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Recuerdos de La Fragua, sin renunciar a la esperanza

Gabrielle Mangeri y Javier Orcaray en su establecimiento comercial Jugo, en Córdoba [Foto: Álex Gallegos para Cordópolis].


Resulta estimulante levantarse un domingo por la mañana con esta magnífica entrevista de Juan Velasco en Cordópolis a Javier Orcaray y Gabrielle Mangeri. Aquí en Los Pedroches pocos los reconocerán por sus nombres, pero quizás les refresque la memoria saber que fueron los impulsores de aquel utópico proyecto de residencia de artistas que se llamó La Fragua y que se desarrolló básicamente en el convento de Santa Clara de Belalcázar entre 2010 y 2017. Su propuesta era tan radicalmente rupturista en el medio rural que tardó en ser comprendida e incluso aceptada, pero finalmente resultó demasiado desafiante para una clase política que lo mide todo en plazos más cortos. En Solienses -cuyo premio literario se entregó allí en 2012- ha quedado un generoso archivo de parte de lo que ocurrió en La Fragua durante esos años y, siendo ahora todo aquello un precioso recuerdo lleno de melancolía, he creado la etiqueta "La Fragua" para reunir en ella todo lo que escribí en aquellos días tan esperanzados como temerosos de que ocurriera lo que finalmente ocurrió. El devenir de aquella insólita experiencia de artistas en un medio político hostil se resume en una estremecedora circunstancia:  la escultura de Hisae Yanase que un día celebramos con alborozo hoy sirve de caseta para un perro, según se desvela en la entrevista.


Gaby y Javi (ella oriunda de Nueva York, él de Barcelona, aunque vinculado familiarmente a Belalcázar) han abierto ahora en Córdoba capital un local dedicado al comercio comunitario y, especialmente, a los vinos naturales llamado Jugo y otro enfocado de nuevo a la experiencia artística, bajo el nombre de Plata. En la entrevista hablan de todo ello y de su vivencia sobre el conflicto que suele plantearse entre la cultura del artista y la institucional. Pero también se refieren a su aprendizaje en La Fragua de Belalcázar. Todo ello desde un poso de melancolía no exento, contrariamente a lo que pudiera pensarse, de cierto anhelo de esperanza. 


Los responsables de La Fragua, Gabrielle Mangeri y Javier Orcaray (segunda y tercero por la derecha), junto con algunos de los artistas residentes, en una foto tomada en el Convento de Santa Clara de Belalcázar en 2011 durante la celebración del primer aniversario de la residencia de artistas [Foto: Solienses].

Ambos parten de una filosofía de vida contracorriente, por cuya exposición algunos los crucificarían en Los Pedroches: "La Covap ha destruido toda la biodiversidad que había en Los Pedroches y lo que genera son cultivos para alimentar a las vacas. Estamos alimentando vacas. En mi pueblo no hay garbanzos ya. Los garbanzos famosos del pueblo, ya no se cultivan. Lo que se cultiva es mucho cereal para la vaca. Mucha hierba", dice Javier, que apuesta por recuperar el cultivo hortofrutícola en el espacio periurbano.


Pero enseguida recalan en La Fragua. Gaby recuerda su primer contacto con Belalcázar: "Cuando llegué por primera vez fue: ¿qué hago con este hombre en este sitio tan horroroso que huele a mierda de vaca? Pues mira, de Belalcázar me fui llorando. Nos fuimos los dos llorando. Fue durísimo venir los dos aquí a Córdoba. Teníamos ese contacto, los amigos, la huerta, la gente que venía, la naturaleza, el silencio (...) Yo jamás pensé que iba a poder echar tanto de menos aquello". 


Y luego, este pasaje de la entrevista:


Pregunta. ¿Y ahora qué sentís cuando volvéis a Belalcázar?

JAVI. Estamos pasando el trauma. Yo ya me estoy recuperando un poco.

GABY. Es que fue muy difícil. Creo que necesitamos unos años más para ver en qué metimos la pata con La Fragua. Evidentemente no fuimos perfectos, pero fue muy doloroso la forma en que terminó. Además, es todo como muy metafórico. Javi hizo toda la mudanza solo en un brote de locura. Y cuando volvimos dos semanas después a coger esquejes de la huerta -y en La Fragua recuperamos todo el espacio exterior hasta convertirlo en un huerto jardín increíble- habían arrasado con toda la huerta. Todo, tío, todo. Estaban echando herbicida, quemando ramajes… Fuimos con Uma (una de sus hijas), que cuando vio aquello empezó a llorar. Y yo solo decía: “No me lo puedo creer”. Hoy me pregunto qué problema de comunicación tan profundo tuvimos con el Ayuntamiento, sobre todo con el alcalde. O sea, mi sensación fue que el alcalde necesitaba tener el poder y, por una cuestión de celos hacia nosotros, se chafó todo. O sea, todo fue muy triste. Y ahora, después, ha acabado allí una asociación de cetrería que tiene aquello lleno de jaulas con pájaros atados. Más metafórico imposible. Allí hay una escultura de Hisae Yanase para hacer de casa de un perro. 


Pregunta. Entiendo que todavía estéis pasando el duelo.

GABY. Hostia, el duelo y un enfado… Un desprecio absoluto hacia un trabajo que hizo. 

JAVI. Yo lo veo ahora un poco más desde la tranquilidad y la equivocación es que necesitas saber comunicarte con la institución. Y si tú llegas con un brío y una energía y estás comiéndote el mundo como nos lo comíamos nosotros -y, de repente, venga peña a llegar al pueblo, venga creación, venga investigación, venga impulso económico-, la institución se queda como: ¿Cómo es esto? No me entero.


Pregunta. ¿La Fragua no era un proyecto municipal? 

JAVI. No, no. La Fragua fue un proyecto autogestionado. La ayuda primera -que fue donde creo que la cagamos-, fue que, tras conseguir la cesión del convento, para el que necesitábamos el papel de las monjas y el papel del Ayuntamiento, solicitamos una casa para que duerman los artistas. Allí, en el pueblo, hubo un intelectual que dejó para el pueblo una casa para uso cultural. Y nuestra propuesta fue: Déjanos la casa porque esto es lo que complementa el proyecto. Era una casa que estaba cerrada y que ahora está cerrada, pero que, insisto, se cedió al Ayuntamiento para uso cultural. Nosotros cometimos el error de cálculo de firmar un contrato económico. Y llegó un momento en que dejamos de pagar ese contrato económico porque era abusivo y porque era imposible sacar la actividad continuando con aquello y porque no tenía ni pies ni cabeza. ¿Al final qué queda? Pues que para irnos de allí, el alcalde dijo: “Vamos a decir que no tenéis deuda de la casa”. 


Javi y Gaby andan todavía preguntándose qué fue lo que falló, por qué aquello tuvo el final que tuvo. Hablan de "roces" con el Ayuntamiento y la Diputación, aunque en el fondo se trasluce algún tipo de desencuentro económico. "A los políticos les encantan los artistas. Hasta que piden cobrar por su trabajo", apunta el periodista. Y mientras Javi ríe, Gaby se muerde la lengua: "Yo no puedo hablar de esto, porque voy a meter la pata". Pero hablan de la fiebre que les entró a los ayuntamientos por crear museos, museos que están siempre cerrados y hay que pedir la llave para poder verlos: "Montar un museo, una estructura que después no tenga vida, es dinero público tirado al wáter", sentencia Javi. Del museo que iba a hacerse en la parte del convento que ocupaba La Fragua, nunca más se supo. Bueno, se supo que el Ayuntamiento ya ni siquiera dispone de ese espacio, porque las Clarisas lo han recuperado.


Y, sin embargo, no renuncian a la esperanza de un futuro de nuevo en Belalcázar. "Me encantaría volver a reorganizar todo -confiesa Javi-. Ahora se ha abierto una nueva oportunidad, que le toca a la Junta, que es diseñar el plan de uso del Castillo de Belalcázar. O sea, el castillo ya está abierto. Ahora sale en prensa que está aprobado el proyecto museográfico, pero eso no puede quedarse en visitas guiadas, sino que es más saludable apostar por una infraestructura que genere actividad cultural. ¿Nos enteramos o no nos enteramos? Que yo siempre lo he dicho: Nosotros no nos inventamos nada. A nosotros nos gusta copiar lo que funciona. Tienes allí un castillo que es un caramelo para organizar un pedazo de festival de verano, por ejemplo. Pero yo no oigo nada de eso". 


Ni lo oirás, querido Javi. Ni lo oirás.

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La Fragua y el mundo que no volverá



La residencia de artistas La Fragua durante uno de sus actos.

Digámoslo claro: el mundo tal como lo conocíamos hasta ahora se ha ido a la mierda en tres días y no sabemos aún cómo será el que está llegando. No he podido dejar de acordarme en estas circunstancias de la Trilogía de Occidente de Juan Bosco Castilla, que retrata ese mundo futuro al que nos dirigimos en medio de la incertidumbre distópica (los tres libros pueden comprarse en Amazon o descargarse gratuitamente en la web del autor). Resulta conmovedora hoy, casi despierta ternura, la preocupación por lo de cada día, cuando todo ha volado ya por los aires y nada realmente importa al modo en que importaban antes las cosas.

En medio del silencio de tanto aislamiento, han llegado, como de otro tiempo, las palabras dolorosas de los creadores de la residencia de artistas La Fragua, a propósito de lo acaecido en torno al convento de Santa Clara de Belalcázar y en torno al porqué de todo lo que está sucediendo ahora en el mundo. De lo particular a lo general.
"Lo advertimos con nuestra presencia: los espacios para el cambio están llenos de cambios mínimos. Una década después de la apertura en el Convento (diciembre de 2010) nada queda. Allí potenciamos la biodiversidad del espacio natural, flotamos junto a ella seres de todos los continentes, nos mezclamos con la comunidad apreciando sus saberes populares, participamos de sus economías, llegamos incluso a entender que existen espiritualidades igualmente válidas y a veces no tan lejanas al pensamiento contemporáneo. Un aparato de “poder” mezquino nos hizo la zancadilla hasta que un día perdimos la ilusión. Pero esta crisis está desenterrando los sentimientos positivos más profundos y vamos a seguir luchando para que de una vez se entienda que los trabajadores de la cultura estamos aquí para “mover” los árboles de la consciencia, hoy tremendamente subyugada".
La Fragua se fue de Belalcázar calladamente, sin decir una palabra. Era un final predecible, hasta yo lo adiviné:
Algún día empezaremos a darnos cuenta del fecundo estímulo (cultural, económico, territorial) que supone la actividad impagable -todavía silenciosa y silenciada- de los artistas rebosantes de fiebre creadora que desfilan por la residencia. Quizás cuando las administraciones -tardas siempre en reaccionar- quieran darse cuenta sea ya demasiado tarde, pues la experiencia nos demuestra que las ilusiones no son eternas, que llega un día, finalmente, en que el entusiasmo cesa y se apaga o se traslada a otras emociones, en otros lugares.
Meses después, cuando advertí que La Fragua no volvía de sus vacaciones invernales, les escribí para una oferta de explicaciones sobre causas y motivos, pero el correo debió perderse entre los mil recovecos de la ingeniería digital. La herencia que nos dejó la residencia de artistas fue tan grande, tan indescriptiblemente intensa, tan inolvidable, tan de otro lugar que no era el nuestro, que duele -a pesar de haberlo previsto- que todo se fuera en nada, como un soplo, como una lágrima. Leer de nuevo sus palabras, en las que se percibe el orgullo de lo realizado y el desconsuelo por el daño recibido, ha aflorado recuerdos sobre un proyecto inmenso que nunca fue suficientemente valorado por quienes pudieron disfrutarlo más de lo que lo hicieron y, sobre todo, por quienes pudieron mantenerlo y no quisieron.

En estos momentos de encierro nos embarga la melancolía, aunque no debemos dejarnos vencer por la tristeza. Otros días vendrán que nos harán felices. Pero el zapateado de Israel Galván sobre el entarimado del patio de la huerta del convento de Santa Clara, como el mundo que conocíamos hasta ahora, esos no volverán.

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Negociar el patrimonio



Representación de "El halcón y la columna" (2014) en el Patio de la Huerta del convento de Santa Clara.

El alcalde de Belalcázar lo expresó muy gráficamente en la última junta de la Mancomunidad: "Belalcázar tiene mucho patrimonio, pero suyo no tiene ninguno". Se refería Francisco Luis Fernández a que la mayoría de los monumentos (entre ellos, todos los más señeros) de una localidad tan rica en herencia histórica no son de titularidad municipal: el castillo los Sotomayor es propiedad de la Junta de Andalucía, el convento de Santa Clara pertenece a la comunidad de clarisas, las iglesias y ermitas dependen de la diócesis, incluso la Casa Grande de Corpus Barga corresponde todavía a sus herederos...

A un intento de administrar desde el municipio estos bienes patrimoniales con finalidad cultural y turística responde la iniciativa, de momento frustrada, para conseguir la cesión por parte de la Junta de Andalucía de la gestión del castillo. También el acuerdo adquirido con los herederos de Corpus Barga para expropiar la casona por la vía del bien de interés social. Y también el convenio suscrito con el convento de Santa Clara para la utilización de determinados espacios con fines culturales. Al menos, hasta ahora.

Según informaba ayer Ángel Robles en El día de Córdoba, la comunidad de clarisas ha decidido no renovar este convenio, firmado en 1984 con una duración de 35 años. Desde aquel año, el convento ha sido objeto de numerosas obras de restauración y rehabilitación a cargo de las administraciones públicas, lo que probablemente ha salvado al monumento de su ruina. A cambio, la comunidad de monjas ha permitido el uso de determinadas estancias con fines culturales, que no interferían la vida monacal y disponían de acceso independiente. Así, en el llamado Patio de la Huerta se han puesto en escena con gran éxito las cuatro ediciones de El halcón y la columna, en la sala del Barco o de las Columnas han tenido lugar diversas exposiciones y estaba previsto que se montara en ellas un museo arqueológico y de costumbres populares, e incluso todas estas dependencias fueron cedidas durante unos años para la instalación en ellas de la residencia de artistas La Fragua. Allí se celebró también la entrega del Premio Solienses en 2012. "No queríamos seguir con este convenio y ya está”, dice por toda razón sor Isabel Cobo Jiménez, la madre abadesa.


El patio de la Huerta durante la entrega del Premio Solienses en 2012.

El episodio me despierta dos reflexiones. En primer lugar, me hace temer por la integridad futura del propio monumento. Parece evidente que una comunidad de tan solo diez miembros (a la que imaginamos no sobrada de recursos) difícilmente va a poder atender el mantenimiento de un inmueble de tal envergadura sin contar con el respaldo de la administración pública. Quizás haya que esperar otros diez o quince años a que alguna de las dependencias del convento esté de nuevo en peligro de derrumbe para que vuelva a firmarse otro convenio. O a que en la dirección de la congregación de religiosas haya alguien con más sensibilidad hacia el patrimonio histórico. Pero mientras tanto se habrán perdido unos años preciosos para ayudar al desarrollo y la promoción de Los Pedroches a través de un recurso artístico de primera categoría.

En segundo lugar, la denuncia de este convenio (que debía haberse negociado y renovado mucho antes de que venciera) pone en cuestión la actuación del Ayuntamiento de Belalcázar, que suma a esta pérdida la de no haber logrado tampoco la cesión del castillo. Está claro que falta ahí capacidad negociadora y habilidad para llegar a acuerdos. El patrimonio de Belalcázar no es municipal y alguien no acaba de entender lo que esto significa.
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Propuestas culturales para un verano en Los Pedroches



A priori, uno mira el verano cultural de Los Pedroches y ve poco. Entiéndase: pocas cosas relevantes, que provoquen ilusión. Con todos sus defectos organizativos, se añoran aquellas Muestras de Teatro Clásico de la Mancomunidad, que en algún momento nos crearon el ensueño de querer compararnos con convocatorias semejantes tan afamadas en otros lugares de la geografía estival. Este año no tenemos ni Vaquera ni Halcón, que conceden cuando toca un punto de populismo a los meses de calor. También se fue, callando sin decir adiós, la residencia de artistas La Fragua, que durante algunos veranos nos sorprendió con propuestas vanguardistas que disfrutábamos plenamente aunque fuera desde la incomprensión total de lo que allí se ofrecía.

Así la cosa, resulta necesario indagar en iniciativas aisladas para encontrar algunas actividades que, desde su ámbito, ofrecen un atractivo considerable, aunque muchas veces su difusión quede muy reducida al espacio local. Vamos a destacar aquí algunas de ellas, a modo de piedras puestas en el río que nos permitan cruzar el cauce de un eterno verano de terracitas sin ahogarnos en el intento. La mayoría de ellas ofrecen, además, el atractivo añadido de celebrarse en lugares con mucho encanto.

El 17 y 18 de julio tendrán lugar las VIII Jornadas Marqués de Santillana, organizadas por el Ayuntamiento de Hinojosa del Duque en el Patio del Museo Etnológico. Ignacio García Aguilar hablará sobre Hinojosa en la poesía del Marqués de Santillana y el poeta Carlos Clementson lo hará sobre el escritor Francisco Benítez, autor de la obra teatral La vaquera de la Finojosa. La música estará presente con Miguel Cerro y el grupo Canticorum.

En Alcaracejos, del 19 al 21 de julio, podrá visitarse en la iglesia "vieja" (en realidad, es la nueva) de San Andrés una exposición de carácter etnográfico sobre minería y numismática (con fotografías, monedas, minerales, maquetas, etc.) por iniciativa de Juan Francisco Peralbo, autor del libro recientemente publicado Alcaracejos, sus minas y sus tesoros. Un interés añadido de la iniciativa reside en la posibilidad de contemplar el propio edificio donde se celebra después de su reciente restauración. Y quizás podamos ya conocer si finalmente se ha averiguado a quién pertenece el inmueble.

El sábado 27 de julio en la monumental Plaza de la Villa de Dos Torres, dentro de su 7º  Festival de Música y Teatro, tendrá lugar la representación de "Las mujeres sabias" de Molière a cargo de la Compañía de Teatro Clásico de Córdoba, una sátira contra la hipocresía de aquella época y también de esta. La entrada es gratuita hasta completar aforo.



El 11 de agosto se inaugura en el Pósito Municipal de Torrecampo la exposición "Mujeres de Torrecampo", una colección de veinte fotografías realizadas por Pilar Condado Romero que, según la propia autora, "recrean labores y tareas que las mujeres realizaban y siguen realizando en el campo y en la casa y que no han tenido un reconocimiento social como 'trabajo' al igual que los hombres". Se trata, seguramente, de una de las propuestas más interesantes de este verano en Los Pedroches, por la creacion artística que supone a partir de los propios recursos del territorio, por la reivindicación de la tradición desde una perspectiva contemporánea y por la visión de género tan poco habitual en este tipo de manifestaciones en nuestros pueblos.

El 12 de agosto en la explanada de la ermita de Santa María del Castillo de Pedroche, dentro de la XL Semana Cultural, el cantaor Antonio de Pozoblanco ofrecerá su concierto flamenco "Recuerdos a Federico García Lorca, Lole y Manuel, Enrique Morente, Joaquín Sabina, Cantes de Trilla, etc.".

El 19 de agosto llega El Cabrero a Belalcázar, dentro de su gira de despedida que se alargará hasta 2020. Durante todo el verano, salpicadas aquí y allá, están programadas diversas actuaciones musicales, entre las que destacaríamos (de las que se han anunciado hasta ahora) las de Seguridad Social en la Plaza de San Cristóbal de Hinojosa del Duque el 20 de julio, dentro del festival Jamón Rock; ese mismo día los Aslandticos en El Viso y luego Celtas Cortos el 17 de agosto en Belalcázar.

Y, en fin, el único clásico que nos queda vivo: el festival de música tradicional FolkPozoblanco se celebrará este año del 1 al 3 de agosto en el Patio de La Salchi de Pozoblanco, aunque -debido a un exceso de celo por mantener oculta su programación hasta el último momento- se desconoce aún quién participará en él.
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El estado de la cultura en Córdoba

La publicación de una revista como 17 (ver aquí la edición on-line), que analiza el estado de la cultura en Córdoba, me parece un hecho hermoso y esperanzador. En una ciudad "de complicidades reaccionarias" (Octavio Salazar) es un soplo de aire fresco que oscila entre las hogueras del obispo Demetrio Fernández (la tan comentada "La Mezquita es arte bizantino. Los moros (sic) solo pusieron el dinero", pero también otras igualmente lamentables, como esa que dice "La propia mujer no se comparte...") y la denuncia de las 350 procesiones anuales ("la performance tridentina") de Manuel Harazem. Hay un análisis de los efectos de la no capitalidad cultural, con autoflagelación y vislumbre de oportunidades y una conclusión gozosa tras el cataclismo: "¿Y ahora qué? Ahora todo".



Es una revista de más de 150 páginas para leer detenidamente. Una revista llena de nombres, los nombres de la cultura cordobesa, que son tantos. Y, entre ellos, muchos de los nuestros. Ahí está la entrevista que el llorado Nacho Montoto le hace a Juana Castro (pp. 51-54), que siempre tiene una palabra para Los Pedroches ("allí voy cuando me asola la orfandad") y afila su visión de género: "La tradición cultural del cordobés es un círculo reducido, mientras las mujeres amplían horizontes y lo siguen haciendo a lo largo de toda su vida". Las poetas y dinamizadoras culturales Verónica Moreno y Ana Castro repasan con esperanza los restos del naufragio tras el luto de la capitalidad (pp. 56-61). Francisco Onieva nos regala un relato breve ("Bibelot", p. 96). Por aquí y allá salpican otras presencias: las de Gabrielle Mangieri y Javier Orcaray, artífices de La Fragua y CoMbO y representantes de una cultura alternativa a la institucional ("Las instituciones nos han visto históricamente con recelo"); la de Lorenzo Palomo ("el compositor cordobés de mayor proyección internacional en la actualidad"); la de Ana Rivas, propietaria de la librería La República de las Letras, que nos sorprende confesando que pasó su infancia en Pozoblanco "rodeada de libros"; la de Alejandro López Andrada, entre los narradores de los que presume Mario Cuenca Sandoval; la de Francisco A. Carrasco, defendiendo el cuento...

Es sano, de vez en cuando, detenerse un momento y confrontar visiones, hacer inventario y tomar fuerzas para continuar.
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Pájaro al fresco

Conocí a Pájaro (alias de Andrés Herrera) en 2013, cuando acudió a Belalcázar para celebrar el tercer cumpleaños de La Fragua. Buscando información sobre el nombre descubrí su primer disco en solitario Santa Leone (2012) y debo reconocer que aquella mezcla explosiva de western Morricone, Semana Santa y rock (especialmente plasmada en el potente tema que da nombre al álbum) me sedujo de inmediato. El que fuera guitarrista de Silvio, Pata Negra, Raimundo Amador y Kiko Veneno acaba de sacar ahora su segundo disco (He matado al ángel), que se presenta con los elegantes aires italianos de "Guarda che luna". Ahí van tres temazos para iniciarse en su veneno.


Pájaro: "Santa Leone".


Pájaro: "Esperanza".


Pájaro: "Guarda che luna".

En cambio, debo reconocer que al Niño de Elche no acabo de cogerle el punto, habrá que seguir probando y no sé. Los dos, junto a Catenaccio, un grupo cordobés formado por Antonio Agredano, David Molina y Antonio Jesús Moreno, estarán el próximo sábado en el Patio de la Salchi (22:00 h.) dentro del II Festival "Al fresco".


Catenaccio: "Standard&Poors".
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La Fragua celebra Santa Valeriana

La residencia de artistas La Fragua de Belalcázar ha organizado la primera verbena de este verano para el próximo viernes 17 de junio. Como siempre, se trata de una propuesta de creación contemporánea que enfrenta al público a situaciones poco comunes. En esta ocasión, además, han querido enfatizar la idea de celebración, de fiesta, de la verbena. La entrada es gratuita y el espectáculo para todos los públicos (a partir de las diez de la noche se abren las exposiciones y el concierto está programado a las once, aunque en La Fragua nunca se sabe).

Exposiciones:

Romain Mader (Zurich, 1988). Ganador de la Beca UCO-La Fragua 2016, ha exhibido su trabajo internacionalmente. Su última exposición "Performing for the Camera" continúa abierta en la TATE Modern de Londres. En Belalcázar presenta "El patio del Amore", una instalación preparada especialmente para la Sala del Barco inspirada en la imagen del harem en la que el espectador está invitado a posar ante su cámara.

Vanessa Donoso (Barcelona, 1978). Vive y trabaja en Dublín. Su último proyecto se expone actualmente en el Instituto Cervantes de esa ciudad. En La Fragua presenta su instalación "El orden del Bolindrón no altera el Producto", con el cual propone recuperar el lenguaje del barro, su primitiva manera de comunicar, la génesis de la palabra escrita. Vanessa modela pequeños "bolindres" de arcilla de diverso formato (esferas, discos, conos, tetraedros, ovoides, triángulos...), reproduciendo obsesivamente las piezas que encontró Denise Schmandt-Besserat en el Antiguo Oriente y que constituyen el sistema de cálculo que precedió a la escritura hacia el 8.000 a.C.

Concierto: 

Chico-Trópico -Encuentro de experimentos tropicales y psicodelia latinoamericana- es el colectivo/festival pionero en España en la difusión del underground latinoamericano y la revulsiva escena de nuevos sonidos tropicales. Arrancó como festival en 2010 en la Casa de América y desde entonces se ha presentado como festival, colectivo de acción artística o dj set en multitud de foros de España. Chico-Trópico es un festival-laboratorio para alimentar la curiosidad y el espíritu lúdico y pretende ser el canal para escuchar estos caminos zurdos del tropicalismo en España.



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"En su Harley Davidson, sin que lo viera nadie"


Alberto García Álix impartiendo su taller de fotografía en La Fragua, este fin de semana. [Foto: Cobertura Photo].

Iba a escribir un artículo sobre la presencia de Alberto García Alix en Los Pedroches, pero José María Martín se me ha adelantado y ha dicho todo lo que yo hubiera querido decir, y mejor dicho.

LA MIRADA MALICIOSA

"Alberto es un amor". Coinciden, por separado, Javi Ocaray y Gabi Mangeri, que han conseguido que Alberto García Alix (León, 1956), un referente de la cultura contemporánea española y en concreto de la fotografía, pise suelo pedrocheño engrosando la lista de artistas a los que el destino les lleva a La Fragua, un proyecto necesario.

García Alix, toda amabilidad, nos atiende mientras apura una cerveza antes de que comience la proyección de “De donde no se vuelve”, un documental que aborda las claves de su obra. "Hago pocos talleres al año, pero cuando los hago acabo implicándome, no puedo estar proponiéndoles cosas y yo no hacerlas". Lo dice después de tres jornadas en las que García Alix ha compartido muchas horas de trabajo con un grupo de fotógrafos de Cobertura Photo, en la residencia de artistas de Belalcázar. García Alix, que no conocía esta zona de Córdoba aunque sí la capital "como turista", tiene buena sensación con una de las fotos que ha hecho: una imagen robada a Charles, uno de los componentes del taller. Sensación, pues sigue trabajando en analógico, así que no verá el resultado hasta que revele esas imágenes en su cuarto oscuro. Es el tiempo necesario que ha de darle al resultado de ese "monólogo" que el fotógrafo mantiene frente al modelo. "El retrato es un enfrentamiento: modelo y fotógrafo sostienen un pulso donde el modelo presiona de tal manera que pide un acto de compresión. O quizás quien pide tal acto soy yo", sostiene su voz en off en el vídeo. García Alix, espera el momento justo para apretar el obturador: "mi intención nunca es honesta, es maliciosa, por mirar con malicia recojo lo que vieron mis ojos, poseer presencias me excita, me alimenta, en esos momentos ni yo me conozco, fotografío lo vivo como ya muerto, con la intencionalidad de un forense y ahí te quiero ver, no es fácil". Por eso entiende que su colección de retratos "es una colección de futuros cadáveres", ya que "congela" los modelos, al tiempo que se apropia de lo que busca en ellos. Su afán es "poseer con malicia, intencionadamente", llevándolos "al otro lado de la vida, de donde no se vuelve", añade.

  • "Uno imagina la fotografía perfecta de esta crónica, la de este fotógrafo rockero en una esquina de Belalcázar mientras frente a él pasan los restos de esa España vieja".

"Larga vida al Rock and Roll", la proyección en el Ambigú del Chato Peces se funde con el repicar de las campanas y el rosario que rezan los centenares de penitentes en el traslado de la Virgen de la Alcantarilla. García Alix ha salido de la sala y uno imagina la fotografía perfecta de esta crónica, la de este fotógrafo rockero en una esquina del pueblo mientras frente a él pasan los restos de esa España vieja. Sus fotografías le permiten "encadenar la memoria", recordar las penas "narcotizadas" y reconocer que su "mística anclada a una épica destructiva". Para García Alix el miedo es el motor que nos mueve, y él no elude su mirada y su responsabilidad. "En el taller me aplico lo que les digo, porque estoy haciendo fotos, aunque sea un taller y pienso: es mi foto, joder", ajustándose a la exigencia que imprime a los alumnos: "eso es una puta mierda, quítalo de ahí", nos cuentan que corrige a un alumno. Apenas una treintena de personas ha asistido a esta proyección.

Ni rastro de Córdoba aquí, con sus gentes inmersas en una tormenta de folclore, con sus medios haciendo páginas y páginas de flores. Cuando Combo cerró hace semanas los muros de Facebook acogieron el debate enérgico sobre la cultura en una ciudad que parece no hacer parroquia en torno a los proyectos independientes. Hace unos días, un escritor reconocía la “dureza” de Córdoba, más allá de las capacidades de concejales o concejalas más o menos competentes. Contaba cómo se había sentido arropado, casi homenajeado, por la comunidad cultural cuando viajaba a otras ciudades a hablar de su obra. "En Córdoba eso no ocurre". García Alix estuvo ayer en Los Pedroches, hasta donde llego en su Harley Davinson, sin que prácticamente lo viera nadie.

José María Martín [Radio Córdoba. Cadena SER]


Alberto García Álix impartiendo su taller de fotografía en La Fragua, este fin de semana. [Foto: Cobertura Photo].
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La Fragua celebra su quinto cumpleaños improvisando

Los días 23 y 24 de octubre la residencia de artistas La Fragua de Belalcázar nos invita a celebrar su quinto aniversario bajo el lema “La Improvisación”. Según han divulgado en un comunicado, "vamos a celebrar la praxis, la improvisación y la acción común que conlleva, el hacer y no esperar, el intentar por esta vía ser un poco más libres. Intentemos posicionarnos así contra la improvisación negativa relacionada con el consumo privado y excesivo de experiencias banales, increíblemente aceptadas bajo la promesa de pertenencia a una supuesta modernidad pero inevitablemente ya tecnocontroladas y dirigidas".

Así pues, La Fragua ha organizado dos jornadas de improvisación junto a una quincena de artistas que nos proponen nuevas maneras de pensar y de actuar. Sin duda, una de las mayores concentraciones de artistas nacionales e internacionales de la historia cultural de Los Pedroches.

Viernes, 23

08.00h La vida es improvisada o no es vida. Un proyecto de Mireia Sallarés, Laia Estruch, Sonia Fernández Pan y Luz Broto. (Viaje) Conversación en tránsito durante 12 horas desde la ciudad de Barcelona hasta nuestro destino: La Fragua. Acompañadas de dos grabadoras de audio, una cámara de vídeo y un chiflo. Autostopistas serán bienvenidos.

10.00h ACÉRCATE! a los artistas de La Fragua. Los artistas residentes han preparado un libro con ilustraciones originales que será coloreado por todos los peques de infantil.

21.00h Esta noche… BINGO! en la Taberna del Chato Pecess. Actividad amenizada por el grupo de teatro local. Premios a la línea, al cartón, a la mejor cantada.

Sábado, 24. En el convento de Santa Clara.

10.30h La Mente. Una actividad comunal con Olga Micińska. Invención. Instrucción. Abstracción. Interpretación. Sugestión. Transformación. Comunicación. Colaboración. Adaptación. Materialización. Fabricación. Construcción. Variación. Dimensión. Los manos. La mente. Apariencia.

11.00h Hoy Declaro un Cuerpo Vivo. Un proyecto de Gio Soifer. Proyecto que explora la tradición de anunciar la muerte de algún vecino de Belalcázar por megafonía. Durante dos horas, el automóvil desde donde se comunican las defunciones emitirá Hoy Declaro un Cuerpo Vivo.

12.00h Misunderstanding.Un proyecto sonoro de Cristina Calderoni. Esta intervención que pasa casi desapercibida pero nos perturba, tiene la única intención de amplificar nuestra percepción de una localización particular del convento. Todos los sonidos han sido grabados en la localidad. Una serie de aullidos, ruidos industriales y sonidos del pueblo.

12.15h Convento de Santa Clara. Una instalación de Tobias Sjöber. Se trata de una instalación hermanada con la exposición: Luz, oxígeno, sal, azúcar y grasa en el espacio CoMbO de Córdoba. La mayoría de los trabajos en la instalación que se presenta en la Sala del Barco, involucran sustancias puramente elementales, están creados en el propio espacio a través del canto y el movimiento espacial en forma de acto, creados enteramente con la emoción.

13.00h La vida es improvisada o no es vida. Mireia Sallarés, Laia Estruch, Sonia Fernández Pan y Luz Broto. Nuestras amigas comparten con sonidos y proyecciones qué les ha pasado hasta llegar a La Fragua en formato de charla abierta.

15.00h Comecommons: migas de José Soler. Radio Riki Rokkit + Manufacturas Peraira

16.00h Las Muertes Chiquitas. Un documento de Mireia Sallarés. Un proyecto que reflexiona sobre la condición política de ser mujer desde el placer, la lucha armada, la transexualidad, la prostitución, la enfermedad, el exilio, la teología de la liberación, el feminicidio y el compromiso ético.

17.00h Improvisus. Improvisemos. Con Jacinto Lara. Tórculo, papel y pintura. Todos invitados.

19.00h La Improvisación: Niño de Elche + Patricia Caballero. Sonido y movimiento. Pura libertad. Carta blanca.

20.30h Catástrofe Audiovisual. Fin de fiesta con Los Voluble. Bar El Paso. Improvisación audiovisual, política y remix vídeo.


Niño de Elche, subtitulado en finlandés.

Cinco años de La Fragua en Solienses (selección de entradas)

La Fragua/The Forge
Momentos de grandeza
Israel Galván emociona en Belalcázar
El mar desde Belalcázar
Primer aniversario: ¿Por qué hacer cosas nuevas en tiempos de crisis?
El vuelo del quetzalcoatlus y la fuerza de Sanagui
La Fragua cumple dos años
La crisálida de Yanase
"¿Qué estamos haciendo aquí todavía?" Tres años de La Fragua
Tres años de La Fragua en seis vídeos inolvidables
Todo y nada en la Huerta de las Monjas
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Todo y nada en la huerta de las monjas


Albert Quesada durante su actuación en el convento de Santa Clara de Belalcázar el pasado sábado.

La Fragua es una discronía onírica en el vértice de Los Pedroches. Constituye un mundo al margen de la realidad, no sabemos aún si de carácter utópico o distópico, pues resulta imposible un análisis solvente con los engranajes de la racionalidad y ni tan siquiera con los de la emoción. Uno va a Santa Clara y pierde la seguridad de unos códigos de comprensión del mundo y sus accidentes que nos guían en el acontecer diario y que allí carecen de validez. Al atravesar el portalón de la huerta de las monjas, quedan atrás las capas moldeadoras de cierta conciencia adquirida y el sujeto se enfrenta desnudo a una invasión de incertidumbres. Nada de lo que allí sucede puede abordarse desde los cauces rutinarios de la convención y precisamente para eso acude uno este lugar, para romper la línea estricta de la seguridad y abandonarse al incomprensible escenario de la fragilidad y el riesgo.

Allí apareció, el sábado pasado, el coreógrafo Albert Quesada, junto a los arcos centenarios de ladrillo rojo del país y bailando al son de las notas de Bach interpretadas al piano por Gould, mientras matizaba y rectificaba su camino a la perfección. El espectáculo "Solo" permitió la novedad insólita de bailar las palabras, en un embeleso general que nos dejó mudos a su término, incapaces de determinar con precisión nuestras confusas sensaciones. Mientras aún nos recuperábamos de tanta sobriedad, saltó al escenario la bulla flamenca de Juan Carlos Lérida, una copla piqueriana con barba que inundó el patio de sensaciones homoeróticas en un duelo interruptus con Quesada que conmovió los muros de un recinto otrora tan sagrado. Hay consagraciones laicas que precisan la noche para consumarse y en la del sábado, en la huerta del convento, en algún rincón, quizás tras el olivo, la luna fue testigo de que el arte y la vida lo son todo y no son nada.


Vídeo: Albert Quesada baila a Bach interpretado por Gould.


Vídeo: Albert Quesada y Juan Carlos Lérida bailan "La leyenda del tiempo" de Camarón.


Juan Carlos Lérida baila con Albert Quesada al fondo.


Albert Quesada y Juan Carlos Lérida al terminar el espectáculo.
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A solas con Bach y Gould


Albert Quesada durante su interpretación de "Solo sobre Bach y Glenn".

Un año más, la residencia de artistas La Fragua de Belalcázar nos propone su espectáculo "Solo" de danza contemporánea en el convento de Santa Clara, por el que en los útimos años han pasado artistas tan reconocidos como Israel Galván o Peter Jasko. En esta ocasión el protagonista será Albert Quesada, un bailarín y coreógrafo barcelonés afincado en Bélgica que presentará su espectáculo "Solo sobre Bach y Glenn". Se trata de un estudio minucioso de la famosa interpretación de las Variaciones Goldberg de Bach que hizo Glenn Gould, basado en instrucciones escritas, íntimamente relacionadas con el sonido de piano y las palabras del pianista. El músico graba las variaciones, se equivoca y lo intenta de nuevo, nos habla de su manera de tocar y grabar. El movimiento acompaña y al mismo tiempo dirige la música.

El espectáculo tendrá lugar el sábado 27 de junio a las 22:00 horas en el Patio del Convento de Santa Clara de Belalcázar.
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Let the Damn Flow



Let the Damn Flow. José Manuel Egea y Rudolf Bodmeier. Dibujo, escultura e instalación. Hasta el 5 de diciembre.
Sala Combo.

Por tercer año consecutivo y gracias al apoyo de una beca privada (Beca IKARIO), La Fragua artist residency sigue explorando las posibilidades de trabajar con artistas con discapacidad intelectual. Una oportunidad de romper una barrera tradicional en el mundo del arte, donde la mayoría de la estructura ha estado siempre tapiada, no permitiendo la entrada de estos creadores a la actividad del resto. En su tercera convocatoria, la Beca IKARIO ha permitido a La Fragua artist residency establecer una colaboración directa con dos centros importantes: Debajo del Sombrero, referente nacional, y el Atelier HPCA de Alemania. Cada uno de los centros ha aportado un artista, Jose Manuel Egea y Rudolf Bodmeier, para que realicen un periodo de residencia en La Fragua y posteriormente una muestra final en CoMbO.
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La impermanencia de la memoria



Los artistas estadounidenses Chris Klapper y Patrick Gallagher, tras recorrer a pie 2.751 kilómetros, han realizado un mandala (una representación simbólica espiritual y ritual del macrocosmos y el microcosmos, utilizada en el budismo y el hinduismo) usando 2.621 gramos de polvo de mármol y granito. La escultura será destruida en una performance mañana jueves 31 de julio a las 20.30 horas en la residencia de artistas La Fragua (Convento de Santa Clara de Belalcázar), como símbolo de la impermanencia de la memoria. Así relatan los creadores la naturaleza y sentido de su obra artística:

'2751 kilómetros/2621 gramos' es una visualización de datos recogidos durante un viaje. Creado con polvo de mármol y granito, utilizando herramientas de cobre hechas a mano, '2751 kilómetros/2621 gramos' es una referencia a la distancia recorrida y al peso del material usado.

Expresado en coordenadas de GPS y código binario, es un mapa visual compuesto de días, regiones, categorías experienciales y localizaciones específicas. El concepto de este proyecto combina la expresión poética del mándala con mapas de datos. Conexiones de trazados y cruces de información son utilizados para destacar el esfuerzo intenso y la belleza del viaje.

Empezando con un trayecto de unos 1000 km por la costa norte de España, nuestro viaje comenzó a pie haciendo el Camino del Norte, atravesando montes hasta alcanzar el punto más occidental de España, en la Costa da Morte. Desde allí nos dirigimos hasta Cádiz, la región más meridional de Andalucía, con parada en el estrecho de Gibraltar. Desde allí pusimos rumbo al norte de la provincia de Córdoba, a Belalacázar, donde bajo el cobijo del monasterio de Santa Clara (s.XV), en la residencia de artistas La Fragua, esta pieza será creada y destruida. Como toda experiencia, la cuidadosa creación del mándala es dolorosamente detallada, y un trabajo que requiere inmenso esfuerzo, será barrido para siempre, poniendo en evidencia la efímera naturaleza de la memoria.

Esta pieza es la primera de nuestra nueva serie llamada #dataatadata, que pone el foco en el poder y la belleza de la información pura. La información fue recopilada usando metadatos recogidos durante un período de 90 días. Es la expresión abstracta de una experiencia que no puede ser aprenhendida. La información mostrada, sin dejar de ser veraz, aparece de una manera críptica con la intención de aludir a los significados de esa información y las posibilidades que contiene. El aspecto impermanente del mandala se añade a la profundidad de la experiencia.


Proceso de realización del mandala.
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Cultura contra el calor


Officium defunctorum el pasado sábado en La Fragua de Belalcázar [Foto: La Fragua].

Oculta bajo este calor pegajoso que nos invade, se mueve la cultura en Los Pedroches, discreta, sin grandes alharacas. La Fragua celebró su Oficio de difuntos el sábado de luna brillante en el convento de Santa Clara de Belalcázar, donde siguen ocurriendo cosas sin que la mayoría repare, tan solo para el disfrute de unos cuantos paladares afortunados. Esta noche la residencia de artistas cierra su primera temporada de exposiciones colaborativas en la sala CoMbO de Córdoba con los trabajos de Jacobo Castellano (Jaén) y ATOI, quienes presentarán su proyecto conjunto “In the Face of Collapse”, una colaboración gestada este verano en La Fragua donde se muestra el interés común de los artistas por la materia y el entorno físico y cultural.

El Festival internacional de música de cine en la provincia de Córdoba viaja el jueves 24 hasta Dos Torres con un concierto de Esjaton Quartet y Máximo Ortega sobre las bandas sonoras del gran Ennio Morricone. "Ennio y figura" han tenido la humorada de titularlo. El tenor Pablo García-López, por su parte, siempre orgulloso de sus orígenes pedrocheños, abre nueva página personal. Y el próximo sábado, Aldo Narejos ofrece un concierto en Fuente La Lancha donde presentará su disco #acalayaya, que ya andan promocionando por YouTube las mujeres del pueblo. El mismo día, en Torrecampo, certamen de bandas de música.



Bajo la parra del corral disfrutamos de los buenos libros de nuestros autores comarcales. María Antonia Rodríguez nos ofrece El hombre de las pupilas de oro, que no es un relato, sino dos, siendo el que más nos interesa el que apenas se esboza. El villaduqueño Fernando González Viñas se atreve con el cómic en El último ye-yé, un viaje alucinógeno a la Alemania de los 70 con trasfondo social proyectable al presente. La hinojoseña María Dolores Rubio de Medina presenta en e-book Noches de chat y benzodiazepina Y Alejandro López Andrada, que anuncia nuevo libro de poemas para el otoño.

Y, en fin, llega la temporada teatral. Primero el festival popular de Dos Torres con Trápala Teatro. Y luego vendrán La vaquera de la Finojosa y El halcón y la columna. Qué mejor para combatir el calor.

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Officium defunctorum

La residencia de artistas La Fragua de Belalcázar presenta el próximo sábado 12 de julio (Convento de Santa Clara, 22:00 horas) el estreno de Oficio de difuntos, un evento artístico interdisciplinar que integra música antigua, instalación sonora y danza contemporánea.

La experiencia creativa estará realizada por el colectivo de música experimental Proyecto 23 (Madrid), junto con dúo artístico ATOI (UK), la bailarina Patricia Caballero (Cádiz) y el artista sonoro Miguel Álvarez-Fernández (Madrid). El punto de encuentro y partida es el Officium Defunctorum de Cristóbal de Morales, composición del siglo XVI que reflexiona acerca de la vida y de la muerte. A partir de este primer impulso, la obra establece un eterno puente entre lenguajes artísticos nuevos y remotos, de modo que el espectador se ve sumergido en un espacio repleto de sugerencias sonoras y visuales.

Proyecto 23 es una iniciativa de experimentación sonora y escénica a partir de la práctica conjunta del canto coral. Sus eventos artísticos se articulan a través de diversos lenguajes, como la música antigua occidental, la improvisación vocal, el canto difónico, el video-arte, la instalación sonora, la perfomance y la poesía sonora, entre otros. ATOI (Amy Thomas y Oliver Irvine) han trabajado en colaboración durante los últimos seis años. El dúo se forma a través de una visión compartida de la escultura, con intención de crear situaciones psicológicas, instalaciones, performances e intervenciones. En el tiempo que llevan colaborando han expuesto a lo largo de Europa, con exposiciones individuales en China e instalaciones de gran formato en Reino Unido, Europa y Rusia. Patricia Caballero comenzó en la danza hace 20 años y entre sus espectáculos destacan Lo raro es que estemos vivos (2012), Aquí gloria y después paz(2010) y Chronoscopio (2009). Miguel Álvarez Fernández es artista sonoro, compositor, musicólogo y comisario de proyectos de arte sonoro y productor musical nacido en Madrid (España). Desde 2008 dirige el programa radiofónico Ars Sonora (Radio Clásica de Radio Nacional de España), y desde 2012 es profesor en la Universidad Europea de Madrid.
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Alivio de mayo



La sala CoMbO de Córdoba presenta hoy a las nueve de la tarde su tercera exposición, titulada “Delicate Matter”, una colaboración entre Pablo Capitán del Río (Granada, España) y Tommy Høvik (Trondheim, Noruega). Tras un mes de abril produciendo nueva obra en La Fragua de Belalcázar, los artistas presentan una muestra de pintura, escultura e instalación que cuenta con la colaboración de artesanos del propio Belalcázar y de Hinojosa del Duque, buscando así la implicación de sectores locales en la tarea creativa de los residentes. Mientras tanto, el convento de Santa Clara acoge en la actualidad a Ethan Hayes-Chute, Laia Estruch y Allison Malinski.

Y ahora ya podemos continuar con la verbena de San Gregorio y la feria del pastor.
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Siquier y Soler exponen en Añora


Una de las fotos de la exposición "Trampas para incautos".

La programación cultural que acompaña a la Fiesta de la Cruz de Añora incluye en esta ocasión dos interesantes exposiciones de fotografía. Por un lado, Carlos Pérez Siquier, pionero de la vanguardia fotográfica en España, nos trae "Trampas para incautos", una muestra que ya se ha visto en otras localidades de la comarca y de la que hace tiempo escribí lo siguiente:

Pérez Siquier (Almería, 1930) fue miembro fundador del grupo AFAL y de la revista del mismo nombre y en 2003 recibió el Premio Nacional de Fotografía de España. Son muy recordados los extensos reportajes fotográficos en blanco y negro que dedicó a la vida cotidiana del barrio de pescadores de La Chanca, en la capital almeriense. "Trampas para incautos" consta de 40 fotografías a través de las cuales, según Mónica Carabias, comisaria de la exposición, Siquier "retrata la identidad del sur" y "acerca la contemporaneidad del arte al público, de forma coloquial". Según Carabias, el espíritu artístico del creador se caracteriza por su heterogeneidad, la estética pop, el humor soterrado, la ironía, el populismo y el surrealismo.

La muestra ya se ha exhibido en otras ciudades andaluzas. Con motivo de su presentación en Córdoba, Jesús Alcaide escribió: "En un deambular por el territorio andaluz, con predilección por las playas almerienses (Cabo de Gata, Níjar, Rodalquilar, Las Negras, Carboneras), Pérez Siquier va construyendo una azarosa cartografía con la que consigue definir un surrealismo verdaderamente sureño, un pop de corte andaluz para el que no utiliza ni el retoque digital ni el fotomontaje sino que esta superposición o convivencia de imágenes nace de la propia configuración del imaginario visual de la ciudad postcapitalista. Bañistas y playas, maniquíes y Marylins de cartón piedra. Esa es la belleza en Pérez Siquier, los diamantes entre la basura de nuestra contemporaneidad".


Fotografía de Julia Soler para el proyecto "Tor-er-o-es-to-ros".

Por su parte, Julia Soler presentará su proyecto "Tor-er-o-es-to-ros", una exposición producida en colaboración con La Fragua artist residency de Belalcázar y planteada como un acercamiento a la tauromaquia a través de la fotografía y el vídeo. En este último apartado se encuadra la propuesta denominada "Pastoral", una proyección en bucle continuo de nueve videos idénticos cuya simultaneidad se deja a la azarosa eventualidad de la impredecible velocidad de la conexión a internet, produciéndose en cada ocasión un resultado diferente e irrepetible sobre lo que la autora llama "el canto del toro".

No he encontrado reseñas de que esta exposición se haya mostrado anteriormente, por lo que cualquier consideración crítica queda a expensas de su observación directa, pero un análisis apriorístico del material promocional me permite advertir un decisivo error conceptual en su base discursiva: la tauromaquia no es una mitología, en torno a la cual de forma genérica compone su reflexión Campbell, ni el torero un héroe que pudiera tener cabida en la gloriosa épica de la antigüedad, pues de su conducta cruel no se deriva ningún bien para la comunidad, sino que el mensaje que transmite su glorificación resulta deliberadamente perverso, si uno necesita encontrar su identidad y su libertad en la tortura y muerte gratuita del más débil.
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Las diez citas culturales del año /2

Festival Periscopia en Pozoblanco

Subtitulado "Festival andaluz de jóvenes artistas emergentes", Periscopia es una convocatoria multidisciplinar que pretende servir de plataforma de proyección para artistas noveles, proporcionándoles un espacio adecuado en el que desarrollar o mostrar su actividad cultural durante unos días. La oferta del festival está abierta a cualquier formato y disciplina artística, incluyendo música, danza, teatro, pintura, graffiti, fotografía y audiovisuales, así como talleres formativos sobre determinadas técnicas artísticas. Una de sus características distintivas es la utilización de la calle como espacio abierto de divulgación cultural y su voluntad transgresora de aportar una oferta diferente al panorama cultural que suele dominar en nuestros pueblos. El festival está organizado por el colectivo La Casa de los monos y el Ayuntamiento de Pozoblanco y este año ha cumplido su cuarta edición.


Vaivén Circo actuó en el Periscopia 2013.

Folkpozoblanco

La Muestra de Música Tradicional Folkpozoblanco constituye una de las convocatorias culturales más veteranas de todas cuantas se organizan en Los Pedroches. Dirigida por el grupo folk Aliara, el festival ha cumplido en 2013 sus 25 años de vida, a lo largo de los cuales ha conseguido traer a Los Pedroches los grupos y solistas más señeros del panorama de la música y la danza tradicional en España. La celebración contó en esta ocasión estelar con la presencia de grupos tan sobresalientes como los gallegos Luar Na Lubre y los canarios Los Sabandeños, además del grupo toledano Vigüela, que actuó en la clausura junto al anfitrión. La Muestra ha contado eventualmente también con talleres, conferencias, cuentacuentos, pasacalles, exposiciones y diversas actividades paralelas desarrolladas a lo largo de la semana.


Actuación de Aliara durante el Folkpozoblanco 2013.

Muestra de cine rural de Dos Torres

La Muestra de Cine Rural, organizada por el Ayuntamiento de Dos Torres, incluye la proyección de una serie de películas cuya temática gira en torno al mundo rural acompañadas por un ciclo de conferencias a cargo de especialistas de reconocido prestigio que desarrollan algunos de sus aspectos argumentales, técnicos o artísticos. La actividad se realiza en colaboración con la Universidad de Córdoba, que ofrece créditos de libre configuración a los estudiantes universitarios asistentes. La edición de este año giró monográficamente en torno a la caza, con la proyección de Furtivos, de José Luis Borau, y Los santos inocentes, de Mario Camus, quien además estuvo presente en la cita y protagonizó un coloquio posterior. La programación se completa con la convocatoria de un concurso de cortometrajes, cuyas piezas finalistas se proyectan también en la sesión de clausura.


Mario Camus en la Muestra de Cine Rural de este año.

Jornadas de Otoño

Organizadas por la Fundación Ricardo Delgado Vizcaíno de Covap, las Jornadas de Otoño reúnen cada año en Pozoblanco a los mayores especialistas en torno a un tema monográfico, generalmente de tipo histórico. Este año la convocatoria giró en torno a dos asuntos diferentes. Por un lado, tuvo lugar un Seminario de antropología cultural y medios audiovisuales, dirigido por el eminente antropólogo Carmelo Lisón Tolosana. Por otro, se abordó la actualidad nacional a través de diversas intervenciones en torno al epígrafe "La crisis económica e institucional de España". Entre las personalidades que participaron en el encuentro figuran el economista Ramón Tamames, el exministro Marcelino Oreja y el expresidente del gobierno de España José Luis Rodríguez Zapatero. Como actividad complementaria, durante el fin de semana se emitió en directo desde Pozoblanco el programa de RNE No es un día cualquiera.


Coloquio entre Santiago Muñoz y J.L. Rodríguez Zapatero durante las Jornadas de Otoño de este año.

Tercer aniversario de La Fragua

La residencia de artistas La Fragua nació en Belalcázar buscando "el desarrollo de las artes visuales en el medio rural con el ánimo de contribuir al fomento de un mundo rural vivo y dinámico". Instalada en el Convento de Santa Clara de Belalcázar, su propósito es ofrecer allí "un espacio integral para la producción, estudio y exposición del arte contemporáneo fuera del ámbito urbano, así como generar un espacio de reflexión sobre la identidad, individual y/o colectiva, en relación con el territorio". Durante estos tres años los artistas residentes en La Fragua han interactuado con la población local conformando una rara simbiosis entre el habitual conservadurismo rural y lo osado de sus propuestas artísticas. El tercer aniversario se ha celebrado con un programa alternativo que ha incluido una reflexión sobre la propia naturaleza de La Fragua.


Una de las actividades del tercer aniversario de La Fragua.
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Tres años de La Fragua en seis vídeos inolvidables

A lo largo de tres años, el convento de Santa Clara de Belalcázar ha conocido momentos de gran intensidad artística gracias a los residentes de La Fragua. La inmensa mayoría de estos momentos quedarán para el recuerdo y disfrute personal y exclusivo de quienes tuvieron el privilegio de estar allí en aquel momento, pero otros han logrado trascender e impactarnos a quienes hemos seguido la trayectoria de La Fragua desde fuera. Aquí he seleccionado algunos de los vídeos que me han parecido más impactantes de los publicados durante este tiempo sobre las actividades desarrolladas por la residencia de artistas La Fragua.



Mural "...de las flores" de Margarita Merino. Mayo 2011. Es un ejemplo de implicación de la residencia de artistas La Fragua con el pueblo que la acoge, un modo de demostrar que las osadías del arte de vanguardia no se realizan de espaldas a la comunidad de los vecinos.



Instalación "Umi-Madre" de Hiroya Miura. Julio 2011. Fue la primera vez que las creaciones artísticas realizadas en La Fragua salieron fuera de Belalcázar. La reflexión personal del japonés Hiroya Miura sobre la maternidad y la naturaleza se expuso también en el Centro de Arte Pepe Espaliú de Córdoba.



"Vuelo" de Julia Krause-Harder. Mayo 2012. Julia Krause Harder fue la ganadora de la primera edición de la Beca Ikario de Artes Visuales para artistas con discapacidad, un modo de que pudieran visitar La Fragua artistas que quizás no lo hubieran conseguido de otra manera.



Hisae Yanase, "Sanagui" de Hisae Yanase. Mayo 2012. Un trabajo grupal de construcción con barro de una escultura dirigido por la ceramista Hisae Yanase. Sanagui, según la artista, "es una crisálida que está esperando su transformación, un lugar para pensar, reflexionar y recuperar la fuerza vital".



"El año pasado en Belalcázar-Conventum vacui / Conventum fabularis" de Taller de Casquería. Agosto 2012. Proyecto de experimentación audiovisual del colectivo de arquitectos madrileños Taller de Casquería, que seleccionan escenarios y los descontextualizan, convirtiéndolos en imágenes genéricas, casi abstractas, que sirvan de telón de fondo para las coreografías interpretadas por los propios habitantes de Belalcázar. Parece una imagen fija, pero no lo es.



"Solo" de Israel Galván. Julio 2011. Entre cita y cita por los escenarios de todo el mundo, el bailaor flamenco Israel Galván recaló en el Convento de Santa Clara para ofrecer un insólito espectáculo de danza contemporánea, una emoción singular que los presentes en aquella ocasión privilegiada aún no hemos podido olvidar.
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"¿Qué estamos haciendo aquí todavía?" Tres años de La Fragua

Los responsables de La Fragua, Gabrielle Mangeri y Javier Orcaray (segunda y tercero por la derecha), junto con algunos de los artistas residentes durante estos tres años, en una foto tomada en el Convento de Santa Clara de Belalcázar durante la celebración del primer aniversario de la residencia de artistas.

La residencia de artistas La Fragua de Belalcázar cumple tres años. Para celebrarlo han preparado un programa de aniversario que constituye una forma radical de presentar la cultura en Los Pedroches, algo que algún día, cuando los tiempos sean ya otros, nos preguntaremos incrédulos y asombrados cómo pudimos dejarlo escapar. Los actos se desarrollarán durante los próximos viernes y sábado en torno a una idea reivindicativa (cuando hay algo que reivindicar es porque algún peligro acecha) que ellos mismos expresan:

“Al igual que los modos de existencia colectiva humana cambian enteramente a través de periodos históricos largos, lo mismo hacen sus modos de percepción” -Walter Benjamin

Con esta cita queremos resumir el marco teórico en el que nos gustaría celebrar el Tercer Aniversario de La Fragua, hacer balances y propósitos de futuros para la misma.

Titulamos el fin de semana como "Historia", partiendo de nuestra propuesta para un futuro museo donde se combine el potencial de La Fragua y el de la Historia de Belalcázar. Una alternativa a los planes de nuestro ayuntamiento, anclados en la museografía tradicional e incongruentes, de abrir un museo de trajes regionales y costumbres populares.

Para reforzar esta idea, hemos llamado a algunos amigos pidiéndoles que nos ofrezcan visiones contemporáneas sobre “Historia”. Apropiaciones, reinterpretaciones, trabajos colaborativos de rescate y edicción, o cualquier punto de vista que ellos/as consideren esclarecedor sobre nuestros nuevos modos de percepción.

Os invitamos a todos a pasar un fin de semana en Belalcázar lleno de turbulencias y venir con una actitud participativa.


VIERNES, 22 DE NOVIEMBRE
Mercado de Abastos

18:00 h. Comenzamos las fiestas con un taller dirigido por la Asociación de amas de casas sobre la elaboración del famoso licor de café “resol”, una bebida tradicional elaborada con anÍs y hierbas del campo como la Hierba Luisa. Perfecto para noches de invierno junto al fuego y unos dulces navideños (seguro que además caerán algunas historias).

19:00 h. Presentación del equipo de La Fragua "Qué c*** estamos haciendo aquí todavía!".

20:00 h. "Leon Verde". Actuación de Anders Grønlien, artista en residencia. Con un solo de guitarra acompañado por una proyección visual.

20:30 h. Presentación de Sierra Centro de Arte (Huelva): "Espacio de confluencias entre arte, entorno y población".

21:00 h. Tras doce años organizando Scarpia, Miguel Moreno sabe de sobra cómo empujarnos a dar una vuelta por nuestro pueblo y descubrir cosas únicas. Será a través de un proyecto de fotografía y códigos “QR”. Moreno nos cuenta más en una presentación y cómo aprovechar al máximo esta experiencia.


SÁBADO, 23 DE NOVIEMBRE
Convento de Santa Clara

11:00 h. Totem Time! ¡Actividad con los niños (y mayores) de Belalcázar! Vamos a construir un totem de papel maché, inventando nuestra propia historia a partir de esta antiquísima tradición. ¡Abierto a todas las edades! ¡Ven con la familia entera!

12:00 h. El Invierno de Pablo una película de Chico Pereira. Pablo representa a la última generación de mineros del mercurio de Almadén, una profesión con dos mil años de historia. A través de un sencillo retrato de la vida cotidiana, El Invierno de Pablo explora la decadencia de la cultura minera local, pero sobre todo rinde homenaje a sus verdaderos protagonistas: los mineros y sus familias.


Trailer del documental "El invierno de Pablo".

13:30 h. Pedro Soler. Directamente desde algún lugar del mundo (¿dónde estás Pedro?). Un streaming en vivo, donde habla con nosotros sobre "El Devenir Bacteriano de la Cultura".

14:00 h. Claire Flakenberg presenta su obra "Hover". Después de dos meses en residencia en La Fragua nos hablará de sus impresiones, experimentos con la materia y futuro.

16:00 h. Taller de bordado con Petra Torrico. Un encuentro para repasar (o aprender) el arte del bordado. Elaboraremos una pieza en grupo que esperemos refleje un objetivo común.

16:30 h. Ciencia Fricción! Belalcázar ha vivido una serie de acontecimientos de ciencia “fricción” en el año 2013. La proyección de Planeta Pajizo de Beatriz Sánchez, artista en residencia en La Fragua y astronauta; y Ovni de Stephanie Roland, artista en residencia y cazadora de tormentas, son alguno de los ejemplos. Invitamos al público a que complete con sus narraciones (propias o de la tradición oral) el "2013 Sciencia Friction Journal.

17:00 h. “Máquinas de Efectos Especiales” es el título de la charla que Pedro G. Romero propone y que complementa con las proyecciones: Reportaje del movimiento revolucionario en Barcelona, Mateo Santos, 1936 y Via crucial del señor por las tierras de España, Jose Luís Sáenz de Heredia, 1939. Una oportunidad excepcional para debatir (y seguro expandir) la temática central del aniversario de La Fragua.

20:00 h. Fran Pérez Rus "Mapping Sebastián de Belalcázar". Reinventarnos la torre de agua, situada en la calle del pilar en un depósito rebosante de líquido que se convertirá en un espectáculo Audiovisual.

21:00 h. Cata de vino con nuestro bodeguero favorito "Fernando El Chirri". Acompáñanos al chiriguito de "El Chirri" a probar los vinos de la tierra servidos por un maestro del vino de pitarra y del campo en general. Más de siete vinos caseros, ¡algunos con más que 14 años!

23:00 h. Pájaro en "El Paso". Andrés Herrera Ruíz, alias ‘Pájaro’, músico y rockero sevillano, ha rasgado guitarras en emblemáticos grupos de la capital como Brigada Ligera, Pata Negra, o junto a Kiko Veneno y su venerado Silvio en su banda junto a Sacramento, entre otros. Rock, surf, blues, swing, Semana Santa, espaguetti-western, Las Vegas, o versos de San Juan de la Cruz se dan cita en el universo Pájaro.


Pájaro: "Santa Leone". Sublime.