldesa, el ABC lo convierte en más leña al fuego: oiga, señora, a usted no se la invitó como alcaldesa, sino como una ganadera más. Acostumbrados a pagar prebendas mayores, al sindicato le parece excesivo premiar la cesión de un simple equipo de megafonía con la presidencia de una mesa. Al señor Ignacio Fernández de la Mesa, presidente de Asaja-Córdoba (organizadora del acto), le parece que las Jornadas eran un evento "profesional y no político", lo que, a su entender, justificaría la presencia de un director general y hasta de un sindicato, pero no la de una alcaldesa. Es, como decíamos ayer, el desprecio de la política, la consideración de lo político como algo malvado, pecaminoso. Unos y otros. Porque alguien debería decirle también al portavoz del PP en la Diputación que la gestión cultural de una institución pública no puede ser más que política (recuerden, polis: ciudad estado) y darle algunas lecciones de historia para que entienda el interés cultural de las exposiciones sobre la guerra civil.

Cuéntame lo que pasó

Cuéntame lo que pasó

A veces uno desearía un mayor debate político en la comarca. Y que se hiciera de frente, con las cartas boca arriba, sin avergonzarse. Me ponen en guardia los que antes de opinar colocan la venda de que lo suyo no es política, cuando no puede ser otra cosa. Señores, pregono, vamos a hablar de política, con toda su nobleza.

Con rara unanimidad, todos los periódicos provinciales (uno, dos y tres) se ocupan hoy del episodio político del pasado miércoles en Villanueva del Córdoba, donde, en la inauguración de las Jornadas Técnicas sobre el cerdo ibérico, el director general de Producción Agraria, Manuel Sánchez Jurado, "se negó a compartir mesa" con la alcaldesa popular de la población anfitriona. Ninguno de los tres periódicos explica el porqué de los hechos ni ofrece la versión del presunto ofensor. Fieles a la ley del mínimo esfuerzo que domina en el periodismo actual, los diarios se limitan a reproducir el contenido del comunicado enviado a EFE por los alcaldes del PP de la provincia en el que denuncian el hecho y solicitan la solidaridad de los alcaldes de los demás pueblos. Yo ya les digo que no la tendrán, como también ocurriría si las cosas fueran al revés. Que así es la política ya lo hemos aprendido.

Pero yo me pregunto: ¿por qué el señor director general se negó a sentarse al lado de la alcaldesa?. ¿Quizás porque él es del PSOE y ella del PP? ¿Quízás porque él es director general y ella sólo alcaldesa? ¿Quizás porque él es h...? (ummm, no, no seguiré por ahí). El caso es que pienso que esa debería ser la función del periodismo, explicar estos interrogantes. Comprendo que es verano y las redacciones de los periódicos estarán a medio gas, pero ¿tan complicado resultaría levantar el teléfono, llamar al director general (paisano nuestro, natural de Dos Torres) y preguntarle: "¿es cierto que se negó usted a sentarse al lado de la alcaldesa, como dicen los alcaldes del PP? ¿y por qué lo hizo?"?. Y luego, claro, contárnoslo todo a los demás.

La Posada del Moro

La Posada del Moro

Fachada del Museo Posada del Moro de Torrecampo

Casi dos años después del fallecimiento de su creador, Esteban Márquez Triguero, el Museo Posada del Moro de Torrecampo sigue cerrado. Hace algún tiempo se anunció que PRASA, empresa propietaria del museo, tenía intención de ampliar el edificio, para lo cual había adquirido tres casas colindantes que permitirían aumentar el espacio expositivo. En la puerta de la Posada hay un cartel que advierte de "cerrado por reforma", pero esa vieja higuera saliendo a la calle por la puerta y el tejado no parece augurar nada bueno.



Abierto por reforma

¿Conoces Los Pedroches? (9)

¿Conoces Los Pedroches? (9)

¿Qué es? ¿Dónde está?

Solución al anterior: Detalle de la fachada en el muro del evangelio de la Parroquia de San Juan Bautista de Hinojosa del Duque (Catedral de la Sierra).

Nariz

Nariz

Hace algún tiempo La opinión de Pedroche daba cuenta de la "gracia" efectuada por unos vándalos en la escultura de Fray Juan de los Barrios situada en la plaza de las Siete Villas de Pedroche. Dado el material y la ubicación del monumento, no cabe pensar en un accidente, sino en un hecho a propósito, aunque resulta difícil entender con qué intención. Seguramente se tratará de puro gamberrismo, pero resulta demostrativo de la falta de respeto que algunas personas profesan hacia el patrimonio artístico de nuestros pueblos y de la insensibilidad de muchos hacia los puntales más básicos de nuestra historia local. Viendo el antes y el después, ignoro cómo podrá repararse el destrozo, pero mientras continúe así lo contemplaremos como una muestra de la falta de sensibilidad que ciertos individuos llevan a gala exteriorizar y de la incultura sobre ciertos asuntos de nuestro pasado que conduce a los autores de tal atropello a buscar en tales actos sensaciones de placer, venganza, orgullo, ajuste de cuentas, valor...

La frase del día

La frase del día

Alberto Lafuente, ex-secretario de Energía: "Hubo un cura de Los Pedroches que decía por ahí que íbamos a acabar, poco menos que, por envenenar los quesos y la leche".

¿Conoces Los Pedroches? (8)

¿Conoces Los Pedroches? (8)

¿Qué es? ¿Dónde está?

Brujería

Brujería

Casa de Corpus Barga en Belalcázar, tras la restauración. Foto: Luis Fernández. (Pulsando sobre ella puede verse a mayor tamaño).

La solución al anterior acertijo propuesto era, como ya adivinaron algunos, un detalle de la fachada de la casa del escritor Corpus Barga en Belalcázar. Como quiera que en otras ocasiones hemos criticado el lamentable estado de conservación en que se encontraba este edificio, bien está ahora aprovechar la ocasión para decir que recientemente esta fachada ha sido restaurada y consolidada por el Ayuntamiento, lo que sin duda permitirá, al menos, que no se desplome en los próximos años. Otra cosa sería hablar del interior...



Explosión de actividades culturales. Como cada verano, un riquísimo programa de conciertos, exposiciones, representaciones teatrales, conmemoraciones, jornadas, cursos universitarios y todo tipo de actos culturales recorren nuestros pueblos. De todos ellos podría sacarse mejor rendimiento si se ofrecieran como una propuesta comarcal y no meramente local (y plasmarse ello en una sola publicación o agenda que recogiera las actividades de todas las localidades, evitando, en lo posible, coincidencias indebidas). De todo el plantel del verano destaca, como otras veces, la Muestra de Teatro Clásico de Los Pedroches, que ya alcanza su quinta edición. Tiene la peculiaridad, sobre las celebradas en otros lugares, de su carácter itinerante y la ventaja de ayudar a conocer pueblos. Un consejo a los organizadores: por favor, sitúen los escenarios en lugares que permitan admirar el patrimonio de su localidad (Santa Eufemia ofrece, en este sentido, grandes posibilidades, con sus murallas iluminadas, y qué decir de Belalcázar). Las representaciones se celebrarán este año en Santa Eufemia, Villanueva del Duque, Alcaracejos, Belalcázar, El Guijo, Cardeña y Torrecampo, entre los días 5 y 28 de agosto. A falta de que la Mancomunidad publique en su página el programa detallado, sabemos que actuarán compañías de tanto prestigio como Corral de Comedias de Almagro (Ciudad Real), Sele Teatro (Madrid), Noba Producciones (Zaragoza), Suripanta Teatro (Badajoz) o Digo Digo Teatro (Sevilla), que pondrán en escena obras de Bertold Bretch, Valle Inclán, Aristófanes, Moliere o Cervantes. El gran fin de fiesta lo pondrá en Alcaracejos el día 28 de agosto Rafael Álvarez El Brujo, que nos deleitará con El ingenioso caballero de la palabra. ¿Qué más se puede pedir?.