Fallece Ernesto Caballero, histórico líder comunista natural de Villanueva de Córdoba

Fallece Ernesto Caballero, histórico líder comunista natural de Villanueva de Córdoba

Ernesto Caballero en 2011 [Foto: Solienses].

"Las personas de derechas tienen menos pudor en explicar sus posiciones y su interpretación de la historia, los de izquierdas todavía sienten reparos", vino a decir Ernesto Caballero durante la presentación de su libro Vivir con memoria (2011) hace ya más de una década en Pedroche, donde lo conocí durante unas Jornadas sobre la Memoria Histórica. Y animó a los maestros, a los profesores, a contar a sus alumnos la verdad de los hechos que ocurrieron, una interpretación distinta a la que se ha venido transmitiendo durante décadas y todavía hoy imperante. Relató cómo en sus visitas a los colegios aprecia que los jóvenes desconocen absolutamente el pasado más reciente del país en que viven. Aún hay mucho silencio. "Hoy no existe la democracia por la que yo he luchado", concluyó, para luego rematar, categórico: "La lucha tiene que continuar".

Esta mañana ha fallecido Ernesto Caballero Castillo, histórico dirigente del Partido Comunista de España (PCE) en Córdoba, según ha comunicado Izquierda Unida en la capital cordobesa. "Miembro y dirigente del Partido Comunista, jugó un papel fundamental en la defensa de los derechos y las libertades durante la dictadura franquista, la Transición y la legalización del PCE", dice la nota.

Ernesto Caballero nació en Villanueva de Córdoba en 1935. Era hijo de Julián Caballero Vacas, cofundador del PCE en Villanueva de Córdoba y alcalde de la localidad por un breve periodo al final de la Guerra Civil, así como luego guerrillero del maquis en la resistencia antifranquista, hasta que fue abatido en un enfrentamiento con la Guardia Civil en 1947. Ello llevó a escribir a Rosa Luque que Ernesto Caballero nació "con el carné del Partido Comunista bajo el brazo".

En 1957 su familia (su madre y hermanos) se trasladó a Córdoba y Ernesto ingresó en el PCE. Él mismo cuenta en una entrevista con Manuel Fernández que pocos meses después, perseguido por sus actividades clandestinas como militante comunista, tuvo que huir de Córdoba a Madrid en bicicleta. Allí la dirección del PCE organizó su salida a Francia. 

Meses después regresó y se ocupó de la organización del partido en diversas zonas de Andalucía, ingresando en el Comité Central en 1965. Tuvo que huir varias veces a Francia debido a la presión policial y también estuvo en Cuba y la Unión Soviética. Sufrió prisión en varias ocasiones. En los últimos años del franquismo convivió con algunos de los dirigentes sindicales y políticos comunistas que participarían en la Transición democrática, como Marcelino Camacho, Gerardo Iglesias o Nicolás Sartorius. En esa época se estableció de nuevo en Córdoba y, por vez primera, intervino en un acto público como miembro de la Junta Democrática sin que la policía lo detuviera. A partir de ese momento, su labor se centró en el PCE cordobés en particular y de Andalucía en general.

Caballero ocupó la secretaría provincial del PCE cordobés y después fue coordinador provincial de Izquierda Unida Convocatoria por Andalucía (IU-CA). Fue diputado del Parlamento de Andalucía entre 1982-1989 y diputado en el Congreso en 1989-1993.

Muere Antonio Ranchal luchando por dignificar la memoria de su padre

Muere Antonio Ranchal luchando por dignificar la memoria de su padre

Antonio Ranchal Luna en una imagen de archivo [Foto: Diario Córdoba].

El pasado 10 de junio falleció en Córdoba Antonio Ranchal Luna a los 91 años de edad. Era hijo de Miguel Ranchal, dirigente sindical y alcalde socialista de Villanueva del Duque durante la II República, fusilado luego en Barcelona en 1940. Rosa Luque y Manuel García Parody han escrito sobre su figura en el diario Córdoba, destacando el modo en que entregó su vida a recuperar la memoria de su padre y devolverle la dignidad que habían querido quitarle los vencedores de la guerra. Dio voz a toda una generación en su libro Los hijos de los vencidos (2016).

"Antonio Ranchal, desde que empezó a tener conciencia de quién era, no cejó ni un instante en recuperar el recuerdo de su padre, aquel hombre bueno que siempre luchó por el bienestar de los demás y la erradicación de la injusticia", recuerda Parody. "Vivió atrapado en una obsesión, hacer justicia a la memoria de su padre, víctima de la represión franquista, y con ella a la de todos los olvidados; pero se ha muerto con la pena de haberlo conseguido solo a medias", se lamenta Luque. Solo lo consiguió a medias, porque el objetivo final de Ranchal era "un documento donde un tribunal justo revocara la sentencia" a muerte de su padre, y eso no lo logró.

El abogado y escritor Miguel Ranchal, hijo de Antonio Ranchal, escribió también hace unos días en el Córdoba un emocionado artículo dedicado a su padre titulado "Bebel", que era el nombre que el líder sindical le impuso al nacer y que luego en el franquismo hubo de ser cambiado. "Bebel, mi padre, se forjó en la construcción, pero antes que acallar las tripas se juramentó para dignificar su vida y salir de aquellas condiciones de miseria de los proscritos por la Victoria", dice. 

Los Pedroches han vivido ajenos a la desaparición de otro de los suyos, como suele. Antonio Ranchal tuvo que emigrar de niño a Córdoba con su madre y sus hermanos e iniciar una nueva vida en el barrio del Zumbacón, refugio entonces de tantos desheredados. "Con 11 años entró, como sus hermanos, en un hospicio de la calle Buen Pastor, porque a su madre le era imposible mantenerlos. Al cumplir los 14 lo echaron de allí y se metió a albañil en condiciones de casi esclavitud. Pero, listo y trabajador que era el chico, vio que con esfuerzo y formación podía prosperar en el gremio. Con 17 años era ya oficial, con 23 encargado en una constructora y con 27 copropietario de otra, hasta que en 1966 montó en solitario la suya, con la que no le fue nada mal", resume Rosa Luque.

Descanse en paz Bebel Ranchal, que dedicó su vida a rescatar la memoria de los vencidos para así recuperar la de su padre y conformar la suya propia. Porque él comprendió que nuestra historia personal no puede basarse en el olvido, sino en el recuerdo de quienes nos precedieron y contribuyeron con su esfuerzo a dejarnos un mundo un poco más libre.

Muere Joaquín Chamero, investigador de la historia y la cultura de Belalcázar

Muere Joaquín Chamero, investigador de la historia y la cultura de Belalcázar

Joaquín Chamero y algunos de sus libros. 

El Ayuntamiento de Belalcázar ha comunicado el fallecimiento hoy de Joaquín Chamero Serena, cronista de Belalcázar, gran investigador y divulgador de la historia y la memoria de su pueblo. 

En un comunicado publicado en redes sociales, el Ayuntamiento ha destacado que "su compromiso con la investigación histórica, su generosidad al compartir sus conocimientos y su amor por esta tierra le hicieron merecedor del respeto y cariño de vecinos, instituciones y de todas aquellas personas que tuvieron la oportunidad de conocer su trabajo y su calidad humana", reconociendo que "su recuerdo y su obra permanecerán para siempre vinculados a la historia de Belalcázar".

Joaquín Chamero Serena nació el 20 de enero de 1940 en Belalcázar y actualmente residía en Leganés (Madrid), donde ha fallecido a los 86 años. Estudió delineación mecánica y metalurgia, aunque desde niño sintió atracción por la investigación sobre la historia y la cultura de su pueblo. Ha publicado los libros De Los Pedroches a Indias. Viajeros del siglo XVI (1996), Personajes de Belalcázar (2000), Cosas de la Casa grande de Corpus Barga (2003), Belalcázar en el recuerdo (2010), Mensuras de antaño (2012), Patronato Soto Alvarado (2015) y De Belalcázar al infierno de Djelfa (2023).

Ana quiere morir, pero su cuerpo no

Ana quiere morir, pero su cuerpo no

Ana Castro y su gata Toffee [Foto: Instagram de la autora]. 

En una insólita serie de artículos titulada "El cuerpo en guerra", que algún día merecerán antología, Ana Castro viene relatando su lucha con la muerte, y obsérvese que no digo "contra". Ana quizás querría morir, pero su cuerpo no. En el diario Córdoba, con una intermitencia que angustia, nos viene haciendo partícipes de su peripecia por quirófanos y salas de espera, frías estancias convertidas en el escenario principal de su existencia. Hace dos semanas se despidió de todos ("Por si no despierto"), porque temía no regresar de la enésima intervención quirúrgica que la aguardaba. Sus palabras resultaban dolorosas para quienes las leyeran y quizás desgarradoras para aquellos a quienes principalmente iban destinadas, por la desnudez humana que transmitían, la ausencia de filtros, la descarnada sintaxis en su más hiriente desabrigo. "Mejor dejar las cosas importantes dichas cuanto antes, especialmente si se trata de cuerpos vulnerables como el mío (...) por si el martes no despierto de la anestesia del siguiente quirófano (...) Esta vez ya he dejado instrucciones de no reanimar (ya me han salvado suficientes veces la vida)". 

Poco tiempo atrás Ana había reflexionado sobre la recepción que observaba hacia sus artículos: "Mi discurso en estos últimos tiempos incomoda al parecer". Pero ella había asumido su enfrentamiento al dolor como un compromiso público que no podía abandonar, como así lo dejó plasmado ya en su poemario El cuadro del dolor. "Cuando el dolor llegó a mi vida la puso patas arriba. Un tsunami: no paró hasta arrasar con todo. Pero me hizo más sabia y empática. Según mi experiencia (y la de muchos compañeros), el primer paso para aceptar la nueva realidad es decirlo en voz alta, ser honesta con una misma; decirse lo que ocurre tantas veces como sea necesario hasta asumirlo", escribía en su artículo "Silencio o conciencia" el pasado mes de abril. Y lamentaba que "hablar desde este lugar, el de la visibilización, el de las secuelas psicológicas de un suceso tan traumático en una vida de por sí difícil, hace que determinadas personas prefieran no mirar ni leerme".

Pero Ana siguió escribiendo del dolor, de su dolor. Tras la advertencia sobre su posible adiós definitivo, hoy ha dado señales de vida nuevamente, como aquel personaje de película que se hunde en el agua y ya creemos desaparecido para siempre, pero tras demasiados segundos agónicos de espera, de nuevo, cuando ya parecía imposible, saca de golpe la cabeza en un torbellino de algas y espuma de mar. Hoy Ana nos cuenta desde la "Sala de reanimación" su regreso a la vida, tras haber creído perderla. En sus líneas, que son versos, habla de carne, de hemorragia, de propofil y de Juanlu, ese ángel salvador. "Mucho pánico a mi alrededor y yo tan en paz. Podría haber dormido así para siempre...", recuerda. "Cansancio de tener un cuerpo que lucha tanto aun cuando hace meses que yo claudiqué". 

Esta lucha, la del cuerpo que se resiste en contra de la voluntad de su dueña, no la habíamos presenciado antes desde tan primera línea. Ana ha regresado para seguir contándola, convirtiendo su lacerante experiencia en expresión artística, pero, sobre todo, en compromiso político de alzar la voz frente al silencio. Ana no querría "reponerse de tanto", pero la poeta que lleva dentro sí. Y la necesidad íntima de recuperar la voz y la palabra la salvaron una vez más.

Juan Serrano pregonará el Mayo Festivo Cordobés

Juan Serrano pregonará el Mayo Festivo Cordobés

Juan Serrano.

Acaba de publicar su tercer poemario (El silencio que me acecha, De Torres Editores) y pasado mañana pronunciará en el Gran Teatro de Córdoba el pregón del Mayo Festivo Cordobés 2026 en su calidad de presidente de la Federación de Peñas de Córdoba. Se trata de Juan Serrano, nacido en Córdoba, pero originario de Pedroche, donde todavía vive su familia.

En una entrevista ayer en El día de Córdoba, Juan hace reflexiones interesantes sobre el pasado y presente de las fiestas de Córdoba que inundan el mes de mayo: "Los Patios antes eran algo más local y ahora han tenido un éxito internacional tan grande que los cordobeses casi tenemos que visitarlos fuera de temporada por la masificación (...) Las Cruces es la fiesta que más ha cambiado. El Ayuntamiento tiene que apostar por defender a los que tradicionalmente han montado Cruces y que ven más una fiesta que un negocio (...) En cuanto a la Feria, hay que tener cuidado de no convertirnos en una copia mala de otras ciudades".

Sobre el efecto que puede causar el turismo en las celebraciones populares, Serrano tiene una visión alentadora: "No podemos verlo como algo negativo, porque con el turismo también hemos ganado, ese movimiento de gente genera economía y, en un mundo como el actual, no podemos querer nuestras fiestas solo para nosotros. Esa es una mentalidad pobre, que nadie venga a vernos. Lo que hay que hacer es canalizar ese turismo que llega para que sea turismo de calidad y que podamos ofrecer una imagen positiva de la ciudad".

El fenómeno de las peñas es algo muy característico de la ciudad de Córdoba y que pone de manifiesto la vitalidad y dinamismo de la sociedad civil en la capital de nuestra provincia: "Tenemos 145 peñas federadas, de las que forman parte unas 40.000 personas". Increíble.

Finalmente, me ha gustado la reflexión que hace Juan Serrano sobre el relevo generacional en las peñas: "El problema es que hemos querido, casi a marchas forzadas, meter a gente con 16, 18 o 20 años en las peñas, y que convivan con personas de 70 años. Eso era una equivocación. Ahora nos damos cuenta de que a las peñas están entrando personas de entre 40 y 50 años, que son gente muy joven, y ese es el relevo generacional que necesitamos. A fin de cuentas, las peñas nunca morirán en Córdoba porque todo el mundo tiene un grupo de amigos. Da igual que se dediquen a cantar flamenco o a irse de senderismo".

En su faceta de poeta, además del poemario recién presentado, Juan Serrano ha publicado Con el alma en las manos (2018) y Como brilla el sol (2022).

La necesidad de buscar respuestas

La necesidad de buscar respuestas

Hay días que se levantan especialmente tristes. En esta primavera adelantada en Los Pedroches que nos ha regalado la naturaleza tras un invierno tan duro, justo en la mañana luminosa que tanto le hubiera gustado, nos ha dejado el periodista Juanlu Dorado (Pozoblanco, 1982). Fue un profesional comprometido con su tierra, con Los Pedroches, interesado por todas las manifestaciones sociales y culturales de la comarca, por modestas que fueran. Para su proyección lejos de nuestras fronteras experimentó fórmulas novedosas de periodismo, como "Los Pedroches en un ratito", y fue capaz de mantener la presencia constante de nuestra tierra en las redes sociales de un modo elegante y riguroso.

En agosto de 2025 él mismo anunció en sus perfiles públicos que le habían detectado un tumor en el intestino. En lugar de ocultar su enfermedad y encerrarse en su mundo de dolor, decidió abrirse al universo y compartir con todos sus sensaciones frente a este reto que la vida le proponía. "Ahora viene un nuevo camino, de muchos pasos, y estoy dispuesto a darlos", escribió entonces. En septiembre habló de "cáncer de intestino en estado avanzado con metástasis" y, contra tanta adversidad, señaló su receta: "elijo vivir". En octubre definió su vida como "una montaña rusa", de donde Juanlu sabía extraer lecciones de existencia: "Para mí los bajones, las caídas, los miedos, la incertidumbre… está siendo igual de enriquecedor que todo lo bueno que me pueda estar pasando en esta época". Lo bueno eran sus amigos, la compañía y los apoyos que recibía constantemente.

Fue describiendo sus emociones en cada sesión de quimioterapia y lanzándolas al mundo para compartirlas, porque el dolor es menos si se reparte entre todas las personas que lo quieren a uno. Habló de sus padres, y de su hija, preocupado por cómo hubieran vivido unos su situación y cómo lo vivirá ella, cuyo cumpleaños no pudo compartir. Luego se refirió al dolor en general y a su dolor en particular, el dolor físico, el dolor que iba a ser ya su compañero de viaje durante toda su vida: "lo mismo incluso le pongo nombre al dolor", porque poner nombre a las cosas es el primer paso para comprenderlas y dominarlas.

Recibió a tiempo un homenaje por parte de la Escuela de Fútbol Base de Pozoblanco y por parte del Ayuntamiento de Villanueva de Córdoba durante la Feria del Jamón, de la que fue siempre un cronista ejemplar.

En diciembre las cosas se complicaron gravemente. "Aún así -dejó escrito-, en toda la oscuridad de estos días, ha habido una luz maravillosa en ellos: mis amigos y mis amigas, que sin descanso, se han organizado de forma increíble para cuidarme y estar ahí, a mi lado. Son familia, o mi ‘crew’ como ellos se llaman. Y ahí están, preparados para sujetarme si caigo".

En enero su entereza se rompió. "Hoy por primera vez en muchos meses rompí a llorar. No pude evitarlo". Y trata de justificarse, como si hiciera falta. "Pedí bajar a la capilla y no me dejaron. Solo quería estar solo en un lugar tranquilo para pensar en lo que me viene por delante. Y al negarse el médico a darme permiso me hundí. Creo que es la primera vez que me rompo así, pero es que uno se cansa de que siempre sea un no, una mala noticia, un tropiezo, una marcha atrás…". Pronto llegó una tregua, que Juanlu ya contemplaba con escepticismo: "Lo que hay estos días, por encima de todo, es una necesidad extrema de vivir día a día, sin expectativa alguna, sin pretensiones ante lo que pueda venir. Ni más ni menos. Lo que venga será lo que tendrá que ser". Enseguida llegó el momento de la introspección: "He sentido la necesidad de mirarme por dentro y buscar respuestas a muchas cosas".

El último escrito de Juanlu es del 9 de febrero. Ese día salió del hospital para encontrarse con la Virgen de Luna, que venía presurosa de la Jara como si quisiera llegar a tiempo para despedirse de él. "Cuando vi aparecer a la Virgen de Luna por la calle Jesús, yo ya estaba llorando", confesó. "La Luna me habló. Y fue ahí, justo ahí, cuando noté una sensación única, note que estaba junto a mis padres, en el momento adecuado, en el momento justo. Y sentí como ella quería abrazarme, fuerte, como quizás tantas veces hizo de niño cuando mi madre me explicaba que la Virgen de Luna siempre me abrazaría cuando se lo pidiese". 

Quizás Juanlu encontró en ese abrazo la respuesta a sus preguntas.

José Perea y la actitud

José Perea y la actitud

José Perea con uno de sus diseños en la Playa de Maspalomas (Gran Canaria) [Foto: Facebook de José Perea].

"Soy feliz dominando mi diseño, me gusta ser libre y no tener jefe. Soy hiperactivo. Para mí, coser es mi pasión. No puedo parar. Saco varias colecciones al año, según voy vendiendo las anteriores. Si mi familia tiene una boda, me bajo al pueblo el viernes y visto a mi madre y a mis dos hermanas de un día para otro. Para mí, eso es un reto. Hago trajes como churros". ¿Eso no es peyorativo, tirar piedras a su tejado?, le pregunta la periodista. "Para nada -responde-. Son trajes tan acabados como otros que dicen que llevan 200 horas de trabajo". Esa es la actitud.

El diseñador autodidacta e iconoclasta José Perea (Hinojosa del Duque, 1997) revolucionó (una vez más) el mundo de la moda y de las redes sociales con su desfile hace unas semanas en la Pasarela Larios de Málaga. Ídolo de masas y de televisión, pero despreciado por la aristocracia del sector, Luz Sánchez-Mellado acaba de elevarlo a los altares de la intelectualidad con una risueña y vitalista entrevista en El País, donde el hinojoseño refuta complejos y se enfrenta feliz y sin amarguras a una vida que, no obstante, tendrá sus claroscuros. Pero la actitud, eso tan fundamental, está de su parte. Perea desfila un día en una gran capital y al siguiente en Valsequillo o Hinojosa y se siente feliz en ambos sitios por igual. Al modisto le gusta, sobre todo, "llamar la atención", cosa difícil en los tiempos que corren, donde las atenciones flaquean ante tanto asombro continuo al que estamos sometidos. Pero él lo ha conseguido y ese mérito tendrá su recompensa.

Muere Felipe Ferreiro, el guardián de la Venta de la Inés

Muere Felipe Ferreiro, el guardián de la Venta de la Inés

Felipe Ferreiro en el interior de la Venta de la Inés [Foto: Remigio Rueda].

Felipe Ferreiro no buscaba protagonismo, buscaba respeto. Acabo de leer esta frase, digna de un epitafio, entre los muchos mensajes de condolencia que se están escribiendo desde que ayer mismo se conoció la muerte a los 95 años del guardián de la Venta de la Inés, en pleno Valle de Alcudia (Ciudad Real), a las puertas de Los Pedroches. El establecimiento aparece citado en la novela ejemplar Rinconete y Cortadillo de Cervantes como Venta del Alcalde (si bien el comienzo de esa novela transcurre en otra venta cercana, la del Molinillo) y en el mismísimo Quijote aparece una alusión a la Fuente del Alcornoque, muy cercana, donde el de Alcalá sitúa el nacimiento de los amores pastoriles entre Grisóstomo y Marcela. Desde los años ochenta del siglo pasado Felipe, que vivía allí en condiciones lamentables, luchó contra los poderosos propietarios de la finca colindante, llamada La Cotofía, para que le permitieran el libre acceso a la Venta y la instalación de las conducciones de agua y electricidad, que durante décadas se le negaron. Felipe se convirtió así él también en personaje de una novela cervantina, en un luchador contra el poderoso, al que finalmente venció con el apoyo de asociaciones conservacionistas y amantes del patrimonio. La Venta de la Inés (que debe su nombre actual a una propietaria del siglo XVIII) está declarada hoy Bien de Interés Cultural con categoría de Sitio Histórico. Felipe dedicó su vida a mantener la Venta de la Inés en la memoria colectiva de una ciudadanía que tantas veces vive de espaldas a su propia historia. El empeño le costó caro. Ahora, al fin, podrá descansar tras tantos años de lucha y sufrimiento .

La Biblioteca de Villanueva de Córdoba llevará el nombre de Juan Palomo

La Biblioteca de Villanueva de Córdoba llevará el nombre de Juan Palomo

Juan Palomo Palomo [Foto: Facebook].

Del 21 al 28 de abril tendrá lugar en Villanueva de Córdoba su Semana del Libro, organizada por el Ayuntamiento de la localidad. Durante estos días se presentarán varios libros (El patrimonio del agua, de Isabel Reyes Ochoa; El ferrocarril de Villanueva de Córdoba, de Gabriel Molero Caballero; Quién era mi abuelo, de Carmen Cañuelo Silva; Los borbones y los Franco, de Juan Cobos Arévalo) y habrá talleres, tertulias y proyecciones (Adaptation, de Mikel Murillo). Y el día 25, en la Biblioteca Municipal, tendrá lugar un acto de homenaje al investigador local Juan Palomo Palomo (fallecido en 2023) tras el cual este espacio cultural pasará a denominarse Biblioteca Municipal Juan Palomo Palomo.

Con este acto se da cumplimiento al acuerdo tomado por unanimidad el pasado 25 de enero en el Pleno del Ayuntamiento de Villanueva de Córdoba, según su Reglamento de símbolos, honores y protocolo. En dicho acuerdo se define a Juan Palomo como "jarote de referencia en el mundo de la cultura" y se destaca que "era una persona entusiasta de la historia, especialmente de la historia de Villanueva de Córdoba y de nuestra comarca".

Además de diversos artículos en revistas, Juan Palomo es autor de libros importantes para la historia jarota como Villancicos de las misas de la Virgen de Villanueva de Córdoba (2000) e Historia de la Cooperativa San Miguel de Villanueva de Córdoba (2011), así como editor del blog Historias desde la Jara, donde dejó pruebas de su gran conocimiento de la historia local y comarcal.

La asociación Quercus de Azuel entregará la I Morcilla de Oro durante la VII Fiesta de la Morcilla Azueleña

La asociación Quercus de Azuel entregará la I Morcilla de Oro durante la VII Fiesta de la Morcilla Azueleña

El próximo 8 de febrero (sábado) se celebrará en Azuel la VII Fiesta de la Morcilla Azueleña, organizada por el Ayuntamiento de Cardeña y las asociaciones locales. La celebración comenzará a partir de las 12:30 del mediodía con la inauguración del Mercado Morcillero en el Balcón del Mundo, con puestos de morcilla, dulces caseros, cacharrería morcillera y artesanía de la comarca. Luego habrá batucada, representaciones teatrales y música, además de una exhibición de embutido, uno de esos ritos ancestrales que tanto gusta ver a los venidos de la capital.

El día anterior (viernes 7 a las 19:00 horas) tendrá lugar la inauguración de la Fiesta, en el salón de actos de la Casa de la Cultura "Miguel Cachinero". Allí se entregarán diversos reconocimientos a personas relacionadas con la convocatoria, como el título de Morcillera Mayor (que este año recaerá en Victoria Serrano González), la mención al pueblo invitado en esta edición (Villanueva de Córdoba), distinción a la morcilla jarota de la empresa Tentación Ibérica, y concesión de la I Morcilla Azueleña de Oro, un reconocimiento creado por la Asociación de Vecinos Quercus de Azuel que se entrega este año por primera vez.

El premio Morcilla Azueleña de Oro se entregará a una persona que destaque por su dedicación altruista al desarrollo de Los Pedroches en cualquiera de sus ámbitos (cultural, económico, empresarial, educativo, sanitario, patrimonial, medioambiental...). La asociación Quercus de Azuel ha propuesto siete candidaturas al galardón, entre las cuales elegirá al ganador o ganadora un jurado formado por representantes de la asociación (Estrella Borrego, Josefa Ruiz Copado, José Ruiz Cañadas), la alcaldesa de Cardeña (Catalina Barragán) y la alcaldesa pedánea de Azuel (Maripaz Cabezas), la cronista oficial de Cardeña (Maribel García Cano) y el de Villanueva de Córdoba (Bartolomé Valle Buenestado) y el rector de la Universidad de Córdoba (Manuel Torralbo) o persona en quien delegue. Los candidatos y candidatas al premio Morcilla Azueleña de Oro son:

• Eugenia Lara Cabrera. Abadesa del convento de Santa Clara de la Columna de Belalcázar, por la gran labor que desarrolla su comunidad de clarisas en el cuidado y mantenimiento de su patrimonio y coordinación de las diferentes actividades (Jornadas Gastronómicas, retiros, visitas, actividades religiosas, conferencias, etc.). 
• Daría Romero Mata. Ganadera de Villanueva de Córdoba, por su activismo frente a diversos problemas de Los Pedroches, su defensa de la ganadería extensiva y su trabajo durante muchos años desde la presidencia del Centro de Iniciativas Turísticas y Empresariales de los Pedroches.
• Juana Castro Muñoz. Poeta de Villanueva de Córdoba, autora de una quincena de títulos, un libro de artículos y traductora de una antología de poesía italiana. Es miembro correspondiente de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes.
• Antonia García García. Aunque trabaja de administrativa, destaca por su gran labor como folklorista musical desde la dirección del grupo de Danzas “Los Jarales” de Alcaracejos. Realiza un gran trabajo de divulgación y conservación de los cantes y bailes joteros de los Pedroches.
• Miguel Aparicio Ortega. Técnico de medio ambiente, fue dirigente de la plataforma que evitó la implantación de un cementerio nuclear en los Pedroches. Actualmente es presidente de la Plataforma Unidos por el Agua.
• Teresa Dueñas Díaz. Presidenta de  la Asociación de Familiares y Cuidadores de Dependientes de Pozoblanco «Acuide», que desarrolla una gran labor social y altruista.
• Manuel Ángel Barbancho Rodríguez. Pequeño productor artesanal de aceite ecológico. Artista autodidacta de la madera que, exclusivamente con su propia dedicación, está creando un paraje cultural, natural, etnográfico e histórico en la Cañada Real Soriana y trincheras de la guerra civil en Cerro Cohete de Hinojosa del Duque.

Los premios de reconocimiento a las personas que se esfuerzan por el desarrollo de Los Pedroches en cualquiera de sus ámbitos contribuyen al fortalecimiento del espíritu comarcal y ayudan a fijar la identidad de nuestro propio territorio a través de la figura de personas individuales con cuya labor altruista podemos identificarnos con orgullo. En Los Pedroches, afortunadamente, hay muchas personas cuya labor merece ser reconocida y destacada, como ejemplo para el resto de la comunidad, por lo que damos la bienvenida a este nuevo premio comarcal y le deseamos larga vida,

La gran fiesta de Los Pedroches

La gran fiesta de Los Pedroches

Premiados y organizadores del I Encuentro Los Pedroches, anoche. [Todas las fotos: Solienses]

Hacía tiempo que en Los Pedroches no se vivía nada semejante, una comunión tan íntima con el propio territorio, una identificación tan sincera con la tierra en la que hemos nacido, una reivindicación tan profunda de nuestra comarca como el lugar en el que queremos vivir, al que amamos y por el que sentimos que vale la pena luchar. Durante el fin de semana se ha celebrado el I Encuentro "Los Pedroches: Nuestra tierra. Nuestro futuro", organizado por la Plataforma "Unidos por el agua". Se han desarrollado tres mesas redondas de altísimo nivel sobre otros tantos asuntos que preocupan a los habitantes de Los Pedroches, con intervenciones brillantes por parte de grandes expertos teóricos en los temas que abordaban y con testimonios imprescindibles, apegados a la realidad, a cargo de personas que los viven cada día en su tarea cotidiana: agricultores, ganaderos, artesanos, olivareros, veterinarios, agentes medioambientales, representantes del mundo de la sanidad y la educación, del ámbito religioso, de asociaciones... Todo ello, además, organizado desde lo que podríamos llamar la sociedad civil, una plataforma ciudadana con muy buenas intenciones y escasos recursos que ha logrado lo que difícilmente hubieran conseguido instituciones o administraciones: la unión de toda la comarca para identificar sus problemas, sus anhelos, sus deficiencias, sus logros y deslindar un perfil lo más ajustado posible de ese futuro esperanzador que deseamos. La representación política (con escasas y honrosas excepciones) apenas estuvo presente y apenas se la echó de menos. Es más, puede que su ausencia contribuyera a crear un clima de mayor autenticidad y libertad en el discurso público de las personas que intervinieron espontáneamente en el transcurso de los debates que siguieron a las tres mesas redondas.

Podríamos detenernos en analizar las propuestas realizadas, la descripción del territorio o la reflexión sobre el futuro de la comarca efectuada durante el Encuentro, pero hoy quisiera centrarme en lo que ocurrió al final, ya en la noche de ayer, un lluvioso sábado 26 de octubre, que tardaremos en olvidar. Se entregaban los reconocimientos a un representante de cada uno de los 17 pueblos y dos aldeas que componen Los Pedroches, gente anónima o conocida, hombres y mujeres que trabajan o han trabajado en los campos, en el comercio, en la cultura, en la enseñanza, en las empresas, en la sanidad, en las asociaciones, en la solidaridad con los desfavorecidos, en el mundo religioso, en la música, en el turismo rural... Y entonces, surgió el milagro. Cualquiera que estuviera anoche en el salón de actos del recinto ferial de Pozoblanco seguro que no habrá podido olvidarlo. 

El acto se alargó durante casi dos horas, pero el tiempo transcurrió en un suspiro, en un aliento de esperanza al contemplar a toda una comarca unida aplaudiendo a su gente, a todos aquellos que la hacen grande desde su trabajo diario, sencillo, humilde, insignificante, sin el cual todo lo demás no sería posible. Fue un soplo ligero de amor a la tierra y autenticidad. Allí no había nada impostado, nada de representación ficticia. Los aplausos eran sinceros y también las lágrimas. Aquel fue uno de esos momentos en los que uno se siente orgulloso de pertenecer a esta tierra, de ser de Los Pedroches, allí, sumergido en el calor de quienes han levantado esta comarca y no están dispuestos a renunciar a ella. Los Pedroches vivió ayer su gran fiesta, una celebración comunal como pocas veces o nunca se ha vivido en esta comarca, un abrazo de fraternidad vecinal como nos gustaría sentir todos los días. Qué suerte haber estado allí para verlo.

Alcaracejos: José López Navarrete, maestro e investigador de la historia y las costumbres locales.

Añora: Amparo Rísquez Benítez, dinamizadora de la vida asociativa de la localidad.

Azuel: José Ruiz Cañadas, docente y artista autodidacta.

Belalcázar: Hermanas Clarisas del Monasterio de Santa Clara de la Columna. En la foto, Eugenia Lara, abadesa.

Cardeña: Antonio López Merchán, maestro en diferentes centros de la comarca.

Conquista: Antonia Castillejo Cañada, ganadera.

Dos Torres: Jonathan Ruiz Fernández, auxiliar de enfermería y director de la Agrupación musical de cornetas y tambores de Dos Torres.

El Guijo: Antonio Luque Pérez, maestro en la localidad y fundador de diversas asociaciones.

El Viso: José Rafael López, director del Auto Sacramental de Los Reyes Magos.

Fuente La Lancha: Enriqueta Plaza Chaves, comerciante.

Hinojosa del Duque: Espiri Peñas Castillejos, presidenta de la Asociación de Enfermos de Alzheimer.

Pedroche: Isabel Fernández, librera y editora de 17 Pueblos.

Pozoblanco: Acuide, asociación que gestiona un comedor social en la localidad. En la foto, Teresa Dueñas recogiendo el diploma.

Santa Eufemia: Alicia Rojo Vicente, dueña de una casa rural, y su marido.

Torrecampo: Francisco y Juan Romero Molina (Los Mellizos), dueños del bar más emblemático de la localidad.

Venta del Charco: Alfonso Muñoz Carmona, defensor del mundo rural.

Villanueva de Córdoba: Paco Martos, domador de caballos en libertad.

Villanueva del Duque: Dolores López Muñoz, mujer trabajadora y participativa en la vida social.

Villaralto: Rafaela Herrera, veterinaria y ganadera de ovino.

Embajadora internacional de Los Pedroches: María José Llergo.

Todos los premiados.

La Plataforma del Agua entregará sus "Reconocimientos Los Pedroches 2024"

La Plataforma del Agua entregará sus "Reconocimientos Los Pedroches 2024"

Rafaela Herrera, veterinaria y ganadera de ovino de Villaralto [Foto: Medios]. 

El sábado 26 de octubre, dentro del I Encuentro Los Pedroches, Nuestra tierra, nuestro futuro organizado por la plataforma ‘Unidos por el Agua y por el mundo rural’ se otorgará un reconocimiento a un vecino/a o colectivo de cada uno de los 17 municipios que conforman nuestra comarca y de las dos pedanías. Los “Reconocimientos Los Pedroches 2024” serán otorgados a personas que han destacado por su actividad diaria y altruista repercutiendo en los ciudadanos de su pueblo o comarca desde un punto de vista social, cultural, económico, deportivo, solidario, participativo, etc., favoreciendo iniciativas que promuevan valores personales, individuales o colectivos, poniendo en valor los diferentes aspectos de su pueblo o de la comarca de los Pedroches. 

Las personas homenajeadas recibirán una escultura realizada altruistamente por los artesanos de los Pedroches, un diploma y una cesta con productos autóctonos. Los premiados han sido elegidos por un jurado propuesto por la plataforma ciudadana Unidos por el Agua, quienes tuvieron la difícil tarea de elegir entre las tres opciones que se presentaron por cada municipio. Los miembros del jurado han sido: Manuel Torralbo Rodríguez, rector de la Universidad de Córdoba, que actuó como presidente; Alejandro López Andrada, escritor; Antonio Merino Madrid, editor del blog Solienses; Julia López Sánchez, periodista; Catalina Escribano Muñoz, locutora de Radio Luna; Miguel Aparicio Ortega, presidente de la Plataforma Unidos por el Agua; y Rosa Mª Martínez Fernández, miembro de la Plataforma que actuó como secretaria.

Las personas y colectivos reconocidos en esta ocasión han sido los siguientes:

• Alcaracejos: José López Navarrete, maestro e investigador de la historia y las costumbres locales.
• Añora: Amparo Rísquez Benítez, dinamizadora de la vida asociativa de la localidad.
• Azuel: José Ruiz Cañadas, docente y artista autodidacta.
• Belalcázar: Hermanas Clarisas del Monasterio de Santa Clara de la Columna.
• Cardeña: Antonio López Merchán, maestro en diferentes centros de la comarca.
• Conquista: Antonia Castillejo Cañada, ganadera.
• Dos Torres: Jonathan Ruiz Fernández, auxiliar de enfermería y director de la Agrupación musical de cornetas y tambores de Dos Torres.
• El Guijo: Antonio Luque Pérez, maestro en la localidad y fundador de diversas asociaciones.
• El Viso: José Rafael López, director del Auto Sacramental de Los Reyes Magos.
• Fuente La Lancha: Enriqueta Plaza Chaves, comerciante.
• Hinojosa del Duque: Espiri Peñas Castillejos, presidenta de la Asociación de Enfermos de Alzheimer.
• Pedroche: Isabel Fernández, librera y editora de 17 Pueblos.
• Pozoblanco: Acuide, asociación que gestiona un comedor social en la localidad.
• Torrecampo: Francisco y Juan Romero Molina (Los Mellizos), dueños del bar más emblemático de la localidad.
• Santa Eufemia: Alicia Rojo Vicente, dueña de una casa rural.
• Venta del Charco: Alfonso Muñoz Carmona, defensor del mundo rural.
• Villanueva de Córdoba: Paco Martos, domador de caballos en libertad.
• Villanueva del Duque: Dolores López Muñoz, mujer trabajadora y participativa en la vida social.
• Villaralto: Rafaela Herrera, veterinaria y ganadera de ovino.

Sin el permiso de nadie

Sin el permiso de nadie

Daría Romero deja la presidencia del Centro de Iniciativas Turísticas y Empresariales de Los Pedroches tras once años de mandato.

Daría Romero fotografiada por Ismael en la entrega del Premio Solienses 2023. 

Daría Romero volvió hace años a Los Pedroches arrasando, haciendo ruido. No pidió permiso para revolucionarlo todo. Creo que por primera vez en la comarca vimos a una mujer con iniciativa propia en terrenos generalmente ocupados por los hombres: en la empresa, en la presidencia de las asociaciones, en la iniciativa, en el activismo político, encabezando la protesta popular. Los hombres la miraron inicialmente con condescendencia, total, una mujer. 

Cuando acudió sola frente a todos los alcaldes de la comarca a presentar en la sede de la Mancomunidad de Municipios su proyecto de asociación para reclamar la parada del tren en Los Pedroches, algunos entonaron ya las orejas. No solo porque les estaba pisando su terreno, sumido desde años en la inactividad, sino porque encima era una mujer, dónde vamos a parar. Nadie reconoció este extremo, lógicamente, pero se desprende de muchas de las intervenciones de entonces. Luego se convirtió en bandera de la causa y puso patas arriba los modos que conocíamos hasta entonces de enfrentarse a los líderes políticos. Daría solicitaba reuniones por los cauces reglamentarios, pero no desaprovechaba ninguna ocasión para abordar directamente a ministros y secretarios generales cuando estos acudían a nuestros pueblos para inaugurar cualquier cosa o hacerse propaganda de esto o aquello. Allí estaba siempre Daría con sus papeles, con sus informes, cartas y peticiones, opacando la presencia de otros alcaldes que se esforzaban por salir sonrientes en la foto, aunque por dentro la maldijeran. Solo ella sabe las presiones recibidas a lo largo de todo este proceso. 

Un pecado mortal sirve para que te perdonen el venial. Cuando Daría decidió ponerse al frente también de las reclamaciones por la falta de agua potable en nuestros grifos, muchos le perdonaron inmediatamente su acción con lo del AVE, pero esto ya no, cómo se atreve. Se equivoca, decían muchos: se ha ganado un prestigio que ahora va a dilapidar. Porque pedir agua limpia y sana en los grifos resulta, al parecer, cosa de comunistas, es ya significarse demasiado. Daría, una vez más, estaba derrumbando la jerarquía moral conservadora, despreciando el qué dirán. Y siempre con una sonrisa, sin una palabra más alta que la otra. Eso no hay quien se lo perdone: que se haya convertido en el referente social y político de Los Pedroches ella sola, sin el permiso de ningún hombre ni de nadie.

José Luis Blasco como ejemplo

José Luis Blasco como ejemplo

José Luis Blasco besa el arado romano al recibir el Premio Solienses 2024 el pasado 12 de mayo [Foto: ISMAEL, cedida en exclusiva a Solienses]. 

José Luis Blasco (Villanueva  del Duque, 1960-Córdoba, 2024) representa un modo paradigmático de superación personal, la forma ejemplar en la que a todos nos gustaría poder comportarnos en sus mismas circunstancias. Una persona que supo sobreponerse a su situación y convertir los que pudieron haber sido los años más declinantes de su vida en los más florecientes. Desde que lo conocí, ya afectado por su enfermedad, José Luis Blasco me ha parecido una persona empeñada en no dejarse vencer por el tiempo y su coyuntura. En pocos años, y a pesar de las difíciles condiciones en las que se desarrollaron, ha llevado a cabo una actividad cultural envidiable y todo ello en ese entorno de felicidad y de optimismo que siempre se generaba a su alrededor. Ha escrito dos libros (El Vocaburlario y La lumbre de la memoria), ha coordinado la elaboración de otro, se ha comprometido con causas, ha prestado su colaboración siempre que se le ha pedido y ha sido capaz de elevarse a sí mismo como ejemplo de persona optimista y generosa incluso en las peores condiciones personales.

Mi mayor relación con José Luis ha sido a consecuencia de la concesión del Premio Solienses 2024 por su obra El Vocaburlario, una vez que ya había abandonado su actividad de cuarenta años como periodista, la mayoría de ellos en el diario Córdoba. Cuando lo llamé por teléfono para comunicarle que había sido galardonado expresó su satisfacción y su alegría por lo que él consideraba un inmenso honor por venir el premio de la gente de su tierra. Lo recibió como si recibiera un galardón de mayor prestigio y dotación y se preocupó mucho por estar a la altura en el acto de entrega. Unos días antes de que se celebrara, me envió su discurso para que le diera mi opinión al respecto, en un emocionante gesto de humildad por su parte. Cuidaba estos detalles hasta el extremo.

Hace unos veinte días se puso en contacto conmigo para pedirme que participara en la organización de un congreso sobre el mundo rural que estaba preparando a petición de la Fundación Savia. Por supuesto, le ofrecí mi colaboración e intercambiamos algunas ideas hasta que de pronto dejó de comunicarse conmigo. Conociendo su situación, me temí lo peor y así ha sucedido. Los Pedroches han perdido hoy con José Luis a otra gran figura de su cultura comarcal, una persona entusiasmada con lo que hacía, generosa y abierta a todo tipo de ideas, aunque consecuente hasta el extremo con sus propias convicciones ideológicas. Luchador por los asuntos que afectan a nuestra comarca, con él se va un referente importante, pero nos queda su visión de la vida, siempre optimista, siempre traspasada por el filtro reconfortante del humor.

"Soy inmensamente feliz hoy, aquí, en el santuario de la Virgen de Guía de mi pueblo al recibir el Premio Solienses", dijo José Luis Blasco el pasado 12 de mayo al recoger el arado romano que simboliza el galardón. Solo por eso ya mereció la pena haberlo creado. Su extraordinario ejemplo nos impulsa a seguir adelante.

Fallece Lorenzo Palomo, nuestro artista más internacional

Fallece Lorenzo Palomo, nuestro artista más internacional

El pasado 13 de abril los amigos de Lorenzo Palomo recibieron por whatsapp una imagen de Lorenzo Palomo remitida por su esposa Brigitte Hoecht, en la que figuraban dos fechas: 10-3-38/ 13-4-2024. Era la escueta y sobria manera de informar de la muerte del gran compositor y director de orquesta de Pozoblanco, considerado uno de los músicos contemporáneos de mayor proyección internacional.

En su perfil de Facebook Hoecht escribió: "con gran tristeza tengo que informaros que hoy falleció Lorenzo Palomo - mi querido compañero de vida durante más de 30 años - después de una larga y grave enfermedad. Todavía no puedo creerlo y le echo tanto de menos. Y qué pérdida para el mundo de la música, ha enriquecido las salas de conciertos con sus maravillosas composiciones llenas de ideas brillantes, siempre una alegría para tanto los intérpretes como el público. Cada una de sus obras es única y una preciosidad, una joya. Lorenzo ha tenido tantos planes y proyectos para el futuro ... pero el destino ha decidido otra cosa". Inmediatamente se produjeron multitud de muestras de condolencia procedentes de músicos y artistas de todo el mundo. 

Lorenzo Palomo nació en Ciudad Real en 1938, pero poco después de su nacimiento se trasladó a Pozoblanco con su familia y su juventud la pasó en la capital. "Llevo a mi Córdoba de mi corazón por todas partes. Nací en Ciudad Real, pero fue algo coyuntural. Yo soy de Pozoblanco, pero mi familia se trasladó a Córdoba, al barrio de Santa Marina, donde viví hasta los 20 años", manifestó el compositor en una entrevista al diario Córdoba hace unos años. Estudió piano y armonía en el Conservatorio de Córdoba y a los veinte años ingresó en el Conservatorio Superior de Música de Barcelona, donde estudió composición con Joaquín Zamacois y piano con Sofía Puche de Mendlewicz. Más tarde, becado por la Fundación Juan March, estudió dirección de orquesta con Boris Goldovsky en Nueva York.

Lorenzo Palomo con el guitarrista Pepe Romero.

 

En 1973 fue nombrado director titular de la Orquesta Sinfónica de Valencia, compaginándolo con el cargo de principal director invitado de la Orquesta Sinfónica de Manila, Filipinas. En esta época dirigió tanto conciertos como representaciones de ópera. En 1976 fue invitado a dirigir el concierto conmemorativo del Centenario de Manuel de Falla en Ginebra con la Orquesta de la Suisse Romande.

Su música ha sido interpretada en las salas de conciertos más prestigiosas del mundo, entre ellas Carnegie Hall (Nueva York), Symphony Hall (Boston), Verizon Hall (Kimmel Center, Filadelfia), Covent Garden (Londres), Suntory Hall (Tokio), Auditorium Tschaikowsky (Moscú), Philharmonie (Berlín), Konzerthaus (Berlín), Victoria Hall (Ginebra), Auditorio Nacional (Madrid), L’Auditori (Barcelona), Palau de la Música (Valencia), Teatro de la Maestranza (Sevilla), Palacio Euskalduna (Bilbao), Auditorio Manuel de Falla (Granada) y muchas otras.

Así mismo sus composiciones han sido interpretadas por muchas de las orquestas más importantes del mundo, entre ellas las Orquestas Sinfónicas de Boston, Filadelfia, Pittsburgh, Cincinnati, Sinfónica de Londres, Sinfónica de la Radio de Berlín, Ópera de Berlín, Filarmónica de Dresde, Sinfónica y Filarmónica de Hamburgo, Yomiuri Nippon de Tokio, Suisse Romande de Ginebra, Accademia Santa Cecilia de Roma, Filarmónicas de Bergen y Oslo, Sinfónica de la Nueva Rusia de Moscú, Nacional de España y Sinfónicas de Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao, Euskadi, Sevilla, Castilla y León, etc.

Fue condecorado con la Encomienda de Número de la Orden de Isabel la Católica por llevar con su música el nombre de España por el mundo. Después de vivir 38 años en Berlín, donde fue miembro estable de la Ópera de la capital alemana (Deutsche Oper Berlin) desde 1981 a 2004, Lorenzo Palomo residía en Madrid desde 2019.

La casa discográfica NAXOS ha lanzado al mercado internacional en seis CDs las siguientes obras de Lorenzo Palomo: “Nocturnos de Andalucía”, “Canciones españolas”, “Cantos del alma”, “Sinfonía a Granada”, “Mi jardín solitario”, “Madrigal y Cinco canciones sefardíes”, “Concierto de Cienfuegos”, “Dulcinea”, “Sinfonía Córdoba”, “Fulgores”, “Arabescos”, “Caribiana” y “Humoresca”.

 

La Orquesta Sinfónica de Castilla y León interpreta la "Sinfonía a Granada" de Lorenzo Palomo.

60 escritores de Los Pedroches

60 escritores de Los Pedroches

Hace años que tenía muy desatendida la sección Escritores de Los Pedroches, que aparece en la cabecera de este blog (versión web). Ahora la he retomado y en los últimos días he añadido numerosas entradas, hasta alcanzar el número de sesenta escritores y escritoras comarcales. Pueden consultarse por orden alfabético o por pueblos. Durante los próximos días y semanas continuaré añadiendo nombres con el reto de lograr llegar al centenar de autores. Se trata de fichas breves, con ligeras anotaciones del lugar y fecha de nacimiento, brevísima peripecia vital, en algunos casos, y catálogo de la obra publicada hasta el momento, sin pretensión de conformar repertorios biográficos detallados. El propósito es conformar un fichero general con todos los autores comarcales como primera referencia de interés que conlleve luego a búsquedas más detalladas. Por si hiciera falta especificarlo, recuerdo que solo recojo en esta sección a escritores que hayan publicado obra literaria (narrativa, poesía, teatro, ensayo o artículos periodísticos), pero no a investigadores científicos ni divulgadores. Dado el carácter enciclopédico del proyecto, requiero ayuda si alguien detecta imprecisiones o errores en lo escrito sobre algún autor.

La cultura de Los Pedroches llora la muerte de Luis Lepe

La cultura de Los Pedroches llora la muerte de Luis Lepe

Luis Lepe en 2008, firmando un ejemplar de su libro.

Según informan los medios locales de Pozoblanco, el musicólogo Luis Lepe Crespo (Espiel, 1956) ha fallecido esta mañana. Profesor de Conservatorio y vecino de Pozoblanco, Luis Lepe ha sido un gran estudioso de la música en Los Pedroches, conocimiento que quedó plasmado en numerosas conferencias y artículos (recogidos, como buena parte de su legado, en su página web personal), pero sobre todo en su monumental obra La música de Los Pedroches. Publicada en cuatro tomos, La música de Los Pedroches constituye una obra enciclopédica sobre esta faceta cultural de la comarca, que incluye un estudio etnográfico y musical de las piezas catalogadas junto con cientos de partituras que contribuirán a conservar un riquísimo legado condenado si no a su total desaparición. Los dos primeros volúmenes de la obra, dedicados a la música religiosa, fueron publicados por Cajasur en 2008, con más de 1.200 páginas. Los dos siguientes, aparecidos en 2017, se centran en la música profana y ocupan 750 páginas (con más de doscientas partituras). Un trabajo excepcional, por sus dimensiones y por su ambición.

Luis Lepe estudió en el Conservatorio Superior de Valencia y Córdoba y ha trabajado en diferentes Conservatorios de Andalucía. También sintió atracción por la música pop en su juventud, hasta el punto de que fue miembro de los grupos locales Sucesión y Los Sentidos, en los cuales tocaba la guitarra. También escribió una obra histórica con motivo del 150 aniversario de la Banda Municipal de Música de Pozoblanco. 

Amante de la cultura de Los Pedroches y seguidor de Solienses, Luis participó como jurado del Premio Solienses en 2017 y asistió a la entrega del premio en varias ocasiones. En el historial de este blog queda su presencia también en la dirección musical de "Memoria de la sierra" en 2007, en el I Encuentro sobre la Cultura Tradicional de Los Pedroches en 2008 o en las III Jornadas de Historia Local de Pedroche en 2012.

Todo el mundo lo recuerda como una persona afable y generosa. Y yo también.

Jurado del Premio Solienses en 2017. Luis Lepe es el primero por la derecha [Fotos: Solienses].

De izquierda a derecha, Juan Bosco Castilla, Rosario Rossi y Luis Lepe, durante la presentación en 2017 de los tomos 3 y 4 de "La música de Los Pedroches".

Luis Lepe y Manuel Torres, alcalde de Dos Torres, en la entrega del Premio Solienses en 2014.

Luis Lepe, junto a Pedro de la Fuente, en las III Jornadas de Historia de Pedroche en 2012.

¿Quiénes fueron Inés Yerpes y Rosa Simón?

¿Quiénes fueron Inés Yerpes y Rosa Simón?

Casa de la pedanía de Venta del Charco [Foto: IU Córdoba]. 

Izquierda Unida de Córdoba ha distribuido hoy una nota de prensa sobre la visita de algunos de sus dirigentes a la aldea de Venta del Charco (Cardeña) y se adjunta también una fotografía en la que los políticos, junto a la alcaldesa Catalina Barragán, posan delante de la "Casa de la pedanía", un edificio público donde supongo que se recogerán oficinas administrativas o/y espacios de ocio para la población. Lo que me ha llamado la atención es el nombre específico de este edificio: "Casa de la pedanía Inés Yerpes-Rosa Simón". ¿Quiénes serían Inés Yerpes y Rosa Simón, cuyos nombres nunca había escuchado?

Buscando por aquí y por allá he ido a dar con el acta municipal del Ayuntamiento de Cardeña correspondiente al pleno celebrado el 31 de marzo de 2022 en el que se aprobó la denominación de este edificio. Y ahí se aclara la identidad de estas dos mujeres importantes en la vida social de Venta del Charco durante el siglo XX y el propósito que se persigue poniendo su nombre a la Casa de la Pedanía. El relato que allí se hace de sus vidas constituye un reconocimiento de las difíciles circunstancias que hubieron de soportar nuestros antepasados más inmediatos en su vida diaria y su lucha por construir un pueblo mejor en la tarea que cada uno asumiera, como el oficio de parteras que desempeñaron estas dos mujeres.

Rosa Simón González nació en Bédar (Almería) el día 1 de febrero de 1895. Cuando era pequeña sus padres dejaron su pueblo natal en busca de trabajo y oportunidades de futuro para su familia. Llegaron a Villacarrillo (Jaén) donde comenzaron a trabajar en una huerta. Al poco tiempo, su padre se enteró que buscaban trabajadores para las minas de Peñarroya-Pueblonuevo donde el jornal era mejor y sin dudarlo puso rumbo hacia este municipio donde estuvo trabajando cuatro años. Durante este tiempo, Rosa, su madre y sus cuatro hermanos se quedaron solos en Villacarrillo sobreviviendo a duras penas del trabajo en la huerta.

Pasados estos cuatro años el padre de Rosa regresó a Villacarrillo a recoger a su familia y emprendieron viaje hacia Venta del Charco. Al pasar por la finca de Españares vieron a mucha gente trabajando, preguntó si necesitaban trabajadores, le dijeron que sí y empezó a trabajar como matero y demás tareas del campo. Estableció su residencia en Venta del Charco.

Rosa se casó muy joven, con solo 16 años, con Tomás Gil Rodríguez, natural de Los Giles (Almería), veinte años mayor que ella y que conoció en las tareas del campo. Tuvo 4 hijos. Vivieron primero en la actual C/ Veintiocho de febrero y después en la C/ Españares. Su casa aún se mantiene en pie. Se quedó viuda muy joven, con 39 años. Su marido murió el 4 de septiembre de 1934 al darse un golpe en la cabeza al caerse de un mulo con el que estaba trabajando en la actual Casa Polo.

Si difícil era mantener a la familia para el matrimonio, más difícil aún fue para Rosa sacar a sus cuatro hijos adelante sola, sin más medios que sus manos, trabajando de sol a sol en cualquier trabajo que le saliera en el campo. Fue una mujer valiente y luchadora, no se rindió nunca y no solo crió a sus cuatro hijos, sino que ayudó a muchas mujeres en el parto, salvando la vida de muchas de ellas y de las niñas y niños. Rosa compaginó el cuidado de sus cuatro hijos, las labores en el campo y su hogar con el oficio de partera de Venta del Charco. Rosa carecía de estudios, ni siquiera sabía leer y escribir pero por avatares del destino comenzó a atender los partos en Venta del Charco y en los campos.

Llegaban a buscarla a su casa “Rosa, vente, que ya está mi mujer, mi hija, mi nuera….de parto!”. Ella acudía inmediatamente e incluso, si el parto venía lento, se quedaba un par de días con la parturienta hasta que traía al bebé al mundo. Cuentan las mujeres a las que atendió, que aun viven, que Rosa después del parto seguía visitándolas diariamente, para ayudarlas a lavarse, lavar al recién nacido y curarle “la tripa”. No dejaba de ir hasta que se les caía. Desarrolló esta actividad hasta una edad avanzada, dejando de ejercerla cuando ya ni sus piernas ni sus manos tenían la fuerza suficiente para traer al mundo una nueva vida, coincidiendo además, con esos años de transición hasta que se generalizó la asistencia a través de la Seguridad Social. Cuentan que siempre se sintió orgullosa de que todos los niñ@s que había “ recogido”, y fueron muchos, salieron adelante.

Se recuerda a Rosa como una mujer poco habladora, de gran generosidad y un fuerte compromiso con sus gentes. Su atención siempre fue desinteresada “le dábamos lo que podíamos, una morcilla, tocino, huevos, verduras y hortalizas del huerto…. Lo que cada familia podía”. Nunca pidió nada. El trato que tenía con la gente del pueblo era cercano, con el paso de los años todos la llamaban “la abuela Rosa” denotando afecto. La atención de Rosa como partera fue, según los testimonios recabados, una atención muy apreciada, reconocida, necesaria y decisiva para las mujeres.

Rosa murió en Venta del Charco a los 96 años.

De Inés Yerpes Menor tenemos menos datos, sabemos que Inés nació en Villa del Río en 1887, estuvo casada con Antonio Adán Carmona y tuvo 18 hijos, 9 sobrevivieron y otros 9 murieron a diferentes edades. Vivió en la C/ Veintiocho de febrero, su casa aunque en ruinas, aún se mantiene en pie. Su marido era cazador y ambos trabajaban en el campo, en interminables jornadas. Murió a 89 años en Vilanova i la Geltrú (Barcelona).

Al igual que Rosa, ayudó a muchas mujeres en el parto, sus manos trajeron al mundo a un gran número de las niñas y niños en Venta del Charco y en los campos, donde en aquellos tiempos vivían muchas familias que encontraban en Inés una ayuda impagable a la hora del parto, salvando la vida de muchas mujeres y sus hijos. Esta ayuda era siempre fruto de su generosidad y totalmente desinteresada.

Sabemos, por testimonios orales de mujeres que fueron atendidas por ellas, que el parto tenía lugar en la habitación de las casas y que siempre estaban acompañadas por familiares de la parturienta, que ayudaban en todo lo que tanto Inés como Rosa requerían (agua caliente, alcohol, toallas, gasas…). Una vez producido el alumbramiento, ataban el cordón con un hilo, previamente desinfectado en alcohol y cortaban, protegiendo esta zona para que no sufriera rozaduras. Lavaban al bebé y lo vestían, ocupándose tanto de él como de la madre durante los primeros días de vida.

Nos cuentan que en alguna ocasión coincidieron las dos atendiendo un parto. Ambas fueron dos mujeres muy respetadas y queridas y piezas clave para las familias, pero sobre todo, para las mujeres que depositaban su confianza en ellas. Hay que tener en cuenta, que atender un parto conlleva riesgos, máxime cuando se hacía con escasos medios y recursos. La falta de medios la suplieron Inés y Rosa con esfuerzo, acumulando saber de un parto a otro y con el conocimiento legado por otras mujeres, generosidad y con un mimo especial en la atención al parto y en las semanas posteriores al mismo.

En la propuesta de denominación del edificio, presentada por la alcaldesa de Cardeña, Catalina Barragán, se argumenta que "poniendo sus nombres a la nueva Casa de la Pedanía de Venta del Charco: Inés Yerpes – Rosa Simón, queremos visibilizar el trascendental papel que las mujeres desempeñaban en la vida de la colectividad en el mundo rural. Queremos mantener vivo su recuerdo, como parte de nuestra historia y de nuestro patrimonio, como parte de un mundo donde las mujeres fueron un colectivo muy importante, pero invisibilizado dentro de una sociedad patriarcal, en el desarrollo de sus funciones en todos los ámbitos".

Incluso se reproduce la siguiente cita tan oportuna de la ensayista y activista Barbara Ehrenreich: "Las mujeres siempre han sido sanadoras. Ellas fueron las primeras médicas y anatomistas de la historia occidental. Actuaban como enfermeras y consejeras. Las mujeres fueron las primeras farmacólogas con sus cultivos de hierbas medicinales, los secretos de cuyo uso se transmitían de unas a otras. Y fueron también parteras que iban de casa en casa y de pueblo en pueblo. Durante siglos las mujeres fueron médicas sin título; excluidas de los libros y de la ciencia oficial. Se transmitían sus experiencias entre vecinas o de madres a hijas. La gente del pueblo las llamaba “mujeres sabias”, aunque para las autoridades eran brujas o charlatanas. La medicina forma parte de nuestra herencia de mujeres".

En el debate en torno a la propuesta, que finalmente fue aprobada por unanimidad, y ante la matización surgida sobre si la gente sabría quiénes son estas mujeres o la opción de denominar al edificio genéricamente como "de las parteras", la alcaldesa replicó argumentando que "lo que no se nombra no existe y hay que visibilizar el nombre de las mujeres, no considerando adecuado denominar al edificio “de las parteras” de forma genérica, ya que es una deuda que se tiene con las mujeres a lo largo de los tiempos cuyo trabajo ha quedado oculto, lo que se trata es de que se quede visible el nombre y su trabajo porque forman parte del patrimonio de Venta del Charco y la cultura del municipio" y añadió: "cuando se le ponga el nombre al edificio y los más jóvenes pregunten quiénes son Inés Yerpes y Rosa Simón se tendrá la oportunidad de explicar su trayectoria, sus trabajos y cuáles han sido los méritos que las han hecho merecedoras de que un edificio lleve su nombre". 

Y eso es lo que me he preguntado yo. La respuesta obtenida y las razones expuestas me han parecido convincentes. No he encontrado ninguna fotografía de las dos mujeres.